قال رسول الله صلى الله علي والذي نفسي بيده من سمع بي ولم يؤمن بما ارسلت فهو في النار
@francofranco7593
2 жыл бұрын
المسلم هو المؤمن بأن لا إله إلا الله والمؤمن هو من يشهد بأن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
@rita8617
2 жыл бұрын
لهذا كان خطاب الله لاتباع محمد بالذين امنوا و كلّما ذكر في كتابه "لا إله اله الّا الله" اتبعها بهل انتم مسلمون و كذلك فرعون الذي لم يعلم عن محمد شيئًا حين أدركهه الغرف قَالَ ءَامَنتُ أَنَّهُۥ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا ٱلَّذِىٓ ءَامَنَتْ بِهِۦ بَنُوٓاْ إِسْرَٰٓءِيلَ وَأَنَا۠ مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ الاسلام عام يشمل اللذين آمنوا و الذين هادوا و الصابئين و النصارى امّا الايمان خاص
@francofranco7593
2 жыл бұрын
@@rita8617 أحسنت ولهذا أمرنا ربي بتدبر القرآن الكريم بدل التدبر أصبحنا نحفظ. والغريب اننا أصبحنا نقدس بخاري ومسلم اكثر من القرآن الكريم ولهذا يوم القيامة سيتبرأ منا الرسول بقوله يارب ان قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا صدق الله العظيم
@user-qc8kk2zy3g
Жыл бұрын
المسلمين الاسلام : لا إله الا الله وان يوم الاخر حق
@user-hv2kk4ny8w
3 жыл бұрын
جميل
@qtukan3245
2 жыл бұрын
احسنت
@iyad-aljabali
Жыл бұрын
كلام دقيق جزاك الله خيرا أستاذنا الكريم
@user-rc7mp8mu1k
Жыл бұрын
زادكم الله تعالى علما وايمانا وهدى مع خالص مودّتي
@user-ct6ok7xt4r
3 жыл бұрын
بارك الله فيك تدبر راءع
@firstaccount7440
Жыл бұрын
المذهب الشيعي مخالف للقرآن ، هذه كلمة حق ------------------- نقلا عن أهل السنة : طريقه لهداية الشيعة يبدأ بقول : إن المرجع في الدين كتاب الله ، وأي شئ لا يوجد في الكتاب وليس له أصل فيجب أن يرمى في القمامة ، لأن الله ما فرط في الكتاب من شئ ،فتكلم الله الصلاة والزكاة وعن السرقة والزني واليوم الأخر ... إلخ قال الشيعي : نعم ، فيجب اتباع الأئمة . نقول : قال الله في كتابه ( اتبعوا المرسلين ، اتبعوا من لا يسألكم أجرا وهم مهتدون ، نوح ... إبراهيم ... موسى ... ) فإرمي كذبكم في تأليف الإئمة في القمامة ، فكل نبي إمام لقومه فقط ، فعيسى عليه السلام إمام لقومه فقط وليس إمام للناس كافة ، لكن جعل الله أبو الأنبياء إبراهيم عليه السلام إمام للناس في الملة ، وأمر نبيه أن يتبع ملة إبراهيم ، ولا علاقة له بالشيعة . قال الشيعي : تعظيم كربلاء نقول : قال الله في كتابه ( مكة - بكة - البيت الحرام - مقام إبراهيم ... ) فإرمي كربلاء في القمامة قال الشيعي : الإستغاثة بالأموات يا حسين نقول : قال الله في كتابه أن ندعوه هو فقط ( ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها - ادعوني استجب لكم - إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم - إِنك لا تسمع الموتى - وما أنت بمسمعٍ من في القبور - ومن أضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون وإذا حشر الناس كانوا لهم أعداء وكانوا بعبادتهم كافرين - فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون ، ... ) فإرمي دعاؤكم في القمامة وهكذا فغالبا يعترف الشيعي ويقول : إذا الدين يؤخذ هكذا من القرآن ، فإن دين الشيعة سيرمى في القمامة برواياته النجسة ، وصرنا فعلا أنجس المخلوقات ، لأننا مع عمائم الشيطان نحارب دين الله !!! فنقول : لا يوجد شئ اسمه دين آل البيت أو دين أل العباس ، أو دين الخزرج ، أو دين العثمانيين ، .... لا يوجد إلى دين الإسلام وهو دين أهل السنة والجماعة
@malekath-oumghar3969
3 жыл бұрын
شكرا لك أخي الكريم على توضيح المعنى الحقيقي لمفهوم " الإسلام ".
@user-rc7mp8mu1k
3 жыл бұрын
بارك الله تعالى فيك
@firstaccount7440
Жыл бұрын
المذهب الشيعي مخالف للقرآن ، هذه كلمة حق ------------------- نقلا عن أهل السنة : طريقه لهداية الشيعة يبدأ بقول : إن المرجع في الدين كتاب الله ، وأي شئ لا يوجد في الكتاب وليس له أصل فيجب أن يرمى في القمامة ، لأن الله ما فرط في الكتاب من شئ ،فتكلم الله الصلاة والزكاة وعن السرقة والزني واليوم الأخر ... إلخ قال الشيعي : نعم ، فيجب اتباع الأئمة . نقول : قال الله في كتابه ( اتبعوا المرسلين ، اتبعوا من لا يسألكم أجرا وهم مهتدون ، نوح ... إبراهيم ... موسى ... ) فإرمي كذبكم في تأليف الإئمة في القمامة ، فكل نبي إمام لقومه فقط ، فعيسى عليه السلام إمام لقومه فقط وليس إمام للناس كافة ، لكن جعل الله أبو الأنبياء إبراهيم عليه السلام إمام للناس في الملة ، وأمر نبيه أن يتبع ملة إبراهيم ، ولا علاقة له بالشيعة . قال الشيعي : تعظيم كربلاء نقول : قال الله في كتابه ( مكة - بكة - البيت الحرام - مقام إبراهيم ... ) فإرمي كربلاء في القمامة قال الشيعي : الإستغاثة بالأموات يا حسين نقول : قال الله في كتابه أن ندعوه هو فقط ( ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها - ادعوني استجب لكم - إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم - إِنك لا تسمع الموتى - وما أنت بمسمعٍ من في القبور - ومن أضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون وإذا حشر الناس كانوا لهم أعداء وكانوا بعبادتهم كافرين - فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون ، ... ) فإرمي دعاؤكم في القمامة وهكذا فغالبا يعترف الشيعي ويقول : إذا الدين يؤخذ هكذا من القرآن ، فإن دين الشيعة سيرمى في القمامة برواياته النجسة ، وصرنا فعلا أنجس المخلوقات ، لأننا مع عمائم الشيطان نحارب دين الله !!! فنقول : لا يوجد شئ اسمه دين آل البيت أو دين أل العباس ، أو دين الخزرج ، أو دين العثمانيين ، .... لا يوجد إلى دين الإسلام وهو دين أهل السنة والجماعة
@AzulusOriental
3 жыл бұрын
Thank you Professor, Love and Peace.
@user-rc7mp8mu1k
3 жыл бұрын
الامتنان لكم اخي المكرم جزيت خيرا
@user-fh5ic6ze6o
3 жыл бұрын
ربي قال أن الكتاب تبيانا لكل شيء يعني أي شيء مبين في الكتاب قال تعالى (( وَيَوْمَ نَبْعَثُ فِي كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا عَلَيْهِم مِّنْ أَنفُسِهِمْ ۖ وَجِئْنَا بِكَ شَهِيدًا عَلَىٰ هَٰؤُلَاءِ ۚ وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَانًا لِّكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً وَبُشْرَىٰ لِلْمُسْلِمِينَ)) و قال تعالى (( أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا ۚ وَالَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِّن رَّبِّكَ بِالْحَقِّ ۖ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ )) و الآيات كثيرة تقول أن الكتاب يبين و يفصل لذلك أردت تبليغ كيفية الصلاة في القرآن و كيف فصلها الله . الصلاة هي الدعاء قال تعالى (( إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا )) يصلون يعني يدعون إلى النبي و أمرنا نحن أن ندعو له آية تبين أن الملائكة تدعو لنا قال تعالى: (الّذين يحملون العرش ومن حوله يسبّحون بحمد ربّهم ويؤمنون به يستغفرون للّذين آمنوا ربّنا وسعت كل شيءٍ رحمةً وعلماً فاغفر للّذين تابوا واتّبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم * ربّنا وأدخلهم جنّات عدن الّتي وعدتهم ومن صلح من آبائهم وأزواجهم وذرّيّاتهم إنّك أنت العزيز الحكيم * وقهم السّيئات ومن تق السّيّئات يومئذٍ فقد رحمته وذلك هو الفوز العظيم)) يعني يصلون علينا مثلا الدعاء للميت قال الله (( وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰ أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِهِ ۖ إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ)) المختصر أن الصلاة في القرآن هي الدعاء و بين لنا الله كيف نقيمها بالتفصيل كما قال تعالى تفصيل لكل شيء قال تعالى (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ۚ وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا ۚ )) يعني ترفع يدك للدعاء ثم تمررها على وجهك و يدك إلى المرافق و رأسك و رجلك كما بينت الآية نحن قلنا الصلاة هي الدعاء يعني تدعو و تمرر يدك على أطرافك كما فصل لنا الله تفصيلا ووضح لنا إنتهى . أما كلمة جنب المقصود بها سأبينها بآيات من القرآن قال تعالى (( يعني، يقول سبحانه: وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُب و الصاحب بالجنب )) و قال تعالى (( وَقَالَتْ لِأُخْتِهِ قُصِّيهِ ۖ فَبَصُرَتْ بِهِ عَن جُنُبٍ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ))
@user-rc7mp8mu1k
3 жыл бұрын
kzitem.info/news/bejne/s51sn5t4Zp-bl6w
@nutellaf9248
2 жыл бұрын
اذا وكلمات مثل اركعو واسجدو في القرأن كيف حتصرفها ؟
@firstaccount7440
Жыл бұрын
المذهب الشيعي مخالف للقرآن ، هذه كلمة حق ------------------- نقلا عن أهل السنة : طريقه لهداية الشيعة يبدأ بقول : إن المرجع في الدين كتاب الله ، وأي شئ لا يوجد في الكتاب وليس له أصل فيجب أن يرمى في القمامة ، لأن الله ما فرط في الكتاب من شئ ،فتكلم الله الصلاة والزكاة وعن السرقة والزني واليوم الأخر ... إلخ قال الشيعي : نعم ، فيجب اتباع الأئمة . نقول : قال الله في كتابه ( اتبعوا المرسلين ، اتبعوا من لا يسألكم أجرا وهم مهتدون ، نوح ... إبراهيم ... موسى ... ) فإرمي كذبكم في تأليف الإئمة في القمامة ، فكل نبي إمام لقومه فقط ، فعيسى عليه السلام إمام لقومه فقط وليس إمام للناس كافة ، لكن جعل الله أبو الأنبياء إبراهيم عليه السلام إمام للناس في الملة ، وأمر نبيه أن يتبع ملة إبراهيم ، ولا علاقة له بالشيعة . قال الشيعي : تعظيم كربلاء نقول : قال الله في كتابه ( مكة - بكة - البيت الحرام - مقام إبراهيم ... ) فإرمي كربلاء في القمامة قال الشيعي : الإستغاثة بالأموات يا حسين نقول : قال الله في كتابه أن ندعوه هو فقط ( ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها - ادعوني استجب لكم - إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم - إِنك لا تسمع الموتى - وما أنت بمسمعٍ من في القبور - ومن أضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون وإذا حشر الناس كانوا لهم أعداء وكانوا بعبادتهم كافرين - فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون ، ... ) فإرمي دعاؤكم في القمامة وهكذا فغالبا يعترف الشيعي ويقول : إذا الدين يؤخذ هكذا من القرآن ، فإن دين الشيعة سيرمى في القمامة برواياته النجسة ، وصرنا فعلا أنجس المخلوقات ، لأننا مع عمائم الشيطان نحارب دين الله !!! فنقول : لا يوجد شئ اسمه دين آل البيت أو دين أل العباس ، أو دين الخزرج ، أو دين العثمانيين ، .... لا يوجد إلى دين الإسلام وهو دين أهل السنة والجماعة
@user-ky2xo9ws5s
27 күн бұрын
اغسلو وليس مررو بتالف على كيفك
@user-fd9qv1ip3q
3 жыл бұрын
سلام عليكم لماذا تتأخر عن تدبر ايات الله انا استفدت أكثر منك الله يجزاك الخير
@user-fd9qv1ip3q
3 жыл бұрын
يا طيب انا من شرك جنوب أسيا اجتهد فى فهم معانى القران الكريم ماشاء الله فهمك جيد ابغى اتواصل معك لكى افهم بعض معانى الايات انا ساكن من 26 سنة ساكن فى مكه المكرمه
@firstaccount7440
Жыл бұрын
المذهب الشيعي مخالف للقرآن ، هذه كلمة حق ------------------- نقلا عن أهل السنة : طريقه لهداية الشيعة يبدأ بقول : إن المرجع في الدين كتاب الله ، وأي شئ لا يوجد في الكتاب وليس له أصل فيجب أن يرمى في القمامة ، لأن الله ما فرط في الكتاب من شئ ،فتكلم الله الصلاة والزكاة وعن السرقة والزني واليوم الأخر ... إلخ قال الشيعي : نعم ، فيجب اتباع الأئمة . نقول : قال الله في كتابه ( اتبعوا المرسلين ، اتبعوا من لا يسألكم أجرا وهم مهتدون ، نوح ... إبراهيم ... موسى ... ) فإرمي كذبكم في تأليف الإئمة في القمامة ، فكل نبي إمام لقومه فقط ، فعيسى عليه السلام إمام لقومه فقط وليس إمام للناس كافة ، لكن جعل الله أبو الأنبياء إبراهيم عليه السلام إمام للناس في الملة ، وأمر نبيه أن يتبع ملة إبراهيم ، ولا علاقة له بالشيعة . قال الشيعي : تعظيم كربلاء نقول : قال الله في كتابه ( مكة - بكة - البيت الحرام - مقام إبراهيم ... ) فإرمي كربلاء في القمامة قال الشيعي : الإستغاثة بالأموات يا حسين نقول : قال الله في كتابه أن ندعوه هو فقط ( ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها - ادعوني استجب لكم - إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم - إِنك لا تسمع الموتى - وما أنت بمسمعٍ من في القبور - ومن أضل ممن يدعوا من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون وإذا حشر الناس كانوا لهم أعداء وكانوا بعبادتهم كافرين - فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون ، ... ) فإرمي دعاؤكم في القمامة وهكذا فغالبا يعترف الشيعي ويقول : إذا الدين يؤخذ هكذا من القرآن ، فإن دين الشيعة سيرمى في القمامة برواياته النجسة ، وصرنا فعلا أنجس المخلوقات ، لأننا مع عمائم الشيطان نحارب دين الله !!! فنقول : لا يوجد شئ اسمه دين آل البيت أو دين أل العباس ، أو دين الخزرج ، أو دين العثمانيين ، .... لا يوجد إلى دين الإسلام وهو دين أهل السنة والجماعة
@nooralkadhimi2749
3 жыл бұрын
السلام عليكم استاذ عبد الكريم ... رح اكون ممنونة اذا تدبرنا معنى الزينة في القران الكريم .. شكرا جزيلا
@hash7373
3 жыл бұрын
جزاك الله خير بس ياريت تتكلم عن ملك اليمين بالتفصيل على اجزاء وتاتي بكل الايات .على حسب فهمي ملك اليمين كالتالي ما معنى ملك اليمين في القران الكريم ؟ ما رأيك في هذا الطرح الجزء الاول ما معنى ملك اليمين في القران الكريم ؟ فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم في سكرات الموت وهو يقول" الصَّلاَةَ الصَّلاَةَ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ" توضيح أن ما جاء في كتب التراث من أن ملك اليمين هم أسرى الحرب وما أطلقت عليه الموروثات السبايا من الحرب، هو أمر لم يرد في القرءان الكريم فليس هنالك علاقة بين ملك اليمين وأسرى الحرب. أما ما جاء في مصير أسرى الحرب في النص القرءاني فهو شيئين لا ثالث لهما بعد نهاية الحرب: - المَن عليهم وإطلاق سراحهم بدون مقابل. - قبول فديةٍ ما مقابل إطلاق سراح الأسرى. ما بالك بنساء و اولاد الاسير ولم يأمر رب العالمين بالإحتفاظ بأسرى الحرب أو إستعبادهم فيما تسميه كتب التراث بالسبي، وهذا واضح في هذا النص القرءاني التالي (فَإِذَا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّىٰ إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاءً حَتَّىٰ تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَٰلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّـهُ لَانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَـٰكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّـهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ ﴿٤﴾) سورة محمد ملك اليمين عباره عن كلمتين ماذا يعنى ملك قال الله تعالى ﴿فمكث غير بعيد فقال أحطت بما لم تحط به وجئتك من سبإ بنبإ يقينإني وجدت امرأة تملكهم وأوتيت من كل شيء ولها عرش عظيم﴾ [An-Naml: 22-23] تملكهم جائت بمعنى تشرف عليهم و ترعاهم و تدبر امورهم ولم تأتي بمعنى انهم كانوا عبيد و كلمة اليمين جائت بايجابيه في كتاب الله قال تعالى ﴿وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين﴾ [Al-Wâqi'ah: 27 ﴿فأما من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرءوا كتابيه﴾ [Al-Hâqqah: 19 وفي اللغة ملك جت أيضا بمعنى رعى,حافظ,ولي والله حط الأشياء اللتي تحت أيدي الناس ليحسنوا التصرف فيها وحين يموت الإنسان لا يأخذ معه شي ملك اليمين = شخص تحت وصيتك او إشرافك او رعايتك تعاملهم بإيجابية ممكن يكون زوجتك المسلمة أو غير مسلمة,كتابيةأو زوجاتك قبل اعتناقك الإسلام شريعة الرسول محمد أو عيالك ,اليتامى,اختك ,ووو... على حسب موضوع الاية 15 اية جت في موضوع ملك اليمين ملك اليمين على حسب علمي و اطلاعي و فهمي: 1- ( ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات فمن ما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات والله أعلم بإيمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن بإذن أهلهن وآتوهن أجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات ولا متخذات أخدان فإذا أحصن فإن أتين بفاحشة فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وأن تصبروا خير لكم والله غفور رحيم) .النساء - الآية 25 ومن لم يستطع منكم الزواج من المسلمات العفيفات فمن الكتابيات المومنات اللاتي يتحركن في المجتمع تعرفون اخلاقهن من العفيفات من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم او من الفتيات اللاتي تشتغلن في رعاية وإشراف مشتمعاتكم والآتي هاجرن من بلادهن لتعملن ولا تسكن مع اهلهن ((والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم )) اللاتي اباح الله تعالى الارتباط معهن بعقد نكاح شرعي - اباحه الله تعالى للمسلمين -اضافة للمسلمات- نساء الذين اوتوا الكتاب من قبلكم والله اعلم .( اليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم إذا آتيتموهن أجورهن محصنين غير مسافحين ولا متخذي أخدان ومن يكفر بالإيمان فقد حبط عمله وهو في الآخرة من الخاسرين ) سورة المائدة الاية 5 حاول تربط بين الآيتين الآيتين عن موضوع زواج المسلم من ملك اليمين اية من الآيات المتشابهات و من الذين اوتوا الكتاب من قبلكم اية محكمة 2- (وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا) النساء - الآية 3 واحدة مسلمة أو اللاتي ارتبط بهن بعقد نكاح من قبل ان تنزل هذه الآية الآن في رجال كانوا متزوجين أكثر من أربعة قبل ان تنزل هذه الاية أو أي رجل يدخل الاسلام في وقت الحالي وهو متزوج أكثر من أربعة ( او ما ملكت أيمانكم ) جت في الماضي 3- (إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين) المؤمنون - الآية 6 الا على ازواجهم المسلمات او ازواجهم كتابيات و أزواجهم قبل اعتناقه الاسلام 4- (إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين) المعارج - الآية 30 الا على ازواجهم المسلمات او ازواجهم كتابيات و أزواجهم قبل اعتناقه الاسلام 5- (والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم كتاب الله عليكم وأحل لكم ما وراء ذلكم أن تبتغوا بأموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيما تراضيتم به من بعد الفريضة إن الله كان عليما حكيما) النساء - الآية 24 والمحصنات من النساء = ويحرم عليكم المتزوجات من النساء- يشمل زوجات المخاطبين - إلا ما ملكت أيمانكم = استثناء زوجات المخاطبين - يشمل المسلمة والكتابية وو ما معنى ملك اليمين في القران الكريم ؟ ما رأيك في هذا الطرح تابع الجزء الثاني
@nutellaf9248
2 жыл бұрын
اتمنى ان يقوم الواحد منا فيصلي لربه ركعتين يدعو بمها ربه ان يريه الحق حقاً والباطل باطلاً ثم يلتزم مااستطاع في الصلوات الخمس في وقتها وان استطاع ان ينفرد بركعة في الليل مع ربه يسأل به الهداية ويتم ليلته بقراءة طويلة في كتاب الله دون منظور معين لا منظور قديم ولاجديد فقط اقرأه كما هو مكتوب باللغة العربية وبالرغم من الاخطاء القرائية او تشابه بعض الايات الا انك لن تجد كل هذه الشبهات الي قائم عليها محتوة البقية ووقتها قد تدرك انك تابع وقد تقول ايضاً انت تابع طيب نحن الاثنان تابعان فلا يخيل اليك انك منفرد بذاتك ووحدك من يدخل الجنة فنحن لو كنا على ضلالة كما تدعون نطلب من الله المغفرة وعذرنا اننا اتبعنا الرسول الذي وجب الله علينا اتباعه ونحن نعلم ان الله يغفر الذنوب جميعاً ان امنة به وبرُسله اما انتم فما عذركم لرب العالمين انكم صدقتم فلان الذي تخرج من الجامعة الفلانية الذي قد يكون ماتخرج منها اصلاً راجعو انفسكم وانتهو خيراً لكم وماعلى الرسول الا البلاغ وفي الاخير انتم (اخواننا بغو علينا)
@user-po6rv5ih9b
2 жыл бұрын
يعني اذا كان شخص مسلم ارتد ومن ثم اراد ان يدخل للاسلام فهل لايحق له حسب قولك ؟؟ الم يكن في عصر النبي محمد عليه الصلاة والسلام من ارتد ثم رجع وتاب مثل ابن ابي السرح وغيره فهل رفض النبي اسلامهم او طردهم ام قبِل منهم توبتهم ورجوعهم ؟؟؟ ومن ثم قد ناقضت نفسك يا صديقي عندما استدللت بالاية الكريمة الذين امنو ثم كفرو ثم امنو ثم كفرو ٠٠٠الخ الاية المباركة اذن كيف رجعو للايمان مرة اخرى بعد ان كفرو وانت فسرت ان الاية ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه على انها تختص بالمرتد ؟؟ كيف يكون ذلك ؟؟
Пікірлер: 28