لا يمكن ان نعيش بقوانين حكمت في الماضي البعيد ضروري من رؤية عادلة للجنسين بحيث لايظلم فيها اي طرف
@nezhaelhazzaz2877
27 күн бұрын
👍👍👍
@Reda-daf-truck
27 күн бұрын
الأم ديالي سنتين وهي عايشه العذاب مع الأعمام ديالها بسبب التعصيب ركبو فيها مرض نفسي
@MohaEssabbab-gk8zb
27 күн бұрын
احمد عصيد منارة العقلانية والفكر الحر والدفاع عن الديموقراطية وحقوق الانسان
@Hicham_Bouftik
26 күн бұрын
"لا أحل حراما ولا أحرم حلالا" دوغمائية وديماغوجية ، أنا كمواطن مغربي لاديني لا يهمني لا حلال ولا حرام من حقي على الدولة أن توفر لي مدونة مدنية ، إنتهى الكلام ..
@fatifatima4269
26 күн бұрын
نتمنى من الدولة ان تملك الشجاعة الكافية لانصاف المراة وان لا تتخلى عن دورها في احقاق الحق
@rachidzouaoui3422
27 күн бұрын
الكثير من الناس،يستعملون كلمة حرام،في غير محلها...بينما الحرام هو ما ذكر في القرآن كشيء حرام.
@aissamoudafi2971
25 күн бұрын
واك واك أالحق السيد راه قال كلام منطقي و معقول لا يرفضه إلا جاحد. ❤
@saidabakouch9333
27 күн бұрын
أزول أستاذ عصيد الكبير 👏👏👍✌️🙏🌹😍🇲🇦
@user-ln8hv6gu9s
27 күн бұрын
الشيخ غايصدع راسو ويسمع الشكايات والمظالم ويضطر يخدم عقلو ويجتاهد في البحث عن حلول مناسبة !!؟؟ كيقلب ليه على الاحكام الجاهزة وكيدلي بنصوص يدعي انها قطعية وكيقوليك هذا حكم الله، ولا اجتهاد مع وجود نص واضح محكم. يبدو لي من خلال مقارنتي بين الاحكام الشرعية والقانون المدني، ان القانون البشري القابل للتعديل والتغيير، ارحم واعدل مما نسبوه لله من احكام.
@atifmbk5842
27 күн бұрын
الحرام في القرآن 14 لا غير و هو شمولي و أبدي كما قال الذكتور محمد شحرور، وفقهائنا يستعملون هذه الكلمة شرقا و غربا و في جميع الاتجاهات، كما يستعملون كلمة زنى بدون علم أو للتدليس فاتبات الزنى كما جاء في القرآن، لها شروط(أربعة شهداء على الممارسة الجنسيه)، بدأ الفقهاء يلمسون أنه لم يعد لهم نفع لا في الحياة الاجتماعية ولا الاقتصادية ولا السياسية، مكانهم المساجد فقط
@youssefbouaali270
27 күн бұрын
شكرا
@AgadirPop-wz3qu
27 күн бұрын
لمادا يريدون فرض الخرافات الشرقية علينا رغم اننا مختلفون كليا عن أهل الجزيرة العربية وحتى في العقيدة هناك منا من هو مسلم وهناك يهود ولادينيين ومسيحيين ووووو لمادا فرض تلك الخرافات على المجتمع والمرأة تشكل اكتر مننصف مجتمعنا وهي تساهم في بناء أسرة من المنزل الى العمل في مل القطاعات
@mounanews
27 күн бұрын
أتفق معك أستاذ عصيد في أغلب النقط صدقني الواقع حتى واحد مكيتكلم عليه إلى بغينا نتكلمو على المشاكل ديال الأسرة نتكلمو على الرجل والمرأة والمعجنات كل طرف الثقافة والوعي أهم من المدونة
@MohcineBenAbdallah
27 күн бұрын
تحياتي اًستاذعصيد
@aablaachaach8215
27 күн бұрын
Bonjour monsieur Ahmed assis merci beaucoup pour aide les femmes parce que nous sommes
@mhamedahyod8844
26 күн бұрын
استاذ راه الفقيه عارف المراة مضلومة عارف انها قليلة الحق ولكن راه مسلكو لحساب وفي صالح الإديولوجبة الدينية
@fatimachouchou9232
27 күн бұрын
اعرف سيدة زوجها مدمن خمر ولانها تمنعه من ممارسة بعض السلوكيات السيئة والمخلة،وقرر ان يطلقها على الرغم انها ساهمت في بناء بيت الزوجية اكثر منه ،ولكن القانون ليس في صفها لانه سجل البيت في اسمه ولم تطلب حقها منه لانها استحيت ان تطلب حقها منه ،وقال لها القاضي لايمكن ان اخرج عن القانون ولوكان بيدي لسلبته كل شيء لانك انت المظلومة ؟؟؟؟؟؟؟
@user-ed2uo9ig3x
27 күн бұрын
انا اعرف سيدة مات لها الرجل و خلاها بنت عشرين عام و عندها طفل خرجات تخدم و قرات داك الولد و توظف وظيفة مزيانة و شراو دار مليحة و استقرت مسكينة و ولات كتعيش مزيان و ارتاحت .... واحد النهار دار ولدها كسيدة مات جا عمو لاح لها عشرة ملاين السدس ديالها و خرجات مسكينة رهنات عشرين متر و را خدامة مسكينة و عايشة فالعداب ..... هذه الأحكام الشرعية لا يمكن أن تكون من الله ....
@AzizKh-ct5dn
27 күн бұрын
وانا كمواطن مغربي مقيم في السعوظية وزوجتي وابنائي في المغرب اضم صوتي الى صوتكم واطالب الدولة ان تمنح الحق لزوجتي في التصرف في اطفالي دون ان اتكبد عناء السفر في كل مرة الى السفارة او القنصلية لارسل لها وكالة التصرف ماذا لو كان الامر يتعلق بعملية جراحية مستعجلة وانا خارج الديار
@salo216
27 күн бұрын
❤❤❤❤❤
@redadouzreda7383
27 күн бұрын
❤👍👍👍👍👍
@nezhaelhazzaz2877
27 күн бұрын
❤❤❤
@dijakhadija5711
27 күн бұрын
Tanmirt docteur 🌟🌼🙏
@Alm7841
26 күн бұрын
استادنا الفاضل خاص القانون يتغير ...
@Kiko108
26 күн бұрын
👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼👍🏼
@fatema-mn9hu
27 күн бұрын
❤❤❤🎉
@layladahir6352
11 күн бұрын
❤❤❤❤
@user-po1ep5oo6n
27 күн бұрын
الدولة هي من عليها توفير احتياجات المرأة ومساعدة الرجل ماديا وتوفير العمل للجميع براتب محترم
@user-po1ep5oo6n
27 күн бұрын
@@hamidelkassimi8898 الدولة ماعطات لا المرأة لا الرجل لا للطفل
@montero5860
27 күн бұрын
👍
@youtubehassna-rg1pw
27 күн бұрын
أستاذ عصيد وحد صوت هنا
@Ami_7465
26 күн бұрын
👍👍👍 tahiyat t9dir ila hada rajol 3adimmmmmm
@baroubarouan6019
26 күн бұрын
اليس من الظلم أن يحمل شخص اسمك ولقبك على انه ابنك و هو لم يتربى في احضانك و لم تكن متفردا بتربيته و تاطيره و تربى بتربية أمه ؟ اذا كان الابن أو الابنة ستتربى بتربية امها فلما لا تعطى لقب امها دونا عن ابيها . لن اضرب لك مثل تربية المرأة لابنتها على الانحلال و الميوعة ، لكن ماذا لو ان طليقتك اخذت منك ابناءك و ربتهم على التزمت الديني حتى اصبح ابناءك ينظرون اليك نظرة عداوة و كراهية و الحال انك كنت تنفق عليهم و اعطيتهم اسمك و لقبك و لقب اسرتك . اذا كنت ستعطي حق التحكم في الابناء لكلا الابوين فلما لا تحمل الابناء لقبا مشتركا بين الاب و الام مثلا ؟
@amalachnak9173
17 күн бұрын
كذلك المراة تحمل وتولده وتعطيه لك انت راه هي ماشي ماكينة حطيتي فيها درهم خرج لك طفل مع أنني اتفق مع كلامك من واحد الناحية الكثير من النساء كتبقى عندهم حضانة الاطفال يكرهونهم في اباءهم الحل هو تقاسم الحضانة باش حتى واحد ما يطلع خاسر
@baroubarouan6019
17 күн бұрын
@@amalachnak9173انا لم اقدم رأيا صريحا بل طرحت تساؤلا بغرض لفت الانتباه نحو المظالم الممكنة أو المتوقعة . مثل هذه المواضيع تتطلب درجة عالية من التخصص و من الفهم للترابطات مع مفهوم النموذج الاجتماعي ، و لكن ما يحدث هو تعصب لافكار غربية مسقطة لا تستند الى اي فكر معتبر و لا ترغب سوى في الظهور في دور المنقذ و المدافع عن المرأة و ايهام الناس بأخلاقية المساواة الكلية بين المرأة و الرجل ، و طبعا انا في معارضتي هذه لا استند الى مرجعية اسلامية كما يمكن أن يظن من كلامي و لكن استند نوعا ما الى فكرة النموذج المجتمعي و الى احقاق الحقوق .
@medabdou8977
27 күн бұрын
1
@yanneshwan2413
27 күн бұрын
نعم أستاذ ، نحن نتفق معك.
@lahcenlahcen1640
26 күн бұрын
👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍👍
@fikriabour88
27 күн бұрын
🙏🇲🇦👍🏻
@BouchaibLamamri
26 күн бұрын
تحياتي لك سي عصيد 👍
@aablaachaach8215
27 күн бұрын
Merci beaucoup bonne continuation
@sarskor7291
27 күн бұрын
تحياتي لاستاد احمد عصيد صلى الله عليه وسلم وتحياتي لجميع امازيغ شمال افريقيا وامازيغ العالم 🇺🇸🇮🇱❤🇲🇦🌹
@alatlassi
26 күн бұрын
وما علاقة مدونة الأسرة بالزيادة المُهْولة في أسعار البنزين والمواد الغذائية وعدم تكافؤ الفرص ، لأنه يجب معالجة أمور المواطنين قبل أن يدخلوا مرحلة الزواج و آنذاك تعالج أمور المدونة . أظن أن هناك من هو مجنّد للقيام عملية التّــمْويه على الأمور الأساسية التي تحتاجها كلّ الكائنات التي تدبّ على الأرض وهي العيش الكريم والمساوات ، فيقوم بإتلاف أنظار المواطن بأمرور تقل أهمية عن ما سبق .
@mouatazebilah2897
27 күн бұрын
كاين لكرا ديال 100 علبة سمك
@emely-zm7cr
27 күн бұрын
Chökran
@user-gk6fj9xy5d
27 күн бұрын
كيف تريد أن تكون المرؤه حره و هي جالسه في البيت تنتظر المصروف من الزوج.
@user-gk6fj9xy5d
27 күн бұрын
استادي العزيز المشكله هي استقلاليه المرؤه ماديا . الشغل ثم الشغل للنساء كما الرجال. كن بعد سيكون التوازن مع الحب الصحيح لا الحيله و الخداع بين الزوجين. المرءه هي أيضا صعيبه لكن المال يجعلها تنحني للزوج.
@agholidazogagh4166
25 күн бұрын
راه الأسرة المغربية مبنية حتى على معاناة الرجل واسي عصيد وفيق معانا راه الرجل فالمغرب ماشي عايش فرحان راه الاغلبية تاينتاحرو والبقية غير صابر تاتاجيه جلطة دماغية ولا تايولي هبيل واش ماباغيش تفهم؟ راه المعاناة لكلا الطرفين وبالاخص الرجال فالعصر الحالي بسبب البطالة و غيرها المرأه على الاقل راه المجتمع تايشفق عليها وتايساعدها إلى كانت فقيرة الرجل راه مكاينش لي يعقل عليه واصلا ماعندوش الحق أصلا يعبر على المعاناة ديالو.
@adilnourddine9747
22 күн бұрын
العدالة او القانون ماشي شغلھا محاربة البطالة..المشكل ھم الاطفال، ماكاين غير ولد وطلق لزنقة
@user-fz4dz7ty8f
26 күн бұрын
اخي احمد المشكيل حاليا ماشي إصلاح المدونة والدليل هو يلا فتحتي الحدود خمسةوتسعين فالمية غادين يخويو البلاد ماشي على المدونة ليمعاجباكش نت ولكن على الفقر والهشاشة والاحساس بالحكرة والظلم وسوء الخدمات الصحية والمستقبل الغامض ليكيحس بيه اغلبية الشعب هادي هيا الأولويات اسي حمد
Пікірлер: 51