Чудесное исполнение вот настоящая древняя Русь ,как будто улетаешь кудато на небеса
@lillen2239
7 ай бұрын
Так красиво и необычно! Спасибо Вам🙏🙏🙏
@наталияПасынкова-ц5о
7 ай бұрын
Невозможно было оторваться от ведения в молитву этим певческим призывом.... В тысячу раз лучше, чем страшно надоевший партес. Да тем более чисто мужским составом звучит спокойно и молитвенно.!!!
@dimitrigoldobine3408
7 ай бұрын
Хорошо, молитвенно... На мой вкус, слишком много пения с исоном. Это - характерная черта современного греческого пения. Его существование в историческом знаменном пении (как и его древность в самом греческом) - предмет дискуссий и гипотез, порой зыбких. Пожалуй, к Херувимской, которая здесь болгарского роспева (на ту же мелодию 5 гласа, что и песнопения Страстной седьмицы - напр. "Тебе одеющагося") исон подходит лучше.
@znameno
7 ай бұрын
Да, да...исон не в знаменной традиции, но что есть и слава Богу
@RussianOrthodox63
7 ай бұрын
своевременности и размеренности нет, рваный ритм (искусственные, неестественные ускорения и замедления), не подчиненный сердечному пульсу в молитве Иисусовой. Есть оригинал,аналог,первообраз,а есть реплики, подделки, фальшивки. Вот такое пение - не оригинал и с духом знаменного разнится. Увы. Больше 6 минут не выдержал. Помоги Господи...
@znameno
7 ай бұрын
Благодарю за комментарий. Для многих, такое пение в современной РПЦ как глоток свежей воды, хотя конечно с точки зрения здесь древней преемственной традиции нет, но пусть хоть так, люди хоть как то заинтересуются, а там может Бог и устроит....
@znameno
7 ай бұрын
В продолжении комментария, подскажите пожалуйста есть ли ссылки на тот оригинал про который вы говорите?
@RussianOrthodox63
7 ай бұрын
@@znameno дай нам Бог, избавиться от сатанинского рабства идеологии 3 Рима, включая его орудие в пении - скрипичный ключ,и все что из этой секты исходит...чтобы мы вернулись к Святой Руси в сердцах и в жизни.
@RussianOrthodox63
7 ай бұрын
@@znameno В РФ,увы, всего несколько православных источников знаменного пения - Бог не в бревнах,а в ребрах. Глеб Печенкин и Серафим Водопъян - те редчайшие исключения,являющиеся именно носителями\наследниками знаменного предания (у обоих есть свои площадки с их работами). Советую в ютубе прописать "Благослови душе моя Господа знаменный распев Саров" - это один из образцов.
@znameno
7 ай бұрын
@@RussianOrthodox63 Ролики с Глебом и Серафимом есть на канале... С Глебом и Серафимом лично знаком, но они в разных традициях поют. Серафим в поморской беспоповской традиции (к которой и админ данного канала себя относит), Глеб Борисович - у него особая узнаваемая манера. Также надо добавить в список и Василия Сорокина, и Даниила с Вероникой Григорьевых и конечно же Мелитину Макаровскую ... А ролик из Троицкого собора здесь для тех кто ещё возможно в поисках.
Пікірлер: 16