النبي محمد الحبيب لم يكن متزوجا و ليس لديه ابناء و ليس له قبر في مكة و كفى خرافات و القران مبين و لا يذكر زواج او ابناء وانه نبي أممي و عالمي و عنده مجموعة علوم اجتماعية و أمنية و كان متنورا بالعلم و قمة الاناقة و قمة الادب و محبوب و لكن العباسيين من كثرة نفاقهم و كفرهم صنعوا نبيا همجي سفاح و جلاد و عنيف و لا يقرا و لا يكتب و هم دفنوا الحق باباطيل الثرات العقيم. انا بريء من الثرات العباسي الكهنوتي.
الحمد لله على نعمة العقل والإدراك . شكرا حفظكم لله❤❤❤❤
@fatimes6362
2 жыл бұрын
الملاحدة يهاجمون الإسلام بناءا على التفاسير القديمة التي يعتبرها البعض والى يومنا هذا من أفضل التفاسير باعتبار قرب عصرهم بعصر الرسول عليه الصلاة والسلام ،فالتفاسير القديمة نفرت حتى المسلمين انفسهم فاصبحوا ملحدين في نظر عبدة التراث
@fmecat1103
2 жыл бұрын
شكرا جزيلا اخي هذه الآية كانت عاءقا لي حيث صورت لي الرسول ص مهووس بالنساء وما كنت اتقبل هذا شرحك الآية منطقي وصحيح جزاك الله الف خير. هناك موضوع زواج الرسول ص بعاءشة في سن التاسعة لا يتقبله عقلي ما رأيك
@zaime1
2 жыл бұрын
لم يتزوجها أخي الفاضل ، كذبوا عليه ولا يزالون يفترون !!
@canopus.8
2 жыл бұрын
زواج النبي بعائشة كان عمرها 20
@mmm8532
Жыл бұрын
تفسير غلط وتكملت الايات تشرح سبب تزويج الله للنبي من زوجة زيد وهي إباحت زواج الاباء من زوجات ادعياءهم تفسير غير صحيح !!
@adamhamry8536
Жыл бұрын
أمنا عائشة كان عمرها بين 25 و 26 كانت أمنا عائشة مخطوبة لرسول الله 3 سنوات إدن لايمكن أن تكون مخطوبة و في عمرها 6 سنوات هذا لا يمكن ، و علماء المسلمين المتمكنين في دين قالو كان عمرها بين 25 و 26
@houriabensaad9858
2 жыл бұрын
هؤولاء الشيوخ الفتن ماتركوا شيءا في مفهوم الدين الا شوهوه ويل لهم من الله تعالي .احسنت يا اخ زعيم زاداك الله نورا و تدبرا ..وشكرا علي هذه الجولة داءما تمتعنا في اخير الفيديو
@mansoralkuadah6702
2 жыл бұрын
واذ تقول -يا محمد- للذي أنعم الله عليه بالإسلام -وهو زيد بن حارثة الذي أعتقه وتبناه النبي صلى الله عليه وسلم- وأنعمت عليه بالعتق: أبق زوجك زينب بنت جحش ولا تطلقها, واتق الله يا زيد, وتخفي -يا محمد- في نفسك ما أوحى الله به إليك من طلاق زيد لزوجه وزواجك منها, والله تعالى مظهر ما أخفيت, وتخاف المنافقين أن يقولوا: تزوج محمد مطلقة متبناه, والله تعالى أحق أن تخافه, فلما قضى زيد منها حاجته, وطلقها, وانقضت عدتها, زوجناكها; لتكون أسوة في إبطال عادة تحريم الزواج بزوجة المتبنى بعد طلاقها, ولا يكون على المؤمنين إثم وذنب في أن يتزوجوا من زوجات من كانوا يتبنونهم بعد طلاقهن إذا قضوا منهن حاجتهم. وكان أمر الله مفعولا, لا عائق له ولا مانع.
@mansoralkuadah6702
2 жыл бұрын
@@afriqueuni6706 ما الخزعبلات الا براسك فقط .... انا قلت لك المرة الاولى اتعلم اللغة العربية لاجل تعرف تقراء كتاب الله وتعرف معانية .... الله يقول لرسولة فزوجناكها
@user-or4zj9pf4n
2 жыл бұрын
❤️👍 😂 الكهنة ثامن عجئب الدنيا 🤣👍
@hazafeeling3316
Жыл бұрын
@@mansoralkuadah6702 القرآن الكريم لا يفسر بمعاجم اللغة العربية لان القرآن لا يخضع لهذه المعاجم و هو يفسر من سياق الآيات و لكن الناس تغلغل فيهم الموروث فمن الصعب أن يتقبل تفاسير أخرى للاسف فهل تقبل انت بفطرتك السليمة ان تتزوج بزوجة ابنك المتبني فما بالك بالرسول الكريم و ما هو دليلك على أن تفسير الشيوخ هو الأنسب فالتاريخ الديني كله مزور و ما نقلوه لنا كله باطل الا ما يوافق القرآن
@user-nf4se3nv2w
Жыл бұрын
لو أخذنا بكلامك هذا او هرطقتك اذا صح المعنى فما صلة الايات التي بعد هذه {مَّا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ ۖ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَّقْدُورًا} [الأحزاب : 38] الى أن قال تعالى {مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَٰكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا} [الأحزاب : 40] ماصلة هذه الايات بقصة زيد؟
@khaledbrb121
Жыл бұрын
الآيات واضحة لا يوجد شخصية رابعة.. القصة مريبة وانا اول ما سمعتها من سنين شككت في الوحي كله والى الآن أنا متخبط لا أدري أصدق أم أنكر
@ziyadmilano9166
Жыл бұрын
إذا كان الرسول فقط، زوجها من شحص بعدما طلقها زيد..... فما قيمة هذه الآية حتي تكون وحيا منزلا.... علما بأني لم اقتنع يوما بتفسير العباسيين...
@jamali1030
10 күн бұрын
عين المنطق
@md_hls
2 жыл бұрын
حسبي الله ونعم الوكيل..رب الكون واله العالمين جعل لنا كتابه عربي وأنزله على رسولنا محمد...وقال الحق ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ﴾ [لُقۡمَانَ ٦]. وقال الحق سبحانه ﴿تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ﴾ [الجَاثِيةِ ٦]. والمشايخ الذين نسميهم أولو العلم والدين أضلو عباد الله بأحاديث أفتروها على الرسول الكريم .. وماهو الى إله واحد وكتاب واحد وسنه واحده وهي سنة الله العظيم .. وقد تركو آية الله فأضلهم الله بكتبهم المزعومه... فالحمد لله الذي هدانا لكتابه وعلمنا منه مالم نكن نعلم...أن ربي لهو اللطيف الخبير وهو أرحم الراحمين... والحمد لله رب العالمين
@tarektt1
2 жыл бұрын
حقيقي لا ادري ما اقوله غير حسبنا الله و نعم الوكيل يبدو ان البصيرة قلت في عالمنا واصبحنا نعمل و نتكلم دون ان نفكر بعقولنا لله الامر من قبل و من بعد
@nadjidebba613
4 ай бұрын
بارك الله فيك...والله وصلت حتى ان تمنيت لو كانت هاته الايات لم توجد في القرآن...ولكن الآن استقام المعنى الحقيقي للايات الكريمات والحمد الله!!!
@redacropcop126
2 жыл бұрын
ههههههههههه..صدقت..اعجبني ما قلت في آخر الفيديو ان عجائب الدنيا 8 والشيوخ والكهنة هم الثامنة..عباد البخاري و مسلم و الترمذي و ابن ماجة و و و و و ..سبحان الله ومن اصدق من الله قيلا.. ا ولم يكفهم انا انزلنا عليك الكتاب..
@khadijabentaleb2219
2 жыл бұрын
مفاجأة من العيار الثقيل شكرا ايها العقل المفكر المدبر . اما شيوخ المغالطات والتدليس كل اجتهاداتهم تجلت في النكاح والجهاد واحتقار المراة .ما احقرهم ...........؟. شكرا زعيم 👍👍👍👍👍👍👍👍👍💖
@user-jx5vn2rr8o
2 жыл бұрын
القرآن الكريم لسان عربي مبين وليس لغوي لأن اللغه من الغو وقد قال الله سبحانه وإذا مرو باللغو مرو كراما
@medalaska6709
Жыл бұрын
هههههههه 😅 انت ترقع فقط يااخي. جميع التفاسير والأحاديث تعترف بزواج محمد بزينب
@Damris7777
10 ай бұрын
نحن ابناء. الله بالتبني (. لم تأخذوا روح العبودية أيضا للخوف، بل أخذتم روح التبني الذي به نصرخ: «يا أبا الآب. ) رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 8: 15 مرات كثيرة. قلتُ. ، وما زلت. اقول. اني استطيع. ان اقدم. الف. الف مفارقة. ، اثبت فيها. ان. محمداً. هو. ضد. (. المسيح. ) واحد. هذه المفارقات. موضوع التبني ، فهو. اصيل. ومقدس. في المسيحية ،، ومحمد. الضد. الغاء. ،، ولا يوجد عاقل. يجهل. سبب. الغاءه ،
@algasim1
2 жыл бұрын
اخى الكريم نعجز عن الشكر، لا يسعنا الا ان نقول جزاك الله كل الخير عنا .
@hassanelkoraichi1636
Жыл бұрын
سي الزعيم اجتهاد محمود لكنه صعب الفهم و فيه تكرار و إعادة قرأ ة الاية لكن دون شرح يفيد السامع، اعانك الله فيما يفيد الناس
@kamelkamel4339
9 ай бұрын
منذ القديم و حتى يومنا هذا لم يسئ احد لرسل الله كما أساء لهم و آذاهم الكهنة
@user-zz2ff1zt6x
Жыл бұрын
فلما قضى منها زيدا وطرا الايه واضحه والسياق فالماذا تقحم نفسك في تفسير السابقين والاحاديث معروفه هذا شأن النبي وصحابته ممن شاهدوا الحادثه وقد قال له النبي امسك عليك زوجك وتخفي مافي نفسك عائده على زيد لانه شعر بالاحراج من كلام زوجته له لانها تريد الطلاق منه
@ikram7907
4 ай бұрын
واو من انت لتفسر هذا التفسير منذ متى أصبح من كام يفسر القرآن
@soumaya1827
Жыл бұрын
شاهد اشرف الخلق زوجة ابنه في ثياب خفيف فانتصب قضييه كعادة الأعراب فأراد أن يطأها هذا كل ما في الامر ما العيب في ذلك فاخترع اية "ولما قضى زيد منها وطرا زوجناكها" ههههههه حبيبي يا غسول الله😂
@djjesusbibliqueinstrumenta5696
2 жыл бұрын
تفسير معقول جدا لانه كلام عربي مبين إعجزاي لغوي وادبي في القران الكريم الكتاب الذي لا ريب فيه إلى يوم القيامة....
@mounadeldz6415
11 күн бұрын
بارك الله فيك ! كلامك منطقي!
@toufiktoti8432
2 жыл бұрын
ما لا افهمه هو قبل هذه الآياة : يا ايها لنبي لماءا تحرم ما احلى الله لك ....
@aminesahtout9484
2 жыл бұрын
احسنت أخي لقد تطرق احد اللادينيين لهذه الآية في قناة تدعى حوارات ندال نشكرك جزيل الشكر على تفسيرك الذي ازال اللبس والغموض حول كيدهم
@aimanelqasem277
Жыл бұрын
تفسيرك لا يتماشى مع السنة الكريمة ، المقصود هو زيد وزوجته زينب التي أصبحت بعد زواجها من الرسول صلى الله عليه وسلم ، اما للمؤمنين ، الله أنعم عليه بالاسلام والرسول الكريم أنعم عليه بأن عتقه لوجه الله والمقصود هنا هو زيد بن حارثة .. ومن تزوج زينب هو الرسول عليه الصلاة والسلام ، ارجع للسنة الشريفة واربط الآية بالحديث !
@abdallahboutora8653
Жыл бұрын
شكرا لك برأت النبي من شرح الموروث لانه حقا كان بالمؤمنين رؤوف رحيم
@a.z5970
Жыл бұрын
ماذا ستفعل في الايه الصريحه الواضحه وضوح الشمس والتي تقول ولما قضى زيد وطرا زوجناكها لو كان هذا الكلام عباره عنن حديث ةمتم قواتي حديث موضوع واحادي وكن الاسرائيلات وكل هذه الحجج الواهيه لكن هذا من القرأن كلام الله حسب اعتقادكم ماذا تقولن هل القرأن كلام الله ام كلام َمحمد
@abdallahboutora8653
Жыл бұрын
@@a.z5970 القرآن حمال ذو ووجوه لا يوجد تفسير يملك الحقيقة المطلقة و اذا كان عندك انت التفسير المطلق تفضل قل للناس اني أملك ذلك و اذا كان عندك موروث قطعي الدلالة و الثبوت تفصل كذلك حبيبي كل الناس يملكون نسب من الحقيقة فاطلب الله أن ينور بصاءر الناس و الا الأمر صعب مستصعب من قال علمت جهل
@non-498
Жыл бұрын
@@a.z5970القران اكثر اياته لا تفسر ليوم القيامه وما ( يعلم تاويله الا الله) لان كل آيات القصص من الله لرسوله عبره له ولنا فقط..ولا يجوز نسال عنهن وباقي الايات عن التحريم وتشريعات واوامر ونواهي وبيان قدرة الله من خلق الكون كله .وهذول امرنا الله بهن وسهل فهمهن علينا سبحانه ..الله لا ياتي بشي صعب علينا(ما يريد الله ليجعل عليكم حرجا)
@user-cu9km6vq9e
2 жыл бұрын
حفظك الله دائما متشوق لتدبراتك
@Hana-js3kp
2 жыл бұрын
استاذ زعيم شكرا علي معلوماتك القيمة ولك جزيل الشكر علي ا ظهار الحق وكشف الموروث علي حقيقته ولي عندك رجاء/ممكن تحدثنا وتوضح لنا قصة هاروت وماروت ويأجوج ومأجوج لان الموروث قال في هذين القصتين كلام كتير جدا واساطير 😂 وبصراحة اني غير مقتنعة بما ورد عنهم من الموروث والشيوخ ولك مني كل التحية والتقدير اخي الكريم
@alisafar1054
2 жыл бұрын
تحية اخي الكريم ومتتبعيك احب بهذه المناسبة ان الفت نظركم الى ان الكاهن الاكبر ابن تيمية الحراني لم يتزوج قط قيد حياته.
@user-or4zj9pf4n
2 жыл бұрын
👍❤️... 🤣الكهنة ثامن عجائب الدنيا 🤣
@abdelwahab6607
Жыл бұрын
شكرا اخي العزيز على هذا التأويل الا أنني اجد ان تتمة الآية ..لكي لايكون على المؤمنين حرج في ازواج ادعيائهم...تتناسب مع فكرة الزواج من زوجات الادعياء ..و شكرا
@mustafanasr4156
2 жыл бұрын
احسنت يا زعيم ... الحمدلله رب العالمين 🍀✨✨
@styliss5448
2 жыл бұрын
أنعم الله على زيد و أنعم عليه النبي لأنه كان يربيه و يحسن إليه
@lounisbrinis3132
26 күн бұрын
ربي يهديك لو كنت تعلم أحكام الطلاق في كتاب الله ما كنت لتتكلم هذا الكلام تعلم اولا أحكام الطلاق و الإمساك و التسريح بمعروف من ثم تعال و ناقش هذه الآية و زادكم الله علما
@salimsalim-bq6wk
Жыл бұрын
الاشكال يبقى يا شيخ زعيم انت بتفسيرك هذا ارادت ان تبرأ الرسول من زواجه من زوجة زيد بعد تطليقها منه و ألصقت التهمة لرجل اخر حسب تفسيرك انه كان واقع في حب زوجة زيد فتدخل الله بهذه الاية ليطلقها من زيد و تتزوج بهذا الرجل المحب لزوجة زيد ايعقل ان الله العظيم خالق هذا الكون البديع يبعث اية من اجل تطليق زوجة رجل ليتزوج بها رجل يخفي في نفسه حبه الشغوف لزوجة زيد
@zaime1
Жыл бұрын
أنا لم أقول ما فهمته أنت أخي الفاضل
@lounisbrinis3132
26 күн бұрын
و النبي لا يعلم ما في انفس الناس بل الرب تعالى يخاطب النبي بي ما في نفس النبي
@chourouk-gr9qg
11 күн бұрын
بارك الله فيك
@ferahtiaakila6594
2 жыл бұрын
ماشاء الله على هاذ التدبر بارك الله فيك
@francofranco7593
2 жыл бұрын
بارك الله فيك فعلا الله أمرنا بالتدبر وليس حفظ القرآن الكريم
@mohamedkhalfi2264
Жыл бұрын
يعطيك الصحة زعيم على هذا التحليل المنطقي الذي لا يعقله إلا ألوا الألباب.
@youtuberegular9301
2 жыл бұрын
جزاك الله كل خير هذه من بين الايات التي لم أفهمها قبل سماعك،هذا بيان يطمإن له القلب
@mansoralkuadah6702
2 жыл бұрын
واذ تقول -يا محمد- للذي أنعم الله عليه بالإسلام -وهو زيد بن حارثة الذي أعتقه وتبناه النبي صلى الله عليه وسلم- وأنعمت عليه بالعتق: أبق زوجك زينب بنت جحش ولا تطلقها, واتق الله يا زيد, وتخفي -يا محمد- في نفسك ما أوحى الله به إليك من طلاق زيد لزوجه وزواجك منها, والله تعالى مظهر ما أخفيت, وتخاف المنافقين أن يقولوا: تزوج محمد مطلقة متبناه, والله تعالى أحق أن تخافه, فلما قضى زيد منها حاجته, وطلقها, وانقضت عدتها, زوجناكها; لتكون أسوة في إبطال عادة تحريم الزواج بزوجة المتبنى بعد طلاقها, ولا يكون على المؤمنين إثم وذنب في أن يتزوجوا من زوجات من كانوا يتبنونهم بعد طلاقهن إذا قضوا منهن حاجتهم. وكان أمر الله مفعولا, لا عائق له ولا مانع.
@mohamedshoukri3516
Жыл бұрын
اكرمك الله وزادك من علمه. انت مفكر كبير والامه تدين لك
@ridhabenmesbah7857
Жыл бұрын
😂😂😂😂
@zizibahr9333
Жыл бұрын
لاخير في كثيرا من نجواهم الا من أمر بصدقه اومعروف ا وإصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فقد فاز فوزا عظيما
@ouawaz6468
2 жыл бұрын
ما معنى ادعياءهم ومعنى قضى منها وترا
@amanmenaa400
Жыл бұрын
قضى وترا يعني قضى على الوتر وقطعه😮
@sabahelghorfi3286
2 жыл бұрын
شكرا اخي على هته التفسيرات كنت داءما في شك
@hassab21
Жыл бұрын
جزاك الله خير يا زعيم. شرح جديد و منطقي للقرآن. هل فعلا أصحاب الموروث كانوا لا يفهمون هذا ام انه عن قصد و عمد حرفوا تفسير القرآن لشي في أنفسهم
@wardawarda2982
2 жыл бұрын
هناك حديث يقول مااوذي نبي مثل مااؤذيت وكنت استغرب من هذا الحديث فابراهيم عليه السلام حاولوا احراقه وعيسى عليه السلام صلبوه اما نبينا فقد شوه سمعته وهذا اكبر الايذاء فكل شي يخجل الرجل الجاهل ان يفعله نسبوه الى رسولنا الكريم وقالوا عنه حديث فمثلا عندما كان الرسول يتحدث مع اصحابه ومرت امراة واعجب بها فدخل علي زوجته ورجع فقال من اعجب بامراة فلياتي اهله بالله الا يستحي الرجل العادي ان يعلم به اخيه انه يعاشر زوجته ثم هل يترك الرجل ضيوفه ليدخل الى زوجته قاتلهم الله بفسقهم وانحرافهم فجل همهم الجنس تحليله بما يوافق غرازهم
@nazihconan
11 ай бұрын
لكن الايتين بعد هاته الاية التي اعتمدت تبين ان من خشي الناس هو النبي مَّا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ ۖ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ ۚ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَّقْدُورًا (38) الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ ۗ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ حَسِيبًا
@user-zh6nx2io4d
2 жыл бұрын
أرجو أن تتقبل احترامي لشخصك الكريم ، ومحاولتك الدفاع عن حدث تاريخي ، لكن للأسف لم تقدم أي حجة دامغة تخالف ما جاء به الموروث بالرغم من أنني واحد من الذين يرفضون هذا التراث والمرويات بشكل قاطع . تأويلك للآيات جعلك تبتدع شخصية رابعة ، بالرغم من أن سياق الآيات تقول إن الله يخاطب انبي ، ولفظة (وزجناكها) موجهة للرسول، والسؤال لماذا لا نأخذ الأمر على أنه سيناريو لتشريع جديد يبيح الزواج من زوجات أبنائنا بالتبني ، هذا مجرد رأي .
@NourNour-ev4xl
2 жыл бұрын
لأنه قال له و تخشى الناس والله أحق أن تخشاه هل النبي يخشى الناس أكثر من الله اذا كانت اجابتك نعم ف هناك آية تقول عن الرسل بسم الله الرحمن الرحيم الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ ۗ وَكَفَىٰ بِاللَّهِ حَسِيبًا (39) ف كيف يقول الله عن الرسول الذي يبلغ الآيات أنه يخشى الله و يخشى احدا الا الله و في هذه الآيه يقول و تخشى الناس والله احق ان تخشاه اذا المخاطب ليس النبي بل النبي هو الذي يخاطب شخصا آخر و يقول له وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه
@Abdulla_Abdali2963
Жыл бұрын
@@NourNour-ev4xl السلام عليكم اختي ممكن ان تقرائي استفساري في الاعلي وتبلغيه للاخ الزعيم وشكرا
@karim5347
Жыл бұрын
اذا كان سيناريو لتشريع جديد لماذا لا يكون هاذا التشريع بأية فقط دون أن يقوم الرسول بنكحها انا اقول هاذا فقط لاستفيد اكثر
@user-di2ci3sj6n
Жыл бұрын
اخي اذا كان هناك حكم الهي بأن يتم الطلاق ليتزوجها الرسول هل يقول الرسول لزيد لا تطلقها واعصي امر الله هذا الكلام صحيح والرسول برئ مما نسب اليه
@emadblackeyes2495
Жыл бұрын
اي حدث تاريخي تتكلم وتاريخ كله مزور يايدي عباسيه
@gogogogo5321
2 жыл бұрын
شكرآ لك لأنك أخرست الزنادقة وويل لكل من يحاول الإساءة ل سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام
@ibrahimzaki6728
2 жыл бұрын
من يسيء للنبي الكريم هم مشايخنا ابتداء بابن عباس وابو هريره وعائشه والشافعي وابن حنبل والبخاري ومن تبعهم
@abdullahshamqurishy3470
7 ай бұрын
وحتى لوحق القول إن رسول الله تزوجها بعد زيد فلا إشكال بذالك لتصبح سنه لا إشكال فيها من باب التحريم لانها تحل لرسول الله ص لان زيد ليس بابن الرسول زيد بقى عند رسول الله بأيام الحرب أعوام حتى تربا عنده وحتى بعد ضهور أبيه رفض الرجوع لأبيه واختار أن يبقى بقرب رسول الله وتحت أمره ارجو المعذره اختصرت القصه
@krimabdelli9471
2 жыл бұрын
الآيات واضحة. النبي محمد علم أن يزيد ابنه بالتبني أراد أن يطلق زوجته طلب منه أن يحتفظ بها ، لكن في قلبه أراد أن يتزوجها لكنه خشي "ما سيقوله الناس". سيكشف الله ما أخفاه الرسول ويخبره أن مخافة الله أصدق من خوف الناس. لذلك سيكون هذا قانونًا وإذنًا لجميع أولئك الذين تبنوا أبناء للزواج من زوجاتهم المطلقات من أطفالهم بالتبني وليس من أطفالهم البيولوجيين. وتمضي الآية لتقول أن النبي ليس أبا لأحد رجالكم. اشرح لنا سيد الزعيم مغزى قصتك التي تتجاهل كل كلمات الآيات بقول أي شيء! أن هناك رجل رابع ونحوه ، فما هي رسالة قصتك؟
@aboedgamer7748
3 ай бұрын
والدليل عل كلام الحق ف كلمة واحدة زوجناكها يعني لو زوجه الله مباشرة مثل ما قالو كاهنوت الحديث كان يقول الله مباشرة زوجتكا اياها
@user-nh7jl2eo2x
2 ай бұрын
نتمني من هاولي المشيخ الكثير 😢
@user-ft5vi7yo4f
Жыл бұрын
زوج نفسك لروحك بكرسي العرش حرف الالف الملهم في كلمه باسم بالف الوصل وليس بسم .هذا من من الله ( المؤمنون هي المومنون بدون همزه من جذر كلمه من .وانزل عليكم المن والسلوي ؟) والعلم كله لله رب العالمين
@iyad-aljabali
2 жыл бұрын
أخي الزعيم لم افهم معنى.... وطرا...وماذا تفرق عن الطلاق وهل هي زوجة زيد أم زوجة الشخص الآخر أرجو التوضيح
@mohamedhajji7383
8 ай бұрын
نصيحة لجميع المسلمين، بان لا يسمحوا لاي جزائري بشرح القرآن،
@yousifelfitory96
Жыл бұрын
زوجه زيد هي الدنيا التي افسدها ادم الاول ومدت الارض وبسطها على مسطحها لأنشاء اصوار جهنم التي لم تكن موجوده لأدم الاول وزوجها للنور الذي نزل ليفتك رقاب الناس ليعيد ادم الاخر تشكيل وانشاء الخلق من جديد في صورتنا الحديثه للأنسان البشري الحديث...
@zoheirtiaret3726
2 жыл бұрын
أدعيائهم أدعوهم لأبائهم هو أقسط سموا الأبناء بأسماء أبائهم تغريدة طائر الحسون تنشر ولو لدقيقة خير من ما تحتويه قناتك من تأويل ظال مظل وتستدل بحديث النبي وانت أصلا لا تؤمن بالأحاديث النبوية : وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِۦ عِلْمٌ ۚ إِنَّ ٱلسَّمْعَ وَٱلْبَصَرَ وَٱلْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَٰٓئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْـُٔولًا
@berkhmoula3478
2 жыл бұрын
كيف لله ان يبغض حلاله كيف كيف ومامعنى طلاق علا فعلا حرة الطلاب هوفسخ العقد وكل عقد لما يفسخ في شرط جزايى
@brahimassili6215
Жыл бұрын
ألا لعنة الله على المكذبين بكتاب رب العزة والجبروت
@francofranco7593
3 ай бұрын
فعل المتحدث هو النبي في سياق الآية الكريمة اذا بدأت و إذا تقول
@mohamedchikh2480
2 жыл бұрын
الله أكبر عليك يا زعيم زعماء شرحتلي صدري زيد شوفنا عبس وتولى لقد يحيرونا بتفسيرات عجيبة الله يكون معاك
@assurasssyrian3462
Жыл бұрын
ترقيع فاشل في اجماع اسلامي على تفاصيل القصة الجنسية
@maybe.103
3 ай бұрын
انا كشخص في 2024 ماذا ساستفيد من هذه القصة حسب شرحك😐
@yaram85
2 жыл бұрын
بارك الله فيك أخي على هذا التدبــر 👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻
@yaram85
2 жыл бұрын
يوجد ايضا فيديو لي بسيم موره لي يتحدث عن هذا الموضوع kzitem.info/news/bejne/x4eqmJZ3q4JjeY4
@najatjan9975
2 жыл бұрын
أخي الفاضل زوج تطلق على الأنثى والذكر نحتار في هذا هل لك ايها المحترم ان تفصل لنا آيات الزواج التي ذكر فيها لفظ زوج بمعنى زواج رجاء ولك الشكر وهم يقولون انه زوجها للنبي لان الابن من التبني فيجوز لمن تبناه ان يتزوج من زوجته لو طلقها لانه ليس ولده من صلبه لم تذكر لنا هذا الجانب نرجو مزيدا من التوضيح
@lovelifeitsbeautfiull5104
Жыл бұрын
احسنت دوم مبدع بالمنطق لم نصدق تلك الاحاديث الملوثة شكر جزيل استاذ
@RasolAbomohamad
16 күн бұрын
اولا علينا أن نثبت من المتكلم ففي قوله تعالى (واذ تقول للذي انعم الله عليه وانعمت عليه امسك عليك زوجك واتق الله)المتكلم هنا هو الله وكلامه موجه للنبي ولا وجود للشخص الرابع والنبي كان يعلم أن زينب ستكون زوجته ومع ذلك يقول لزيد امسك عليك زوجك واتق الله من باب الادب النبوي اللذي لايؤيد التطليق لغرض الزواج من زينب وكان يخفي في نفسه ما كان يعلم من زواجه من زينب لأنه يخشى أن يقول الناس طلقها من زيد وتزوجها وهنا قال تعالى وتخشى الناس والله احق أن تخشاه لأن لله حكمة في مايفعل والحكمة هنا أن الناس في الجاهلية لايتزوجون من زوجات ادعيائهم اللذين ربوهم من باب أنه كأبنه لذلك قال تعالى ادعوهم لابائهم يقصد الادعياء وعندها تحول اسم زيد من زيد ابن محمد إلى زيد بن حارثة اللذي هو ابوه الحقيقي وكان زواج زيد من زينب غير موفق بينهما فكان على خلاف دائم حتى أن زيد كان يريد أن يطلقها فطلقت وتزوجها رسول الله لتثبيت حكم شرعي في مايخص حلية أو حرمة الزواج من نساء الادعياء واثبات حليته كما في قوله تعالى (حتى لايكون على المؤمنين حرج في ازواج ادعيائهم)اي أن لايتحرج المؤمن من الزواج من زوجة ربيبه إذا طلقها.والحمد لله رب العالمين.
@chourouk-gr9qg
11 күн бұрын
الله يا الترقيع
@samehahaldesi9627
Жыл бұрын
الله يجزيك الخير
@gerardkalem2592
Жыл бұрын
لكن لم توضح لنا معنى لكي لا يكون على المومنين حرج في زواج ادعيائهم ....
@souadmessaoudi4880
7 ай бұрын
احسنت بارك الله فيك
@mohsaeed1451
4 ай бұрын
تسلم يا زعيم الله يجزيك خير الجزاء . ولا واحد من الكهنه يطرح مثل هذة المواضيع كلهم تدليس وكفر
@user-jx5vn2rr8o
2 жыл бұрын
الكذب عند أهل السنه وأنصار السنه ولا ادري ماهيا السنه تصف ألسنتهم الكذب سنة نبويه من هي نبويه هل السنت سنت نبويه ام سنت الله ولن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلها القرآن واضح وصريح اما كتب التراث ضاله وكاذبه إنما كتاب الله سيف علي رقبة الجميع فهو الحجه والبرهان على الأنبياء وعلى المؤمنين لايجامل احد لحساب احد جزاكم الله خير الجزاء على هذه المعلومه العظيمه
@choubeilabch251
Жыл бұрын
تفسيرات مضللة و غير منطقية :)
@hassanaberkan3154
2 жыл бұрын
سلام اخي العزيز علينا بارك الله فيك ايها البطل العضيم 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷
@tahrermartyrsexcellent535
Жыл бұрын
Excellent Video
@ahmadkurdi9580
Жыл бұрын
ما شاء الله عليك بهذا التدبر! للاسف الشعراوي الاهبل يقول كلاما بحق النبي لا يمكن ان يتخيله عقل بخصوص موضوع زيد، من يريد ان يشاهد بنفسه فليكتب على اليوتيوب الشعراوي وقصة زيد!
@ahmedzidi7133
Жыл бұрын
شرح منطقي مفهوم لكن ناقص توضيح اكثر وناقص تكملة في الشرح ، 50% ،
@hamadimeziane2115
2 жыл бұрын
من خلال كلامك جعلتني أتدبر الأية .لكن ذهبت الى تفسير وتحليل أخر أوافقك في شطر وأختلف معك في شطر أرى أن هناك رجل تزوج زوجة زيد بعد أن تطلقت منه .لكن الرجل ربما يشك أو أنه يظن أنها مازلت تحب زيد أو بينهما تواصل والنبي يريد أن يصلح بينهما الأمر لأن هذا الرجل أصلا هو من زوجه أو ربما سبق وأن أكرمه بدليل قوله تعالى أنعمت عليه والمؤكد أن الرجل يحب زوجته وهذا ظاهر في قوله تعالى وتخفي في نفسك مالله مبديه بادي على وجهه أنه يحبها ولا يريد أن يخسرها والنبي يذكره أن زيد قد طلقها ولم يعد يريدها فكيف لمن رباه النبي أن يرغب في طليقته بعد أن كانت حليلته.وهذا الأقرب للمنطق والواقع وكذلك لكي لا يكون على المؤمنين حرج في أن يزوجو أو يحضرو مجالس الصلح ..لأننا لو نذهب قليلا بتفكيرنا مثلا لو كنت أنا عندي ابن من التبني وهذا هو الدعي وزوجته من ابنة أخي مثلا ثم طلقها فلا أتحرج في أن أكون ولي ابنة أخي وأزوجها لغيره طبعا بعد أن يطلقها وقد كان هناك الكثير من أمثال زيد ممن هم أبناء بالتبني للمؤمنين
@sajdaabd6713
2 жыл бұрын
وطرا ..مامعنى وطرا ..
@hsjedjrj8228
2 жыл бұрын
البحث يحتاج لدعم والمراجع لأن الزوج هي فعلا أهل الرجل في بعض السياقات ويبدو أن هناك خلط بين المعنى والدلالة فدلالة الزوج هي المثيل والمرأة مع الرجل يشكلان زوجا من حيث وحدة الجنس .. خلق لكم من أنفسكم أزواجا .. ثم نسال ما محل قوله " لكي لا يكون على المؤمنين حرج في أدعيايهم "في هذه القصة ؟ .. أما أن الله يطلق فلا أثر لذلك لأن الفعل منسوب لصاحبها "فلما قضى منها زيد وطرا " ولم يستعمل الطلاق لأنه سرحها بدون سبب حقيقي .. نتمنى أن تأخذ هذه الملاحظات بعين الإعتبار وترد عليها ..
@nagah3
Жыл бұрын
والله انك زعيم فعلاً ، بارك الله فيك ❤
@ahmedb369
3 ай бұрын
المشكلة ليست في زيد او شخص اخر بل المشكلة اذا كانت الاية تخاطب هؤلاء فمادخلنا نحن ثم شو نستفيد من هاذا الحوار
@user-cz5zr3du1r
2 жыл бұрын
الله يكرمك وشكراً كثيراً على التبيان الحقيقي للآيات ☘️ اخي المسلم لله فقط
@mansoralkuadah6702
2 жыл бұрын
واذ تقول -يا محمد- للذي أنعم الله عليه بالإسلام -وهو زيد بن حارثة الذي أعتقه وتبناه النبي صلى الله عليه وسلم- وأنعمت عليه بالعتق: أبق زوجك زينب بنت جحش ولا تطلقها, واتق الله يا زيد, وتخفي -يا محمد- في نفسك ما أوحى الله به إليك من طلاق زيد لزوجه وزواجك منها, والله تعالى مظهر ما أخفيت, وتخاف المنافقين أن يقولوا: تزوج محمد مطلقة متبناه, والله تعالى أحق أن تخافه, فلما قضى زيد منها حاجته, وطلقها, وانقضت عدتها, زوجناكها; لتكون أسوة في إبطال عادة تحريم الزواج بزوجة المتبنى بعد طلاقها, ولا يكون على المؤمنين إثم وذنب في أن يتزوجوا من زوجات من كانوا يتبنونهم بعد طلاقهن إذا قضوا منهن حاجتهم. وكان أمر الله مفعولا, لا عائق له ولا مانع.
@mohamedmalek2487
Жыл бұрын
يجب إعادة النظر في كل ما يسيء إلى الإسلام والنبي ص والصحابة...رغم أنه كثير جدا...
@nemrkhalaf4312
Жыл бұрын
جزاك الله خيرا أوائل الفيديو منطقيا وعقليا ويمكن تقبله ويمكن دخوله في مصاديق العبارات القرآنية!! أما الجزئية الأخيرة فليست واضحة الدلالة والشرح؟؟ وهي: {... فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَراً زَوَّجْنَاكَهَا لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَراً وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ مَفْعُولاً } فما هو قضاء الوطر أخي الكريم؟؟ وما المقصود بوضوح من (لِكَيْ لَا يَكُونَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ حَرَجٌ فِي أَزْوَاجِ أَدْعِيَائِهِمْ إِذَا قَضَوْا مِنْهُنَّ وَطَراً)؟؟؟ وما هو الحرج المقصود فيالآية؟؟ تحيتي واحترامي لك أخي الزعيم.
@ahmadkurdi9580
Жыл бұрын
ما معنى هذه الاية اذن استاذي الكريم ؟! ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ۚ ورزق ربك خير وأبقى. جزاكم الله كل خير
@user-pw9od1nd1u
Жыл бұрын
هذه الآية شرحها ابن ڨرناس شرح يقبله العقل
@user-fq5gh9gv2u
9 ай бұрын
هذه تفهمها من هذه (لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِّنْهُمْ وَلَا تَحْزَنْ عَلَيْهِمْ وَاخْفِضْ جَنَاحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ)
@farhanalyassin2670
2 жыл бұрын
أحسنت اخي الفاضل
@AkkaKaci
6 ай бұрын
تغطية الفضيحة بالكذب هو اختصاص القرآنيين. النبي لديه مشاكل مع الجنس وهذا هو سبب مشكلة المرأة في الإسلام
@user-nx9rt4lk7e
5 күн бұрын
حاشا نبي ورب من نجاسه تفسيرهم
@user-wb9hn3dn4l
Жыл бұрын
وماذا تقول في بقية الاية لكي لا يكون على المؤمنين حرج في ازواج ادعيائهم .. ألم يكن زيد هو الذي كان متبنى من قبل النبي حيث زيد هو من ادعياء النبي كما معروف
@user-oz8zm7xr8n
Жыл бұрын
تبريرك لما تم ذكره في كتب الحديث التفسير مخالف ولكن لاتزج نفسك فيما لايستقيم ومثل هذه الاية يفترض قطعا ان يعرف اسم ذلك الرجل وهناك الكثير من الردود عليك ولانضيع وقتا حتى نحاجك. ياعزيزي انها اديان وصناعة بشرية
@djabyfarid
6 ай бұрын
إذ تقول٠٠٠٠٠و تخفي٠٠٠٠٠٠تعودان على الرسول و الله أعلم٬ الله يلوم سيدنا محمد و الدليل بداية السورة٬ يا أيها النبي إتق الله ولا تطع الكافرين
@user-ko2zi2qq2q
2 жыл бұрын
الله يجزاك خير ويكتب اجرك وينفع بعلمك اخي هذا هو التفسير المنطقي
@am_3695
2 жыл бұрын
اخي الكريم اول مره لم افهم شرح الآيات ممكن توضيح جزاك الله خيرا لأن الايه مهمه جدا
@thasarouthghtharwabakhtha6085
Жыл бұрын
لا تنتضير توضيح من يبرر ويتنكر ويروغ أفعال محمد
@MohamedMohamed-yp5of
2 жыл бұрын
المتكلم ليس الله المتكلم هو الرسول
@rachiddjouder7527
2 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ا زوجا ثلاثة السابقون السابقون ، اصحاب اليمن و اصحاب الشمال .
@iyad-aljabali
2 жыл бұрын
تفسير رائع جزاك الله خيرا
@mansoralkuadah6702
2 жыл бұрын
واذ تقول -يا محمد- للذي أنعم الله عليه بالإسلام -وهو زيد بن حارثة الذي أعتقه وتبناه النبي صلى الله عليه وسلم- وأنعمت عليه بالعتق: أبق زوجك زينب بنت جحش ولا تطلقها, واتق الله يا زيد, وتخفي -يا محمد- في نفسك ما أوحى الله به إليك من طلاق زيد لزوجه وزواجك منها, والله تعالى مظهر ما أخفيت, وتخاف المنافقين أن يقولوا: تزوج محمد مطلقة متبناه, والله تعالى أحق أن تخافه, فلما قضى زيد منها حاجته, وطلقها, وانقضت عدتها, زوجناكها; لتكون أسوة في إبطال عادة تحريم الزواج بزوجة المتبنى بعد طلاقها, ولا يكون على المؤمنين إثم وذنب في أن يتزوجوا من زوجات من كانوا يتبنونهم بعد طلاقهن إذا قضوا منهن حاجتهم. وكان أمر الله مفعولا, لا عائق له ولا مانع.
@user-zz2ff1zt6x
Жыл бұрын
اين الرائع في التفسير كلها اخطاء ماجاء به الموروث هو الصحيح وهذا يخرف
@AhmedMohammed-re3cn
2 жыл бұрын
احسنت التدبر هذا هو عين الحق
@mohammedferji3261
6 ай бұрын
للتصحيح فقط اطلب من الله ان يوفقني زيد ابن حارثة كان يقال له زيد ابن محمد لانه كبر في بيت النبي صلى الله عليه وسلم المهم أراد تزويجة فخطب له زينب رفضت الزواج منه لانه ليس من قبيلتها وبعيد عنهم المهم أمرها رسول الله قائلا لها هذا أمر قالت له هل هو أمرك ام امر الله فنزلت الآية التي تقول لها اذا جاء امر الله والنبي لازم تطيعي فقبلت الزواج منه لم يرتاحا في زواجها وكان زيدا دائما يشتكي زينب للنبي يقول له امسك زوجك إلى أن جاءه امر الله أن يطلقها زيد وتزوجها النبي كي لا يقول العرب تزوج كنته اي زوجة ابنه كل هذا لكي لا يكون التبني في الإسلام لان لو كان ابنه لحرم على رسول الله الزواج بها لكن كي يكسر التبني تزوجها بأمر من الله ارجو ان اكون وفقت في التفسير ممكن ترجعوا إلى المفسرين للفهم اكثر وشكرا
@omaromar-ms2it
8 ай бұрын
الشخص الاخر الذي انعم الله عليه هو مبير الاحبار. من بني اسرائيل. وهو الذي كان معه فالغار امن الرسول وماجاء به من ايات
@gogogogo5321
2 жыл бұрын
يعيش علماء المسلمين علماء التدبر العلماء الشرفاء الأنقياء الأتقياء
@eltayebelsheikh3659
2 жыл бұрын
احسنت اخي يا زعيم و بارك الله فيك و حفظك و سدد خطاك . بما انك برهنت لنا بانه ليست هناك صلاة بالطريقة التي يصلي بها المؤمنون اليوم ، وانا اوافق تماما .اخي ارجو ان تفسر لنا الجزء الاول من الاية ٦ من سورة المائدة : يا ايها الذين امنوا اذا قمتم الي الصلاة فاغسلوا وجوهكم و ايديكم الي المرافق و امسحوا برؤسكم و ارجلكم الي الكعبين .ما هي الصلاة المعنية التي تستوجب هذا الغسل ..!! وشكرا .
@leylasaaidia2558
2 жыл бұрын
عندما تبدا في تعاملاتك مع الناس يجب عليك الاستحمام وغسل الاعضاء التي تستعملها في مقابلة الغير
Пікірлер: 305