تحية طيبة استاذي الكريم. اتمنى ان لا يتوقف هذا السيل المعرفي التنويري، وان يستمر عطاء فكرك الراقي بالمزيد والمزيد، فالمكتبة العربية خصوصا السمعية منها تعيش حالة ضحالة فكر وجفاف معرفي مخجل مقارنة بالغرب، وهي فعلا بحاجة ماسة الى هذا الإثراء الراقي والنادر الوجود، فالحياة قصيرة، والتاريخ لا يخلد الا العظماء والصادقين امثالك، والذين لا تعرف قيمة جواهرهم الا بعد سنوات طوال من رحيلهم وجميعنا راحلون، اسئل الله ان يطيل عمرك ويديم سعدك ويمتعك بالصحة والعافية
@Hamed_jwanah
2 жыл бұрын
وما زلت اعود لحلقاتك القديمة مرة أخرى
@abdlslm3379
4 жыл бұрын
محبك من سلطنة عمان . أنت لا تتكرر يا أيقونة هذا اليوتيوب الرائع بوجودك
@anandadivina2080
4 жыл бұрын
شكرًا شكرا استاذ على طرحك هذا الموضوع ، فلسفة الأخلاق عند كانط أعشق هذا الفيلسوف العظيم ، طرحه لموضوع الأخلاق غاية في الرقي و الروعة تتجاوز طرح الأديان بكثير الأخلاق عند كانط ، أخلاق محضة ، فعل الخير غير مشروط بمصلحة
@dr.khaldunabdullah8232
Жыл бұрын
هروبه من التثلث المستحيله اوقع الاخرين في مالم يتمناه لكن منطق مذهبه اقوى من تمنياته
@Opop12341
2 жыл бұрын
واقول انا : اذا كانت هذه الحياة أصبحت بالصدفة الاحتمالية البحتة والطبيعية بهذا الاتقان الدقيق جداً ، فان هدم الصدفة اعلى من صنع دقة عالية كهذا الوجود فأنا افترض أن تنتهي هذه الحياة منذ ملايين السنين حيث صدفة الخراب اعلى من صدفة الدقة العالية .. وبما أنه استمرت الحياة لملايين السنين بدقة وتكيف إذا هذه الحياة محكومة من قوة عليا الذي اتفقت عليها البشرية في فترات زمنية بعيدة هذه القوة هي الله 🤍.
@asoazad3994
4 жыл бұрын
نورتنا أخ العزيز والكريم. مجهود كبير و هو بحد ذاته عمل أخلاقي كبير منكم لأنه مثل هكذا ندوات تفتح بوابة كبيرة لدخول إلى عالم التنوير.، حيث أكثرية أفراد في هذا العصر يعيش في حلة عدم الأمان ، لذالك أو لانه عنده هموم حياتية اخرى، صعب على هذا الإنسان أن يدخل عالم و دنيا الفلاسفة. ولكن هكذا محاضرات يساعده مساعدة كبيرة حتى لا يكون محرما منه. اتمنى ان يسمع و يتفاعل ملايين متابعين لثقافات العالية لمثل هكذا محاضرات لأنه يساهم لترقية إلى وعي وثقافة اعلى: العاملين أساسيين لتخلصنا من الجهل و التخلف الفكري! شكرا جزيلا لكم و اتمنى لكم الصحة والعافية، و الى اللقاء القريب العاجل أن شاء الله.🙏👍👌👋🌹🌷
@abedch1
4 жыл бұрын
شكرا لمجهوداتك وتقريبك كتاب من الفكر الفلسفي باختصار بدون كثرة كلام وفزلكة ومن دون اضاعة جوهر الفكرة وايصالها كاملة تامة واضحة، وهذا هو العمل الفلسفي الممتازبحد ذاته. شكرا جزيلا
@mohammed-kt6il
4 жыл бұрын
فعلاً هو رجل دين بروتستاتنتي ضرب الملحدين مرتين في نقد العقل المحض عندما إستحال الحديث في الميتافيزيقا وبرهن بطريقة عقلية على بطلان الخوض في هذه الجدالات العقيمة فبدلاً من إثبات وجود الله عبر الفكر المنطقي والجدل العقلاني الحل الأصلح هو الإنسحاب من هذا الملعب بل والتعالي علية والتشكيك في قدراته ثم بعد ذلك رفع الدين بواسطة الأخلاق من خلال وظيفته الاجتماعية والنفسية لأفراد في كتابه نقد العقل العملي وهذه الضربة الثانية
@campnou9348
4 жыл бұрын
والشكر الجزيل لك ايضا يا أستاذ 🌷🌷🌷 كانط هو أيقونة الفلسفة الخالدة
@أسدبابل-ن4ض
4 жыл бұрын
شكرا جزيلا استاذ احمد الفارابي على جهودك التنويريه احسنتم🌹
@rojintel313
3 жыл бұрын
نحن الشيوعيون الثوريون ضد سياسة كانتونات و خارطة الجديدة للعالم الفيدرالية هو صمام الأمان في منطقة شرق الأوسط والعالم .
@samanas8155
4 жыл бұрын
لم انتهى من الحلقة هذه السلسلة من الحلقات جميلة ومفيدة وسريعة الفهم مجهود رائع جدا جدا شكرآ لك
@فهدالشمري-د7و
4 жыл бұрын
شكرااااااا استاذنا على الشرح الوافي قسما بالله ان مثل هذا الكلام يقربنا الى االله بقناعه
@احمدالهليجيالعراقي
4 жыл бұрын
لك الشكر الجزيل استاذ احمد على المواضيع الفلسفية الجميلة...
@chem1250
4 жыл бұрын
الاخلاق ..هو واجب او غايه ...وليس شي اخر الرؤية الكانطية :السلوك الاخلاقي يسلك من اجل واجب وليس منفعة وليس المضرة تكتمل بين السعادة والفضيلة ... والخلاصة ان الخير الاعظم هو .. الاخلاق تقود الانسان الى الدين وليس العكس
@yousifezaldeen8831
3 жыл бұрын
Thanks you so much I appreciate you for help all of us to get these knowledge 🙏
@braveheart8517
4 жыл бұрын
لو وصفنا ان الاله المشرع المطلق ...فكيف تفسر ( بالفتحة على السين)الشرور" المجانية" و المعاناة عند الكائنات ككل....معضلة.....شرح جدا رااائع 👍👍❤
@cheikhhmayadi6870
4 жыл бұрын
لكن أليس ربط الأخلاق بالاهوت يجعل من الأخلاق مبنية على المنفعة وليست تأدية للواجب مادام المؤمن يتحلى بالأخلاق من أجل الفوز في الآخرة؟
@أسدبابل-ن4ض
4 жыл бұрын
احسنت👍
@Ahmed_ALFarabi
4 жыл бұрын
لأن الضمير وحده لايكفي
@مهندأبوسيفألسعدي
4 жыл бұрын
دائماً أسهر معك في شروحاتك الممتعة و المميزه و المفيده أتمنى لك دوام التوفيق و النجاح و الصحة والعافية والعمر المديد 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
@futurewasseem6226
3 жыл бұрын
Objective morality
@ookk8951
4 жыл бұрын
مبدع يا أستاذ🌷🌷🌷🌷
@rojintel313
3 жыл бұрын
رئيس اتحاد الكتاب العالمي . البرفسور و عالم و الشاعر محي الدين نعسان
@ناصرالفقراء
3 жыл бұрын
عشت استاذنا هذا الدرس جدا ممتع
@chem1250
4 жыл бұрын
قوانين الاخلاق ١.تعميم السلوك الخير ..تصرف كأنه اعمالك قوانين والغى المنفعة ... والدين
@adamishak7167
4 жыл бұрын
شكرا عل كل المعلومات ربي يحفظك
@scar5387
3 жыл бұрын
ق
@فهدالشمري-د7و
4 жыл бұрын
استمر يا استاذي الله يمدك بالصحه والعافيه
@Ashwaq-Salman
4 жыл бұрын
لعل بعض الزهور ستوفيك حق جهدك المبذول اكثر بكثير من الكلمات 🌷🌷🌷🌷...تحية لك.
@سليمانالطيب-غ2ق
Жыл бұрын
طرح رائع
@Hamza-pw2yz
4 жыл бұрын
المرجوا ان ترفع الحلقات على منصات البودكاست
@kefahmajeed1469
4 жыл бұрын
فلسفة الأخلاق.. باتت اليوم.. في الوقت المعاصر.. موضوع مهم جدا.. فالاعتبار الذي وضعه كانط للأخلاق.. باعتباره.. سمة للعقل البشري إيمانية.. يفرضها (الواجب).. ماهو هذا الواجب؟؟.. هو صراع الإنسان من أجل البقاء الأفضل داخل المجتمع... هذا الشعور بالبقاء.. يحتم وجود شعور مسؤول.. قلق.. يسمى الضمير.... اذا.. استسلم كانط لوجود فكرة الله.... ولكن( الله) اللاهوتي.. يختلف عن الله المطلق الفلسفي.. ولكن كانط.. قبل أن يدمج المصطلحين معا.. شرط الحفاظ على الوجود الأفضل للبشرية.. السؤال الدي ينطرح الان... العقل (العلمي -التقني).. الموجود اليوم.. في اللحظة الحاضرة.. بات دكتاتوري مستبدا.. متعالي.. بات وحش تجاه البشرية لخدمة المال والمنفعة.. فالحرب البايولوجي التي نراها اليوم.. و النووية.. و استهتار راسلمال العالمي.. بمصير البيئة والبشرية ... بات يهدد الوجود.. هنا.. السؤال المطروح.. كيف نستطيع أن نحل هذه المعادلة المرعبة
@selmiabdellah1420
4 жыл бұрын
تحية تقدير واحترام على كل المجهودات. من المغرب
@chem1250
4 жыл бұрын
جميلة جدا هذه المحاضرة من امتع ما سمعت
@محمدحميد-د6س
Ай бұрын
وين الفيديو رقم 7 تبع فلسفة كانط
@طارقالحارثيالحارثي
3 жыл бұрын
ممكن اسم الكتاب المذكور20:58 كاشف الحجاب وهل فيه ترجمه للعربي ومن وين اشتريه ومن المؤلف
@rethinks5054
3 жыл бұрын
إلهي الآن فهمت
@raadraad6501
3 жыл бұрын
دمتم بخير موضوع ممتع وخاصة حلقه علي شريعتي
@احمدالبغدادي-ي2ل
3 жыл бұрын
رائع وعلى خطاكم نسير
@yasmeenali4701
3 жыл бұрын
مبدع
@salamaltamimi
4 жыл бұрын
"شيئان يملآن قلبي دوما بالإعجاب المتزايد والخشوع: السماء المرصعة بالنجوم فوق رأسي والقانون الأخلاقي في ضميري"
@ahmedexchange4594
4 жыл бұрын
ستاذ احمد ليش ما تنشر ك بودكاست على برامج البودكاست
@Abdulrahman99744
4 жыл бұрын
نريد المزيد من الابداع استاذ احمد
@mukhtar2759
3 жыл бұрын
استاذ احمد من افضل القنوات على اليوتيوب❤️❤️
@الشاعراحمدالحلفي
2 жыл бұрын
ماعرف ليش يتعاملون مع كانط بسطحية رغم عمقه افكار كانت تحتاج مئات السنين حتى تكون واقع قدم حلول عظيمة لمشاكل الانسانية بس بعدها البشرية ماجاهزة تطبقها تخيل شكد حلوة الاخلاق من تصير مجردة وتوحيد البشرية بدين حل لكل شيء بس اعتقد ان العلم صار دين بديل عن الديانات ومع الزمن راح تتوحد الناس حول العالم وراح تكون الحقائق والتجارب العلمية اكثر مايؤمن به الناس لأن العلم يعترف ويصحح الاخطاء باستمرار اما الاديان نظام قديم صار للسيطرة عالناس واهم سبب لبقاء الاديان الى الان هو ان الدين اداة تسيطر بيها على الناس
@ismailazzouzi7279
4 жыл бұрын
❤❤❤
@Y85-r7t
4 жыл бұрын
معلومة جيدة وشكرا لك ولكن عندي انتقاد علي ان الضمير الذي يشترك فيه كل انسان يختلف من شخص لشخص فشخص قد يسرق وهو مرتاح الضمير او يزني وهو مرتاح الضمير ولكن اخر يفعل نفس الفعل ولكن يؤنبه ضميره فالضمير مبني على القيم والمبادئ التي يؤمن بها الشخص.
@Ahmed_ALFarabi
4 жыл бұрын
لذلك قال كانط لابد من وجود اله..ويوم اخر فيه جزاء وعقاب..لان الضمير وحده في احيان لايكون رادع
@محمدبيبوط-ل3ع
3 жыл бұрын
ما أروع شرحك ومحاضراتك أستاذنا.جعلها الله في ميزان حسناتك.
@the.engineer5
4 жыл бұрын
Thank you so much
@ahmedalzain8357
4 жыл бұрын
👍🏻
@mohammedhasan3351
4 жыл бұрын
ننتظر يوميا الحلقه بفارغ الصبر وبالنسبه لراي احد الاخوه هنا بان يكون فاصل زمني انا برايي لاداعي لهذا بسبب ان الحلقه قصيره وانا اسمعها اثناء،الذهاب للعمل ولايوجد اي تراكم مهما كان يومك مزدحم . شكرا وشكرا ولايكفي
@restemmahmoud4269
4 жыл бұрын
تحياتي استاذ احمد انا كوردي من كوردستان سوريا ، ومنذ فترة اتابع محاضراتك القيمة والثمينة والمفيدة بحقا و لكن الذي لاحظته هو انه رغم انك ضد صدام حسين و منذ ثورة الاشرار و حزب البعث وانك تنادي بالنهضة العربية ولكن بقي من تأثير البعث عليك كثيرا و مازلت تتحدث عن حضارة عربية اسلامية، وانت تدرك جيدا انه عندما تسمي الحضارة بالحضارة العربية الإسلامية هذا يعني بان كل من كان ضمن هشه الرقعة الجغرافية كانوا عرب ، وكل العلماء والفلاسفة كانوا عرب ، رغم انك تدرك جيدا بانه ما بين كل هؤلاء المستشرقين و الفلاسفة و التتويريين و الملاحدة و الأطباء، لم يكن بينهم الا عربي واحد او اثنين من بين المئات، اذن، لماذا تستعرب كل القوميات الأخرى التي كانت لها كل الفضل في الحضارة الاسلامية و كيف تسمي احد الفلاسفة او العلماء بانه من الحضارة العربية الإسلامية و هو لم يكن عربي و تمت ادانته بالالحاد. اذن ، هو ليس عربي و ليس مسلم؟؟؟؟ التنويري يجي ان ينشر الحقائق حتى لا يبقى الفرد في جهله و عنصريته، وليس كما تلفه حضرتك، و تفعل ما فعله البعثيين تماما.. ابن خلدون لم يكن عربي إطلاقا، بل كان امازيغي، ام ان حضرتك لا يعترف بامازيغية بلاد المغرب كله؟؟؟ ابن خلدون تم اتهامه بالالحاد و كذلك ابن رشد ووووووو إذن، ما عربهم و ما اسلمهم؟؟؟ فالحضارة العربية الاسلامية كذبة كبرى ، فهناك كانت حكم عربي و علماء غيب عرب ابدا و تم إحراق كتبهم و البقية تردكه افضل مني. ارجو ان تنصف الحقائق و تفتح عيون شباب العرب على الحقائق وان كانت مرة و صعبه عليكم ..... استفدت و استفيد جدا من محاضراتك و اتابعه عن كثب كل ما تنشره و جزيل الشكر لك و على تعبك، ،، ارجو ان لا تنسى فضل الشعوب الأخرى والتي كانت هم اساس الحضارة الإسلامية و لولاهم لكان العرب مثل الان شرذمة، كاهل ثقيل على الأمم و الحضارات .. زرياب كان كورديا اصيلا، و هناك عشرات المقالات من المستشرقين الاوروبيه يثبتون ذلك و حتى الانغام و تسمية الدقات هي كلمات كوردية بحتة... شكرا
@Ahmed_ALFarabi
4 жыл бұрын
لايمكن لأبسط قارئ ان ينكر ان علماء الحضارة العربية_الاسلامية غالبيتهم الكبرى ليسو عرب..بل من القوميات الاخرى بل حتى ديانات مثل اليهودية والمسيحية وغيرها..لكن التسمية ليست مشكلة لأن المدارس العلمية والمكتبات ودار الحكمة والمعلمين كانت في بغداد والقاهرة ودمشق وقرطاج وغيرها..وهذه كلها بلاد عربية_اسلامية...ولا تنسى ان كل هؤلاء العلماء كانو يكتبون باللغة العربية وهذا عنصر مهم جدا..بل حتى الفقهاء والمحدثين والمؤرخين ليسو عرب...بالتالي : حتى هيغل وشبنجلر ونولدكة وغولدتسهير وتوينبي وراسل وديورانت ووو يسمونها الحضارة العربية_الاسلامية...كونها كانت ضمن الامبراطورية العربية المسلمة... فلو الغينا التسمية فماذا سنطلق على تلك الحقبة..؟؟؟..بل حتى في بلاد الاندلس كانت العلوم باللغة العربية..وكما تلاحظ اليوم اغلب علماء اميركا من الهند والصين وبقية الدول لكن لأن مكان العلم في اميركا بالتالي الفخر لأميركا.. ازعجني قولك بأني تأثرت بحزب البعث الفاشي..!!
@restemmahmoud4269
4 жыл бұрын
@@Ahmed_ALFarabi اولا اريد ان اقدم اعتذاري الشديد ان انزعجت استاذ في مقامكم و خاصة أكن لك كل الاحترام و الإعجاب. ثانيا ، العلوم التي كانت إبان الحكم العربي او الاحتلال العربي لم تكن بتشجيع من الحكام العرب او الدين الحاكم وبالعكس تماما فان الحكام كانوا العدو الحقيقي للعلماء. فلو تعمقنا في التاريخ و فترة العلماء و الفلاسفة في فترة احتلال العربي الاسلامي فاننا نلاحظ بانهم كانوا في بدايات الحكم الاسلامي ، لماذا؟؟ لانه هؤلاء الاقوام و الشعوب التي وقعت تحت الحكم القريشي كانوا محبين للعلوم و الثقافة و قدموا للبشرية والحضارة البشرية اعمال خرافية عظيمة، اي قبل ان يتم القضاء على المفكرين و الفكر من قبل الحكام العرب .. استاذي الكريم، هناك سؤال مهم جدا، وهي لماذا حصلنا على علماء و فلاسفة في فترة الخلافتين الأموي والعباسي فقط ؟؟ لماذا لم يستمر العلوم و العلماء حتى يومنا هذا ان كان للعرب المسلمين الفضل الاول و الاخير في ظهورهم؟؟ أليس لانه العربي القريشي و خلال قرون استطاعوا القضاء على الفكر و و منع العلم و فرض علوم القبلي و العشيرتية على سائر الدول المحتلة؟؟ لو نظر الى الشعب الفارسي و الكوردي و الامازيغي و القبطي و السريان ووووو الذين كانوا لهم الفضل الاول والاخير في كل الإمبراطوريات القديمة من علوم و بنيان و تنظر اليهم الان لعرفت كيف تمت القضاء على المفكرين و الفكر.. يقول ابن خلدون يانما حل العرب، حل الدمار و الخراب و هذه حقيقة . فعندما انظر الى الكوردي ذو حضارة بشرية عظيمة او الفارسي او الاماريغي فاستغرب الى اي مدى تمت غسل ادمغتهم و قتل عقلائهم بحيث ترى الإيراني العظيم يسكب الكلور على وجه امراة او فتاة ان خرجت بدون حجاب، او كوردي يقطع رأس اخيه باسم دين فرض عليهم باقوة والقتل او امازيغي يكسر تمثال في وسط المدينة والتي لها تاريخ لانه يعتبرها صنم و الصنم يجب ان تكسر او مصري جاهل يقتل بدم بارد مفكر عظيم مثل فرج فودة لانه انتقد دين المحتل .. قال الملا مصطفى البرزاني الخالد عندما طلب منه ان يحكم بالإعدام على السيد جلال الطلباني بأن العدو يتقل الكوردي الجيد فينا و ان نحن قتلنا السيئين ايضا فلم يبقى من الكورد احد... فالعربي المحتل قتل الجيدين و المفكرين و العظماء كن الشعوب الأخرى فلم يبقى إلا العبيد او المستعربين و هم لا يمثلون شعوبهم الاصيلة.. استاذي، فانا اضحك احيانا جدا عندما اسمع او ارى قريشي أتى الى العراق او مصر او كوردستان و يقول بانه عراقي او سوري وهو الذي بنى الحدائق المعلقة او ان الحضارة السومرية او الاشورية او الفرعونية او الميدية و يتحسر على ايام عزه او تاريخه القديم و هو ربما اتى افى سوريا و كوردستان او مصر قبل مئة سنة فقط... لا انكر بانه هناك من بقي الشعوب الاصلية و منهم من استعربوا او استكردوا ولكن ان ياتي ببدوي من صحراء شبه الجزيرة و يتغنى بانه سومري او مصري او ميدي او بابلي فهذا محزن و مقرف جدا يا أستاذي.. عفوا على عربيتي الضعيفة.. شكرا لك و على طيبة و سعة قلبك.. اتمنى ان نسمع منك محاضرات أكثر وأكثر
@rojintel313
3 жыл бұрын
هؤلاء الخونة قاموا بتصفية شاوشيسكو و تفجير ضريح ديمتروف
@gogoiuy
4 жыл бұрын
نريد بحث عن مشكلة الشر والشر المحض
@hannarishnawi1752
4 жыл бұрын
كل التقدير
@marrmart7690
3 жыл бұрын
شكرا على حلقة نقد العقل العملي رائع الاخلاق جاءت بالدين وبالتالي لديه واجبات وليس حقوق مصلحية نفعية. وهذا يؤدي للايمان.. استمتعت بالحلقة جدا
@majedm6514
4 жыл бұрын
أستاذي كيف يستقيم كلام كانط ان الاخلاق في الاديان غير قائمة على المصلحة !؟طالما هناك ثواب وعقاب ..وكيف انه لايكفي مجرد الضمير بدون منفعة ..الأخلاق كلها في منفعة البشرية ..فاذا جعلها الإنسان بمحض ارادته مبدا في الحياة فانها حتما تعطيه السعادة..وحتما تعود بالمنفعة على البشرية..وعندها يسمو الانسان لدور الإله. .اليست شرائع الاديان جاءت بقصد منفعة البشرية. لا افهم كانط هذا الفيلسوف العظيم..وانا غير مطلع على الفلسفة الا من خلال قناتك الكريمة...لكن يبدو لي ان المفهوم لدى كانط غريب!
@Ahmed_ALFarabi
4 жыл бұрын
بالعكس....ان كانط يريد ان تكون الاخلاق خالصة لوجه الله ليس رياء ولا وجاهة..بل انه لابد من الايمان بالله ولا بد من الثواب والعقاب الاخروي...كانط ضد المنافع والمصالح الدنيوية
@mostafasalm4581
4 жыл бұрын
احسنت
@أسدبابل-ن4ض
4 жыл бұрын
لو كان الدين حافظ وحامي للاخلاق لما وجدنا نفاق وكذب وسرقة وفتن وفوضى وشتم وسب ...............الخ بين المسلمين في بلاد الشرق الأوسط وغيرها من البلاد بالتالي لم نرى خير من الاديان الابراهيمية سوى الفتن والحروب والعنصرية والكراهية
@احمدالهليجيالعراقي
4 жыл бұрын
صديقي هذا كلامك مغالطه واضحة... أنت تشكل على الدين بسبب أفعال يقوم بها أشخاص مدعين اتباعهم لهذا الدين رغم تقبيح وتحريم هذه الأفعال التي ذكرتها من قبل الدين... المشكلة بازدواجية شخصية اتباع الدين وليس بالدين نفسه.... ونفس اشكالك يمكن أن يستشكل به على الإنسان والمواطن الذي يعيش في أرقى الدول المتطورة والمتحضرة والتي سنت قوانين مدنية في غاية الروعه من اجل ضمان وصيانة حقوق الإنسان ولكن رغم كل هذا الجريمة منتشرة في هذه الدول المشكلة بالإنسان ذاته...
@n5o5
3 жыл бұрын
حكم ظالم ناتج عن عدم التمييز بين الإسلام ومصدره الكتاب والسنة و... وبين الاتباع المطبقين...هذا أولا ثانيا. هل ثبت لك ان العلمانية مثلا أكثر اخلاقا؟
@n5o5
3 жыл бұрын
الدقيقة ٥ من هذا المقطع اشار الى اخلاق متعالية لليونان الكارثة لباقي الشعوب
Пікірлер: 71