أعجب ما في سعيد فودة انه يدعو إلى الفلسفة والمنطق وعلم الكلام ثم يقول : نحن أهل السنة!! أي سنة؟!!
@engalnafees1128
8 жыл бұрын
يبدو أن سعيد فودة لن يتخلّص من حقده على ابن تيمية إلا إذا أحيا الله ابن تيمية من قبره ، فيقوم فودة بقتله ، ربّما يرتاح من هذا الحق الغير مبرّر أتمنى من الاستاذ سعيد أن يتخلّص من الشخصنة مع ابن تيمية ، فهذا يقلّل من قيمة ما يطرحه من أفكار عند المستمع
@user-dm8hl5lr8s
5 жыл бұрын
هكذا أرى ماتراه ولقد أضحكتني عبارتك التهكمية ههههههههههه
@MMM-zf9po
3 жыл бұрын
ما علاقة النقد بالحقد؟
@user-np9pn3zk3w
4 жыл бұрын
سؤال : لسعيد فودة ومن هم على شاكلته . دراسة قال الله عز وجل وقال رسوله صلى الله عليه وسلم وفهم كلام العرب هل تكفي ام لابد من علم المنطق ؟ انا تعلمت علم المنطق وارى ان العلم بالشريعة الإسلامية لاتحتاجه .
@Abulameengh
3 жыл бұрын
أنا تعلمته ورأيت أننا بحاجة إليه. لكلٍّ نظرته. جُزيتم خيرا، ووفقنا الله وإياك.
@user-oi9dt2nu5h
2 жыл бұрын
فيه سوء أدب في التعبير عن شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله.. تصريحا وتلميحا..
@user-qk4yh2ow1i
3 жыл бұрын
خلاصة كتاب الرد على المنطقيين لإبن تيمية قسم ابن تيمية المنطق إلى قسمين : القسم الأول : المنطق البشري ، وهو الذي يعرفه الناس قبل ارسطو . وهذا لا خلاف بين البشر جميعهم في صحته . القسم الثاني : المنطق الأرسطي ، وهو الذي ابتكره ارسطو . والمنطق الذي ابتكره ارسطو هو أمران فقط ؛ وهما : الأمر الأول : الحد المنطقي . الأمر الثاني : القياس المنطقي . وهذان الأمران هما اللذان تكلم عليهما ابن تيمية في كتابه الرد على المنطقيين . فقال في الرد على الحد المنطقي : أنه يستحيل أن يُعَرَّف شيء بالحد المنطقي . وقال في الرد على القياس المنطقي ، أنه قياس صحيح ، لكن طريقة الوصول به إلى المطلوب عَسِرة ، ويحتمل الوقوع في الخطأ بسبب عسره . وخير منه قياس التمثيل الذي يستخدمه الفقهاء في الإستدلال ، ويتكلم عليه الأصوليين في أصول الفقه ضمن الأدلة الشرعية......
@sultans1377
8 жыл бұрын
وبالرغم من ذلك منطق الاستاذ سعيد فودة لم يفهم حتى الان طول لحية الرسول عليه الصلاة والسلام
@user-ql2zb2rf2t
8 жыл бұрын
لا اريد ان اتحدث عن موضوع المنطق لانه يحتاج الى تبسيط اكثر ولكن اريد ان اقول ان الامام ابن تيمية شهد له الخصوم باسبقيته في نقد المنطق الارسطي منهم سامي النشار الاشعري والفيلسوف العراقي علي الوردي و الطبطابي الشيعي الايراني .....ولكن سعيد فودة متعصب يكفي انه عندما تكلم عن السيوطي لين الحديث معه واعتذر له مع ان السيوطي لم يقدم نقد عقليا على المنطق بل قدم نقول اما ابن تيمية الذي واجها المنطق الارسطي بمنطق بديل وحجج عقليا تعامل معه بشدة وعبوس واضح على وجه فودة ..لماذا هاذا لان السيوطي اشعري
@nasermahmood8428
2 жыл бұрын
لا احب أهل الحقد الذي يحمل على الكذب
@PounceKW
8 жыл бұрын
صاحبك ابن تيمية؟ من أول ما عرفته قلبه ملئ بالحقد على ابن تيمية, نعم تنتقد العلماء ولكل شخص الحق في ذلك ان كان جاداً, لكن الحقد والغل لما؟
@user-od8bz8vq2m
8 жыл бұрын
+PounceKW قولك هذا ينبئ على امرين عدم فهمك لهذه العلوم ثانيا لسان حالك انك تعتقد العصمة في ابن تيمية الذي رد عليه الاف العلماء من عصره وحتى الساعة
@user-rd8li9yk9l
8 жыл бұрын
صدقني ابن تيمية ليس على شيء فلا تبني على اشيخ اشياء من كيسك
@PounceKW
8 жыл бұрын
ناصر السنة مو فاهمك
@user-rd8li9yk9l
8 жыл бұрын
+PounceKW اي ابن تيمية انسان حقود على الفخر الرازي حقد عجيب غريب وابن تيمية لا يصل مسمار في نعل الفخر ومن شدة حقدة تجد جل مصنفاتة في الرد على الفخر متل التلبيس والدر والتسعينية والصفدية
@PounceKW
8 жыл бұрын
ناصر السنة الرد يعني الحقد؟؟ هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه حارق قلوبكم ابن تيمية :)
Пікірлер: 29