Билимсиз же салттары учун озунду курмандык кылуубу?
Жаш муун менен диалог түзө алган жокпуз. Жашыбызга, тажрыйбабызга, позициябызга карап, өзүбүздүн артыкчылыктарыбыздан кыянаттык менен пайдаланып, кичүүлөрдөн оңой эле үстөмдүк кылдык. Мындай мамиле менен биз өз балдарыбызга тандоону сунуш кылдык: же
талашсыз ата-эненин эркине, жыйын эркине баш ийүү (автоматтык түрдө аны теңөө Кудайдын эрки) же
каршылык көрсөтүп, биз менен ачык чыр-чатакка киргиле. Бирок, андан да коркунучтуу нерсе болду. Жыйынды ыраазы кылуу үчүн бүтүндөй бир муун экм жашоону тандап алган - жеке жана социалдык-диний.
Ушул жактан биздин буюмдун бүт "никеси". Эки жүздүүлүк ,
табигый эмес үчүн интегралдык мүнөзгө ээ,
ошондуктан ал жеке жана коомдук жашоону деформациялайт.
Мындай айткандай, сеники да, биздики да эмес: биз “сапаттуу” күнөөкөрлөрдү да, “сапаттуу” ыйыктарды да чыгарган жокпуз.
Мындай адамдардан турган жыйын өз
түрүндөйлөргө жардам бере албайт.
Адамдын жаны биринчи кезекте камкордукка алынышы керек. Эгерде диний тартип өзүнүн түзүмү үчүн бир жанды да курмандыкка чалууга даяр болсо, бул мындай түзүлүштүн жараксыздыгынын эң ишенимдүү белгиси эле эмес, анын бүтүшүнүн башталышы да.
«Исанын ишемби күнү айыктырганына ачууланган синагога башчысы элге: «Ал муну кылышы керек болгон алты күн бар; Ишемби күнү эмес, айыгуу үчүн ошол күндөрү келгиле» (Лука 13:14).
Башка сөз менен айтканда, эгерде
Ишемби куну
бул тыюу салынган болсо
айыктырууга
ооруп атканга, биз жокко чыгарышыбыз керек
Ишемби кунун анан
ушундай жетекчилерди.
Адам
Ишемби (система) учун эмес, ишемби
адам ҮЧҮН! Адам Кудай үчүн!
Бул жерде баардык жыйын жетекчилери туйшукто эмиграцядагы,
жекшемби күндөрү биздин жыйындардын жынында эле сойкулар жана наркотик таратуу пункттары жайгашкан. Таң калыштуусу, жыйын учурунда кана эмес, сыйынуу уй аймагында аларга камсыз кылынат.
Дүйнөдөгү адам кайсы жерде күнөө кылып, кайсы жерде күнөөлөрү үчүн өкүнөрүн билет.
Бирок биздин балдар мүмкүн болбогон нерсени жасашты: алар эки устатты ыраазы кылышты.
Биз жыйындын каада-салттары менен ачык эле койгойду кошуп, укмуштуудай гибрид чыгардык. Биз талаага эки түрдүү үрөн септик жана оруп-жыюуну каргыш кылдык (Мыйз. 22:9), анткени биз аралаш тукум чыгарганбыз.
Жаратуучу катышкан жок.
Өзүңө кошомат кылба! Маселе сойкулук жана баңгизат эмес,
бирок ыйык жерде эки жүздүүлүктө, биздин балдарыбыздын бүтүндөй бир муунун эки жуздуулук, стандарттар менен жашоого аргасыз кылган. Биз, аталар жана насаатчылар, аларды абийир алдындагы жеке жоопкерчиликке чакырган жокпуз, Кудай алдында өз алдынчалык сезимин сиңирген жокпуз.
Биз бардык күчүбүздү мүнөз этикасын эмес, жүрүм-турум этикасын өнүктүрүүгө жумшадык. Жалпысынан сырткы образ бизди кызыктырды: “Эл эмне дейт? Менин үй-бүлөмдү шерменде кылба! Өзүң каалагандай кийин, бирок жыйында кана эмес».
Биз өзүбүз алар үчүн жүрүм-турумдун чектерин жана формаларын, түшүнүктөрдүн диапазонун, акыл-эси артта калгандай кылып аныктадык.
Бир кыздын кулагын тешип, сөйкө тагынуу күнөө болобу деп сураганы жакшы эсимде. Мен жооп бердим,
Ал оз ичинен Кудайга суроолорду берип, озу Кудайдан жооп алыш керек, жана озунун чечими учун Кудай алдына жооп бериш керек.
Ал токтонбоду. Ал үчүн жоопкерчиликти мага тапшырып коюп, абийири өзүнүн тандоосу үчүн жэмэлэбоону каалаган. Кимдир бирөөнүн мойнуна жоопкерчиликти илип койуу ага женилирээк болгон, силерге корунбойбу жоопкерчилик жөнүндө жалган ойду жараттканын кимдир бироо
Ыйык Китепте: «Ар ким өзү үчүн Кудайга жооп берет» деп айтылат (Рим. 14:
12). Мен пайгамбар же жарчы катары күнөөкөргө анын күнөөсү үчүн өлөөрүн айтууга милдеттүүмүн. Ошондон кийин жоопкерчилик менден алынып, ага өткөрүлүп берилет. Кимдир бирөө мени түз эфирде коркутууга аракет кылгандай: "Унутпа, сен жыйындагы ар бир мүчөсү үчүн жооп бересиң!"
Сиз адагасыз ! Мен эч кимге гарант эмесмин. Мен өзүм үчүн жок дегенде отчет берип келет.
Эгемендүүлүк - жетилгендиктин белгиси. Коом деген ойлонгон жана чечимдерди кабыл алган жана алар үчүн жооптуу адамдарга таянат. Өз алдынча болбогон адам токойдогу жашоого жарабаган цирктин жаныбарындай. Ал тамак-аш издөөдө да жеке издоо кадамын жоктугунан өлөт, анткени ал диетага көнүп, машыкканга жана бир кесим эт үчүн бардык буйруктарды аткарууга көнүп калган.
Көрбөй жатасыңбы? Эркибизди өнүктүрүүнүн ордуна, биз аны басып койдук. Бизди күнөөкөрлөргө караганда көз карандысыз адамдар көбүрөөк кыжырдантат. Анткени күнөөкөр муктаждыктан бизге байланып калган, анткени өзү кайталанып турган чөйрөдөн чыга албагандыктан, аны сырттан жардамга көз каранды кылат. Кудайда эркин адам менен таптакыр башка сүрөт.
#машайак#Дастанкайыпбердиев
Негізгі бет Жыйында эки жуздуулук кантип пайда болот/ Дастан Кайыпбердиев
Пікірлер