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在步入新的關係之前... | Pastor Juny【中文】
Күн бұрын
在步入新的關係之前... | Pastor Juny【中文】
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The Hope
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Пікірлер: 38
@youranjiang5291
3 жыл бұрын
我跟一个很喜欢的人分手了💔,我们没有任何矛盾只是因为他不信主. 我为他祷告求主能够拣选他但我不能期待他能信主. 因为这个是神的主权.
@卓心怡-g3w
3 жыл бұрын
你們的證道主題很能吸引年輕人觀看
@isaacip7931
4 ай бұрын
I love you
@kuanheeloh5358
3 ай бұрын
Amen
@Flora86119
2 жыл бұрын
連續看好幾次每一次看依然都會覺得很感動! 新娘不可能穿破爛的鞋子出現在婚禮現場,我們得脫掉單身的思維才能進入婚姻關係裡,這一段每一次都非常有感動😭 脫掉自己創造的舒適圈!我可以期待明天! 謝謝分享這麼棒的講道❤️
@tannicole3368
3 жыл бұрын
感谢牧师。 妳的讲道让我回想起,几个月前神让我看见一双很美洁白并且带亮光的wings。 我第一个反应是, 哇,好美。 接着说,这不属于我的。 可是神说这就是妳的,它是属于妳的。 感谢神,因为我的过去我从不觉得我值得拥有不配,但神说,妳值得拥有😭 阿门
@Seven-ee1xl
3 жыл бұрын
求主幫助我脫掉我心中一直不肯捨棄的鞋!
@adamcheng741
3 жыл бұрын
主啊 我属於你主耶稣 我不属於何人!圣诞节快乐愿神赐你们平安
@kate11705
3 жыл бұрын
感謝主!Thank you!
@尽管如此-f1p
2 жыл бұрын
得自由的信息、好精彩!谢谢
@劉姿君-j1n
3 жыл бұрын
我們要忘記背後,努力面前❤️
@張小姐-k5w
Жыл бұрын
這不是同性戀異性戀之爭,這是耶穌基督與律法之爭,同志基督徒需要認識真理並且彰顯真理。 親愛的夥伴不要被律法主義的偶像欺騙了, 「耶穌基督是早起的,所以聖靈重生的人一定早起,讓我們來開始早起晨更復興做得勝基督徒!」 這是一個很可怕的論點,會把人帶到行為主義律法主義的自義裡面,以為早起就是基督徒。 同樣的偶像崇拜仍在今天的教會界裡大行其道,你還以為異性戀就是基督徒。 你會以為做禮拜十一捐就是基督徒。 做基督徒一直一直只有一個理由,就是接受耶穌重生的靈住在我們裡面,調和運行,並且以祂為樂為榮。祂所賜給我們的平安和自由,不可以賣給這個世界,更不應該賣給任何宗教。 世界和宗教都在企圖奪走我們的自由和平安。 以上訴的早起為例,基督徒的平安與自由,是無論你早起晚起,無論你早睡晚睡,你的心都浸泡在祂的愛裡,專注在祂的義裡,無論你生活規律,或作息失調,你都享受祂的靈祂的自己祂的話語。然後漸漸的,發現自己有些地方不一樣了,原來神蹟不是靠自己做成的,這才是信主,這才不是拜偶像。 你努力的點不是對自己的修行臻善,而是努力的認識祂享受祂,祂才是人生的重點核心與全部。然後自己就有所變,而非自己想變;變化的也非人肉體的所想所見,出人意料。也許你想的是早起,上帝卻讓你變胖,胖的很幸福。這就是生命樹接枝,神造人的宇宙秘密。 你是早起的公雞嗎?你要享受神。 你是晚興的貓頭鷹嗎?你要享受神。 你是單身異性戀嗎?你要享受神。 你是同志家庭伴侶關係嗎?你們要享受神。 誰用律法主義打造自義敬虔,誰要攔阻我們親近神享受神,奪去我們的平安和自由,誰就應該被詛咒! 請搜尋賴群組:同志基督徒恩典小站,歡迎所有同志和非同志的基督徒或世人,一起來吃主喝主享受主。遠離宗教自義和罪人乾枯的黑暗,享受耶穌基督做我們的日頭和活水。神愛你們! 上帝並不說謊,而人詮釋上帝的話就像敬虔的法利賽人一樣,容易偏行己路。 在先知書裡:「父子同一位女子親近,故意褻瀆我的名。」父子與同一位女子親近的亂倫,指的就是性的淫亂,無論是父子企圖佔有爭奪這位漂亮女子,或是同時多人淫樂,都犯了耶和華對性的誡命:不可苟合。 出於神的性乃是愛的結合,所以必須是伴侶關係的忠貞,不一定在婚姻裡,但必須對彼此專一和負責。 這位漂亮女子如果毀容了,老邁醜陋殘疾了,這對父子還會相爭撫養她嗎?不會的,失了性致,棄如敝屣。故此可知三個人對身體的褻瀆貪戀苟合,必受大大的懲戒。 同理利未記的清規:「不可與男人苟合,像與女人一樣」不是指同性性行為邪惡,而是指同性苟合與異性苟合一樣可恥,只要不是出於愛,都是可恥褻瀆了性的行為。 上古時期的世界風俗無論是戰爭中強暴姦殺婦女戰俘,或是宗教儀式祈求神靈附體的男男交合或男女雙修,都是一樣不是出於愛的伴侶關係的性,都是神眼中的罪大惡極。 一如猶大次子只為滿足情慾,遺精在地不讓她瑪懷孕,當場被神擊殺。他們雖然結婚了,卻不是愛的結合,他的性存著惡心,婚姻制度也庇佑不了他。 我們對性的乾渴,是源自靈魂對愛的乾渴,我們不可偶像情節祈求神靈賜我們外在的俊男美女善男信女以解決性愛需要。新約的恩典就是神的生命神的自己,住到我們心靈裡面,解決我們整個心靈宇宙氾濫的飢荒。神的愛滿足了我們,我們的性和身子也蒙保守,外在有沒有般配佳人,有沒有扶老攜幼的人生終程,都有主對每個人安排的旨意,而我們已經是憑主得救,勝過寂寞之自由的人了。 保羅對哥林多人的譴責,無論是「同性戀行為」「父死子繼」,根據聖經的資料來看,都是陷入猶太人自古以來傳統解釋的誤區。 同性之間性行為,不是出於愛的伴侶關係,就是苟合,而不是以能不能生出小孩為準。 申命記的清規:繼母死後,叔叔伯伯有義務繼承嫂子,上帝是為了不讓女人成為孤苦的寡婦遺孀。若婦女經濟獨立便可獨身,或不願意由此家族繼承而再嫁他人,都不會干犯猶太律法。故此哥林多人的繼母,在父親死後便是獨立的女人,他娶她,並不干犯上述經文「父子相爭一女子」的性褻瀆。 保羅帶著強大法利賽人背景出身,雖然擔任新約福音重責,誓死抵擋割禮和相關舊約猶太教儀文進入新約福音教會,但仍是受猶太教傳統觀念影響甚大,對父子共妻與同性戀產生出的宗教偏頗,這就造成後世教會,持續至今的聖靈重生與律法主義之爭。 在此會引申一個問題:如果父子共妻,三人和諧的多元家庭,是不是也干犯律法? 根據新約福音的精神,無論人,或單身,或異性戀婚姻,或多元家庭,都無法得到聖潔稱義,人聖潔稱義獨獨是靠聖靈重生,內裡生命連結於神,全心愛主事奉主。 人若內裡得此福音的實際,那不管人生際遇的結果或是單身,或是異性戀家庭,或是多元家庭,都是自由之人。人只能靠行為論斷人,耶和華卻鑒察辨明人的心。親眼見主的風采後,才明白向來的宗教敬虔都只是風聞。 簡言之,新約福音精神就是基督是我家之主,而非基督是異性戀之主,落入律法主義就是自義,結果便是成為新法利賽人,高舉教義而抵擋神,自絕於恩典之外。 常聽見一些同志基督徒見證遇見上帝很感人,但存在著信仰認知的誤區,即便異性戀男人也會一樣性濫交流連聲色場合,所以對異性戀男人的救恩並不是改變他的性向啊,而是要改變他與神互住的內心。你的性傾向沒錯,錯的是寂寞亂投醫,找了淫亂的偶像填補,而不是以上帝耶穌來滿足。不管男女性傾向單身與否,政治國族為何,都只有一個標準和真理,就是耶穌基督住我心,做我核心與全人。 唱流行樂詩歌的,不一定愛世界而不愛父。 唱古典樂詩歌的,不一定愛父而不愛世界。 只有主耶和華是那鑒察人心的,知道我們是誰,欠缺什麼,該怎麼幫助我們。 過去奴隸帝國制,今天自由憲政制,過去父母之命獨大,今天自由戀愛嫁娶,過去異性戀霸權霸凌,今天性別運動獨領風騷。主一直用合適的器皿來轉移時代,而不管時代怎麼變化,我們都只有一個標準和真理,就是讓耶穌基督住我心,做我核心與全人。 人只能靠行為論斷人,耶和華卻鑒察辨明人的心。親眼見主的風采後,才能明白與悔改,向來的宗教敬虔都只是風聞。 脫離了宗教行為教義的偶像崇拜,我們就不會去議論那位時時不守清規,不洗手也被駡的耶穌了。 下次不管你上的是婚姻輔導還是戒菸戒酒戒毒戒色課程,你就會很聰明的分辨這是律法主義策略的神學宗教偶像,還是從根本上與神生命供應的連結。喝什麼水,就決定我們是繼續飢渴還是湧流活力豐沛。 願我們都單單在祂愛裡長成,享受奪不去的平安和自由,並且興旺有餘,還能賜給身旁的人享受。 靠著那給我力量的,凡事都能做。 你知道嗎,今天異性戀教會不珍愛同志基督徒的情形,或是扭曲聖經對性的教義,很可能讓主在教會中沒有路,那麼主用的方法往往就是去掉一代人,讓整整七十年一個世代都過去了,就像再沒有奴隸制的紛爭一樣,當教會再沒有性傾向的紛爭,然後主才再繼續祂復興的烈火。 屬肉體的性傾向才是分同性戀或異性戀,屬靈的性傾向乃是淫亂或聖潔。 性傾向是聖潔的人,無論同志伴侶還是異性戀婚姻或是獨身,都有主大大的祝福。 性傾向淫亂的人,無論同性異性雙性,無論有性無性生活,都在詛咒中。 性傾向要從淫亂到聖潔,必須是,也只有是,耶穌基督的靈住在其中,愛才能成全一切。 離了祂的愛祂的靈祂的義,只是從淫亂到宗教,仍舊是屬肉體的一班人。 人類歷史一直重蹈覆轍,所以聖經反覆應驗,今天的基督教昨日的天主教過去的猶太教,都一樣,想把上帝關在傳統裡,關在教堂裡。不公不義假冒敬虔的教會,是神審判的起首。彌迦書3:1「猶太首領啊請聽,我主說:你們不懂什麼是公平嗎?」
@vc5039
3 жыл бұрын
super喜歡the hope
@yingchenhsu9046
3 жыл бұрын
thank you paster Juny ! so inspiring !!
@esthercheng154
3 жыл бұрын
Thank you!
@aishleyyap8949
3 жыл бұрын
谢谢🌸
@chanposhing5335
3 жыл бұрын
Thx so much Touched my heart
@ice_cream_waffle
3 жыл бұрын
神让摩西脱鞋是因为他所站的地是圣地,所以才让他脱鞋啊。出埃及记3:5
@nangchingyee4842
3 жыл бұрын
前面的背景音乐有点太大声了。
@mavisenglish6135
3 жыл бұрын
感谢主 我也该时候脱掉那双鞋子了
@tommychanaaaaaaaaa
Ай бұрын
所以pastor juny 沒有進神學院 讀神學學士嗎?
@luoliu8501
2 жыл бұрын
可不可以适当地增加英文讲道?想分享给不太懂中文的年轻人,她/他们太需要这样的引导!
@JieyiLin-fe4qp
3 ай бұрын
我记得the hope是有很多双语的讲道的 你可以去翻翻 希望可以帮到你❤
@Rnb598
3 жыл бұрын
請問「中文」跟「雙語」的內容是一樣的嗎?
@debiwu4748
3 жыл бұрын
一樣
@張小姐-k5w
3 жыл бұрын
常常我也覺得自己像個同志版摩西,不是後來蒙召得榮的那個,而是前面為義殺人的那個。當我既是王子,又是同志的時候,我看著皇宮的壯麗,我看著異性戀基督徒趾高氣昂的談論自己聖潔的愛與恩典,我看著自己的同志同胞在受攻擊霸凌壓抑被奴役,「定罪自己的情慾同時還要歌頌他們的情慾」,怎不教人義憤填膺,我真的想要做點什麼。 是的,都是罪人,不能論斷只能去愛,只有耶穌做得到。如果耶穌再問你們之間在情慾上誰有資格去打傷她呢?會有成千上萬的基督徒願意為信仰丟石頭。他們用聖經合理化了自己的情慾,卻拿以愛為名的單面刃刺傷同志,每天每時每教會都在上演。 利用聖經製造各種偏見定罪恐慌極端都是容易的,但教人和平不做論斷完全付出無保留的愛,是極困難的。我敢說對同志族群能有真實的愛,哪地就會有真實的復興,因為要拔出自己心中的樑木,是很困難的。 主耶穌既然真的復活,所以祂是又真又活的人,又有完全的愛,但我們可以把祂信的很死板,就像在神壇上硬綁綁的木頭。 耶穌沒有定罪性工作者,耶穌讓妓女喇合和亂倫的他瑪入了他家譜。他對有過五位丈夫現在還是小三的婦女做了全聖經最美的啟示:神生命是活水江河,祂親自耐心卑微俯就的到來婦人身邊要水喝,這畫面溫暖透亮如在眼前。 但今天祂的許多兒女卻在忙著傷害,那些本來就已經在感情受傷很深,尋尋覓覓仍無法解渴的同志朋友。因為在情慾的議題上,他們竟稱自己為義!而主,就變成了木頭。 我傷心,但不難過,因為有主愛我,祂讓我放得下,祂使我給得起。就像神將會怎麼醫治眾教會眾宗派分崩離析的光景一樣,在神沒有難成的事,祂為祂的應許做自己的工。我相信,我願意,我等候,至終我會看見約旦河後邊迦南美地的新鮮人,有同志朋友,慈濟人,性工作者,回教徒,吸毒犯,共產黨員。
@iamzuzu1
2 жыл бұрын
是否改成 神願意 神等待 神期待 我們終將成為聖潔的人 神沒有定他們罪 但聖經裡有提到 神希望你聖潔 ^_^
@張小姐-k5w
2 жыл бұрын
@@iamzuzu1 非常感謝您的回覆
@doel4461
Жыл бұрын
最後一段我看了很感動,是的,在神的愛裡,有受同性吸引者、有吸毒犯、有說謊者、有共產黨員、有各式各樣的人,神愛世人,神真正的心意是要尋回我們,愛我們,使我們的生命重生,神很愛你,教會很多人拿著石頭打人,但神永遠愛你,推薦你一個協會,我覺得很棒,走出埃及協會,是一群基督徒陪伴同性戀者的教會,神很愛你真的,我也很愛你,辛苦你了
@張小姐-k5w
Жыл бұрын
@@doel4461 這不是同性戀異性戀之爭,這是耶穌基督與律法之爭,同志基督徒需要認識真理並且彰顯真理。 親愛的夥伴不要被律法主義的偶像欺騙了, 「耶穌基督是早起的,所以聖靈重生的人一定早起,讓我們來開始早起晨更復興做得勝基督徒!」 這是一個很可怕的論點,會把人帶到行為主義律法主義的自義裡面,以為早起就是基督徒。 同樣的偶像崇拜仍在今天的教會界裡大行其道,你還以為異性戀就是基督徒。 你會以為做禮拜十一捐就是基督徒。 做基督徒一直一直只有一個理由,就是接受耶穌重生的靈住在我們裡面,調和運行,並且以祂為樂為榮。祂所賜給我們的平安和自由,不可以賣給這個世界,更不應該賣給任何宗教。 世界和宗教都在企圖奪走我們的自由和平安。 以上訴的早起為例,基督徒的平安與自由,是無論你早起晚起,無論你早睡晚睡,你的心都浸泡在祂的愛裡,專注在祂的義裡,無論你生活規律,或作息失調,你都享受祂的靈祂的自己祂的話語。然後漸漸的,發現自己有些地方不一樣了,原來神蹟不是靠自己做成的,這才是信主,這才不是拜偶像。 你努力的點不是對自己的修行臻善,而是努力的認識祂享受祂,祂才是人生的重點核心與全部。然後自己就有所變,而非自己想變;變化的也非人肉體的所想所見,出人意料。也許你想的是早起,上帝卻讓你變胖,胖的很幸福。這就是生命樹接枝,神造人的宇宙秘密。 你是早起的公雞嗎?你要享受神。 你是晚興的貓頭鷹嗎?你要享受神。 你是單身異性戀嗎?你要享受神。 你是同志家庭伴侶關係嗎?你們要享受神。 誰用律法主義打造自義敬虔,誰要攔阻我們親近神享受神,奪去我們的平安和自由,誰就應該被詛咒! 請搜尋賴群組:同志基督徒恩典小站,歡迎所有同志和非同志的基督徒或世人,一起來吃主喝主享受主。遠離宗教自義和罪人乾枯的黑暗,享受耶穌基督做我們的日頭和活水。神愛你們! 上帝並不說謊,而人詮釋上帝的話就像敬虔的法利賽人一樣,容易偏行己路。 在先知書裡:「父子同一位女子親近,故意褻瀆我的名。」父子與同一位女子親近的亂倫,指的就是性的淫亂,無論是父子企圖佔有爭奪這位漂亮女子,或是同時多人淫樂,都犯了耶和華對性的誡命:不可苟合。 出於神的性乃是愛的結合,所以必須是伴侶關係的忠貞,不一定在婚姻裡,但必須對彼此專一和負責。 這位漂亮女子如果毀容了,老邁醜陋殘疾了,這對父子還會相爭撫養她嗎?不會的,失了性致,棄如敝屣。故此可知三個人對身體的褻瀆貪戀苟合,必受大大的懲戒。 同理利未記的清規:「不可與男人苟合,像與女人一樣」不是指同性性行為邪惡,而是指同性苟合與異性苟合一樣可恥,只要不是出於愛,都是可恥褻瀆了性的行為。 上古時期的世界風俗無論是戰爭中強暴姦殺婦女戰俘,或是宗教儀式祈求神靈附體的男男交合或男女雙修,都是一樣不是出於愛的伴侶關係的性,都是神眼中的罪大惡極。 一如猶大次子只為滿足情慾,遺精在地不讓她瑪懷孕,當場被神擊殺。他們雖然結婚了,卻不是愛的結合,他的性存著惡心,婚姻制度也庇佑不了他。 我們對性的乾渴,是源自靈魂對愛的乾渴,我們不可偶像情節祈求神靈賜我們外在的俊男美女善男信女以解決性愛需要。新約的恩典就是神的生命神的自己,住到我們心靈裡面,解決我們整個心靈宇宙氾濫的飢荒。神的愛滿足了我們,我們的性和身子也蒙保守,外在有沒有般配佳人,有沒有扶老攜幼的人生終程,都有主對每個人安排的旨意,而我們已經是憑主得救,勝過寂寞之自由的人了。 保羅對哥林多人的譴責,無論是「同性戀行為」「父死子繼」,根據聖經的資料來看,都是陷入猶太人自古以來傳統解釋的誤區。 同性之間性行為,不是出於愛的伴侶關係,就是苟合,而不是以能不能生出小孩為準。 申命記的清規:繼母死後,叔叔伯伯有義務繼承嫂子,上帝是為了不讓女人成為孤苦的寡婦遺孀。若婦女經濟獨立便可獨身,或不願意由此家族繼承而再嫁他人,都不會干犯猶太律法。故此哥林多人的繼母,在父親死後便是獨立的女人,他娶她,並不干犯上述經文「父子相爭一女子」的性褻瀆。 保羅帶著強大法利賽人背景出身,雖然擔任新約福音重責,誓死抵擋割禮和相關舊約猶太教儀文進入新約福音教會,但仍是受猶太教傳統觀念影響甚大,對父子共妻與同性戀產生出的宗教偏頗,這就造成後世教會,持續至今的聖靈重生與律法主義之爭。 在此會引申一個問題:如果父子共妻,三人和諧的多元家庭,是不是也干犯律法? 根據新約福音的精神,無論人,或單身,或異性戀婚姻,或多元家庭,都無法得到聖潔稱義,人聖潔稱義獨獨是靠聖靈重生,內裡生命連結於神,全心愛主事奉主。 人若內裡得此福音的實際,那不管人生際遇的結果或是單身,或是異性戀家庭,或是多元家庭,都是自由之人。人只能靠行為論斷人,耶和華卻鑒察辨明人的心。親眼見主的風采後,才明白向來的宗教敬虔都只是風聞。 簡言之,新約福音精神就是基督是我家之主,而非基督是異性戀之主,落入律法主義就是自義,結果便是成為新法利賽人,高舉教義而抵擋神,自絕於恩典之外。 常聽見一些同志基督徒見證遇見上帝很感人,但存在著信仰認知的誤區,即便異性戀男人也會一樣性濫交流連聲色場合,所以對異性戀男人的救恩並不是改變他的性向啊,而是要改變他與神互住的內心。你的性傾向沒錯,錯的是寂寞亂投醫,找了淫亂的偶像填補,而不是以上帝耶穌來滿足。不管男女性傾向單身與否,政治國族為何,都只有一個標準和真理,就是耶穌基督住我心,做我核心與全人。 唱流行樂詩歌的,不一定愛世界而不愛父。 唱古典樂詩歌的,不一定愛父而不愛世界。 只有主耶和華是那鑒察人心的,知道我們是誰,欠缺什麼,該怎麼幫助我們。 過去奴隸帝國制,今天自由憲政制,過去父母之命獨大,今天自由戀愛嫁娶,過去異性戀霸權霸凌,今天性別運動獨領風騷。主一直用合適的器皿來轉移時代,而不管時代怎麼變化,我們都只有一個標準和真理,就是讓耶穌基督住我心,做我核心與全人。 人只能靠行為論斷人,耶和華卻鑒察辨明人的心。親眼見主的風采後,才能明白與悔改,向來的宗教敬虔都只是風聞。 脫離了宗教行為教義的偶像崇拜,我們就不會去議論那位時時不守清規,不洗手也被駡的耶穌了。 下次不管你上的是婚姻輔導還是戒菸戒酒戒毒戒色課程,你就會很聰明的分辨這是律法主義策略的神學宗教偶像,還是從根本上與神生命供應的連結。喝什麼水,就決定我們是繼續飢渴還是湧流活力豐沛。 願我們都單單在祂愛裡長成,享受奪不去的平安和自由,並且興旺有餘,還能賜給身旁的人享受。 靠著那給我力量的,凡事都能做。 你知道嗎,今天異性戀教會不珍愛同志基督徒的情形,或是扭曲聖經對性的教義,很可能讓主在教會中沒有路,那麼主用的方法往往就是去掉一代人,讓整整七十年一個世代都過去了,就像再沒有奴隸制的紛爭一樣,當教會再沒有性傾向的紛爭,然後主才再繼續祂復興的烈火。 屬肉體的性傾向才是分同性戀或異性戀,屬靈的性傾向乃是淫亂或聖潔。 性傾向是聖潔的人,無論同志伴侶還是異性戀婚姻或是獨身,都有主大大的祝福。 性傾向淫亂的人,無論同性異性雙性,無論有性無性生活,都在詛咒中。 性傾向要從淫亂到聖潔,必須是,也只有是,耶穌基督的靈住在其中,愛才能成全一切。 離了祂的愛祂的靈祂的義,只是從淫亂到宗教,仍舊是屬肉體的一班人。 人類歷史一直重蹈覆轍,所以聖經反覆應驗,今天的基督教昨日的天主教過去的猶太教,都一樣,想把上帝關在傳統裡,關在教堂裡。不公不義假冒敬虔的教會,是神審判的起首。彌迦書3:1「猶太首領啊請聽,我主說:你們不懂什麼是公平嗎?」
@haiyingcong1088
3 жыл бұрын
为什么牧师带祷不闭眼呢?
@ronlai9116
3 жыл бұрын
有差嗎,禱告是憑信心、心靈跟誠實,你想躺著禱告也可以
@ZechWu
3 жыл бұрын
嗯,禱告不一定要閉眼,特別是幫別人禱告的時候
@ronlai9116
3 жыл бұрын
@@lovegaramforever 玻璃什麼啊妳 可憐哪
@eunice9753
3 жыл бұрын
跟天父爸爸講話,低頭禱告不低頭,閉眼不閉眼,都隨已意的喔,沒有框架跟規定要怎麼做喔!就如你跟爸爸講話是自然的講話方式喔
@debiwu4748
3 жыл бұрын
@@eunice9753 對阿, 我無時無刻都跟天父講話, 走路或搭車, 願開口神便聆聽
@weiwilbur4795
3 жыл бұрын
13:30 摩西不是三個月大時就被丟到河裡被公主撿回皇宮嗎? 三個月會想這麼多嗎? 應該也是長大才被告知這件事吧 這個邏輯怪怪的
@katehuang8330
3 жыл бұрын
但摩西的生母不是成為了摩西的奶媽嗎? “孩子的姐姐對法老的女兒說,我去在希伯來人的婦人中,叫一個奶媽來,為你奶這孩子,可以不可以﹖法老的女兒說可以,童女就去叫了孩子的母親來…”(出二:7-10)
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