Пусть Господь благословит , самого лучшего проповедника !!!!!
@tatyanaarhipov9693
Жыл бұрын
Слава Богу.Сердечно благодарю за служение на ниве Божией
@ИринаЯкименко-т2ж
11 ай бұрын
Слава Богу!!! 🙏🙏🙏
@ВасилийЛазарев-л2з
4 ай бұрын
Молодец
@real15real15
7 ай бұрын
Дуже довго......цю проповідь можна за пів год .сказати....
@oceanbay3690
5 ай бұрын
Это не проповедь, это лекция об учении эсхатологии.
@samanativalera8998
7 ай бұрын
Спасибо
@klaussjung7581
4 ай бұрын
Чудесное Слово. Слава Богу за Александра, да благословит его Господь в его служении.
@real15real15
7 ай бұрын
Опроверж.митарств ничего не сказано?
@pavelnech5822
8 ай бұрын
Ходить в церковь потому что люблю БОГА ??? Если бы ходьбой в церковь доказывалась Л … Истинный верующий сам есть ЦЕРКОВЬ !!!
@Светвотьмесветититьманеобъялае
5 ай бұрын
Любовь к Богу доказывается соблюдением Его заповедей: "Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди." (Иоанна 14:15) А принадлежность к Церкви Христовой определяется призванием и избранием,человек не может избрать сам себя и стать членом Тела Иисуса Христа:"... Господь же ежедневно прилагал спасаемых к Церкви."(Деяния 2:47) Церковь - это сообщество людей уверовавших во имя Господа Иисуса Христа.
@klaussjung7581
4 ай бұрын
Павел ты заблуждаешься. Церковь это собрание искупленных Кровью Иисуса Христа.
@mikolaypetrov8781
7 ай бұрын
Все умершие спят до воскресения. Все совершится после воскресения мертвых.
@annaburgart7465
6 ай бұрын
Спят тела, а души находятся в раю или аду в ожидании до времени приобретения прославленого нетленого нового тела. Дух уходит к Богу, а душа в определённое место. (2ое Кор 5:1)
@annaburgart7465
6 ай бұрын
А тело в прах.
@oceanbay3690
5 ай бұрын
Микола, внимательнее читайте Библию!
@svl2914
7 ай бұрын
Если решите согрешить это будет последний день вашей святой жизни??? Что Бог отвернется от человека в этот день?
@Светвотьмесветититьманеобъялае
5 ай бұрын
Христианин не грешит умышленно, но может согрешить не специально, без злого умысла. Для этого есть покаяние и исповедание грехов наших пред Богом: "Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды."(1е Иоанна 1:9)
@tonystryker2247
3 ай бұрын
Вы не грешите умышленно?круто,хотя думаю вы просто говорите заученное или просто научились оправдывать свои поступки...Пётр неумышленно лицемерил видимо,а Давид неумышленно согрешил в Вирсавией. Как правильно отвечать на вопросы мы все быстро учимся,а как на счет искренности,это тяжко(по себе знаю) Простите если как то резко звучит,не хочу вас обидеть. Прит 20:6: "Многие хвалят человека за милосердие, но правдивого человека кто находит?"
@Светвотьмесветититьманеобъялае
3 ай бұрын
@@tonystryker2247 , мир вам! Да, христианин , не должен грешить умышленно(произвольно). Грех не естественное состояние для рождённого свыше: «Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему.» (1е Иоанна 5:18) Апостол Иоанн пишет именно об умышленном грехе. Также и в притчах сказано: «Вспыльчивый может сделать глупость; но человек умышленно делающий зло, ненавистен.» (Притчи 14:17) Иоанн в этой же главе говорит о грехе к смерти и грехе не к смерти: «Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и Бог даст ему жизнь, то есть согрешающего грехом не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился.» (1е Иоанна 5:16) Когда Павел обличил Петра в лицемерии, в данном случает Пётр согрешил грехом не к смерти. Также когда Пётр трижды отрёкся от Христа, - это был грех не к смерти. Напротив, Иуда умышленно предав Христа совершил грех к смерти. Анания и Сапфира умышленно солгав Духу Святому также совершили грех к смерти. Давид умышленно убив Урию Хеттеянина и прелюбодействовав с его женой, совершил грех к смерти. Поэтому по Закону он должен был умереть, жертвы за грех в таких случаях не принимались. По великой милости Своей, Господь помиловал Давида и вместо него умер родившийся у него сын: «Но как ты этим делом подал повод врагам Господа хулить Его, то умрет родившийся у тебя сын.» (2я Царств 12:14) Сам Давид говорит в 117м псалме о себе: «Строго наказал меня Господь; но смерти не предал меня.» (Псалом 117:18) Давид прекрасно понимал, что за свой грех он достоин смерти, но Господь помиловал его. Однако,мы знаем, как он много пострадал за свой грех. Молиться за человека совершившего грех к смерти, нет смысла. Не умышленные грехи человек может исповедовать,о покаянии в этом грехе могут также молиться другие и Господь даст покаяние и простит: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.»(1е Иоанна 1:9) Что касается меня, то я много ошибался и согрешал в жизни(особенно до покаяния),но грешить к смерти я совсем не хочу и никому не желаю. «Ибо,если мы,получивши познание истины, ПРОИЗВОЛЬНО ГРЕШИМ, то не отстается более жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников.» (Евреям 10:26-27) Думаю, я ответил на ваш вопрос? Да благословит вас,Господь наш Иисус Христос!
@Светвотьмесветититьманеобъялае
3 ай бұрын
@@tonystryker2247 ,мир вам! Да, христианин , не должен грешить умышленно(произвольно). Грех не естественное состояние для рождённого свыше: «Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему.» (1е Иоанна 5:18) Апостол Иоанн пишет именно об умышленном грехе. Также и в притчах сказано: «Вспыльчивый может сделать глупость; но человек умышленно делающий зло, ненавистен.» (Притчи 14:17) Иоанн в этой же главе говорит о грехе к смерти и грехе не к смерти: «Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и Бог даст ему жизнь, то есть согрешающего грехом не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился.» (1е Иоанна 5:16) Когда Павел обличил Петра в лицемерии, в данном случает Пётр согрешил грехом не к смерти. Также когда Пётр трижды отрёкся от Христа, - это был грех не к смерти. Напротив, Иуда умышленно предав Христа совершил грех к смерти. Анания и Сапфира умышленно солгав Духу Святому также совершили грех к смерти. Давид умышленно убив Урию Хеттеянина и прелюбодействовав с его женой, совершил грех к смерти. Поэтому по Закону он должен был умереть, жертвы за грех в таких случаях не принимались. По великой милости Своей, Господь помиловал Давида и вместо него умер родившийся у него сын: «Но как ты этим делом подал повод врагам Господа хулить Его, то умрет родившийся у тебя сын.» (2я Царств 12:14) Сам Давид говорит в 117м псалме о себе: «Строго наказал меня Господь; но смерти не предал меня.» (Псалом 117:18) Давид прекрасно понимал, что за свой грех он достоин смерти, но Господь помиловал его. Однако,мы знаем, как он много пострадал за свой грех. Молиться за человека совершившего грех к смерти, нет смысла. Не умышленные грехи человек может исповедовать,о покаянии в этом грехе могут также молиться другие и Господь даст покаяние и простит: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.»(1е Иоанна 1:9) Что касается меня, то я много ошибался и согрешал в жизни(особенно до покаяния),но грешить к смерти я совсем не хочу и никому не желаю. «Ибо,если мы,получивши познание истины, ПРОИЗВОЛЬНО ГРЕШИМ, то не отстается более жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников.» (Евреям 10:26-27) Думаю, я ответил на ваш вопрос? Да благословит вас,Господь наш Иисус Христос!
@Светвотьмесветититьманеобъялае
3 ай бұрын
@@tonystryker2247 ,мир вам! Да, христианин , не должен грешить умышленно(произвольно). Грех не естественное состояние для рождённого свыше: «Мы знаем, что всякий, рожденный от Бога, не грешит; но рожденный от Бога хранит себя, и лукавый не прикасается к нему.» (1е Иоанна 5:18) Апостол Иоанн пишет именно об умышленном грехе. Также и в притчах сказано: «Вспыльчивый может сделать глупость; но человек умышленно делающий зло, ненавистен.» (Притчи 14:17) Иоанн в этой же главе говорит о грехе к смерти и грехе не к смерти: «Если кто видит брата своего согрешающего грехом не к смерти, то пусть молится, и Бог даст ему жизнь, то есть согрешающего грехом не к смерти. Есть грех к смерти: не о том говорю, чтобы он молился.» (1е Иоанна 5:16) Когда Павел обличил Петра в лицемерии, в данном случает Пётр согрешил грехом не к смерти. Также когда Пётр трижды отрёкся от Христа, - это был грех не к смерти. Напротив, Иуда умышленно предав Христа совершил грех к смерти. Анания и Сапфира умышленно солгав Духу Святому также совершили грех к смерти. Давид умышленно убив Урию Хеттеянина и прелюбодействовав с его женой, совершил грех к смерти. Поэтому по Закону он должен был умереть, жертвы за грех в таких случаях не принимались. По великой милости Своей, Господь помиловал Давида и вместо него умер родившийся у него сын: «Но как ты этим делом подал повод врагам Господа хулить Его, то умрет родившийся у тебя сын.» (2я Царств 12:14) Сам Давид говорит в 117м псалме о себе: «Строго наказал меня Господь; но смерти не предал меня.» (Псалом 117:18) Давид прекрасно понимал, что за свой грех он достоин смерти, но Господь помиловал его. Однако,мы знаем, как он много пострадал за свой грех. Молиться за человека совершившего грех к смерти, нет смысла. Не умышленные грехи человек может исповедовать,о покаянии в этом грехе могут также молиться другие и Господь даст покаяние и простит: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды.»(1е Иоанна 1:9) Что касается меня, то я много ошибался и согрешал в жизни(особенно до покаяния),но грешить к смерти я совсем не хочу и никому не желаю. «Ибо,если мы,получивши познание истины, ПРОИЗВОЛЬНО ГРЕШИМ, то не отстается более жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников.» (Евреям 10:26-27) Думаю, я ответил на ваш вопрос? Да благословит вас,Господь наш Иисус Христос!
@АртурМайер-о6щ
9 ай бұрын
Александр делает неправильный вывод. Он говорит- если за каждое дело будет спрос, значит есть жизнь после смерти. Это значит что будет воскресение. Для того чтобы с мертвых спросить, их нужно воскресить
@oleksiyiakariznuzia6698
9 ай бұрын
Меня больше удивило как он сокрушается по поводу справедливости аннигиляции грешников (простой Ваня и Гитлер одинаково будут уничтожены), но в то же время умалчивает о справедливости вечных мучений простого Вани и Гитлера)
@АлександрДеркач-о9п
8 ай бұрын
Откр 20:11-15: "Тогда я увидел большой белый престол и Сидящего на нём. Земля и небо бесследно исчезли в Его присутствии. И увидел я, что мёртвые, великие и малые, стоят перед престолом. Несколько книг было раскрыто; и другая книга была раскрыта - книга жизни. И мёртвые были судимы по их делам, записанным в книгах. Море отдало мёртвых, бывших в нём, и смерть и ад отдали мёртвых, которые были у них, и каждый был судим по его поступкам. И смерть, и ад были низвергнуты в огненное озеро. Это и есть вторая смерть. И если чьё имя не было записано в книге жизни, тот был низвергнут в огненное озеро."
@oceanbay3690
5 ай бұрын
@@oleksiyiakariznuzia6698Вы плохо читаете Библию! Написано: «…ибо приидет Сын Человеческий во славе Отца Своего с Ангелами Своими и тогда воздаст каждому по делам его.» (Матфея 16:27)
@ОлегСлонецький
Ай бұрын
Мудро,глибоко,просто,но емигрант.
@АлександрДеркач-о9п
8 ай бұрын
Откр 20:11-15: "Тогда я увидел большой белый престол и Сидящего на нём. Земля и небо бесследно исчезли в Его присутствии. И увидел я, что мёртвые, великие и малые, стоят перед престолом. Несколько книг было раскрыто; и другая книга была раскрыта - книга жизни. И мёртвые были судимы по их делам, записанным в книгах. Море отдало мёртвых, бывших в нём, и смерть и ад отдали мёртвых, которые были у них, и каждый был судим по его поступкам. И смерть, и ад были низвергнуты в огненное озеро. Это и есть вторая смерть. И если чьё имя не было записано в книге жизни, тот был низвергнут в огненное озеро."
@annaburgart7465
6 ай бұрын
Ад отдали мёртвых. Значит есть ад. (Лук 23:43)ныне же будешь со Мною в раю. Вот вам ад и рай. И это место ожидания души По заслугам
Пікірлер: 38