الحث على ذكر الله -تعالى- عن أَبِي هُرَيْرَةَ (رضي الله عنه)، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ (صلى الله عليه وسلم): ( يَقُولُ اللهُ تَعَالَى: "أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي، وَأَنَا مَعَهُ إِذَا ذَكَرَنِي، فَإِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ، ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي، وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلإٍ، ذَكَرْتُهُ فِي مَلإٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ، وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ بِشِبْرٍ، تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا، وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا، تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا، وَإِنْ أَتَانِي يَمْشِي، أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً". ) صحيح سنن الترمذي . مناسبة الحديث للباب: بيان لفضل حسن الظن بالله -تعالى-، والمداومة على ذكره، وهو ما وافق ترجمة الباب. معاني المفردات: قوله: "ظَنِّ": التردد الراجح بين طرفي. قوله: "أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِي بِي": أنا قادر على أن أعمل به ما ظن أني عامل به. قوله: "وَأَنَا مَعَهُ إِذَا ذَكَرَنِي": الله معنا بعلمه، وأنه فوق سماواته، مستوٍ على عرشه، بائنٌ من خلقه، وهذه المَعِيَّةُ ثابتةٌ بالكتاب والسُّنَّة. قوله: "فَإِنْ ذَكَرَنِي فِي نَفْسِهِ، ذَكَرْتُهُ فِي نَفْسِي": أن الله يذكر عبده في نفسه وفي غيرها على الحقيقة اللائقة به سبحانه؛ إثباتًا بلا تمثيل، وتنزيهًا بلا تعطيل. قوله: "وَإِنْ ذَكَرَنِي فِي مَلإٍ، ذَكَرْتُهُ فِي مَلإٍ خَيْرٍ مِنْهُمْ": أن من يذكره في مَلإٍ من الناس، ذكره الله في ملأ من الملائكة،أي: أثنى عليه، وأمر جبريل أن ينادي بذكره في ملائكة السموات. قوله: "وَإِنْ أَتَانِي يَمْشِي، أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً": وهذه الهرولة صفة من صفات أفعاله، التي يجب علينا الإيمان بها من غير تكييف، ولا تمثيل؛ لأنه أخبر بها عن نفسه، وهو أعلم بنفسه. قوله: "وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ بِشِبْرٍ، تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا وَإِنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا، تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا وَإِنْ أَتَانِي يَمْشِي، أَتَيْتُهُ هَرْوَلَةً": هذه الجمل الثلاث تدل على هذا المعنى العظيم وأن عطاء الله وثوابه أكثر من عمل العبد وكدحه، والشبر مسافة ما بين طرف الخنصر إلى طرف الإبهام عند مد اليد، والذراع مسافة ما بين طرف الأصبع الوسطى إلى عظم المرفق، وهذا هو الذي كان يقدر به سابقًا الشبر، والذراع والباع وما أشبه ذلك. المعنى الإجمالي: أوصى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الأمة أن تحسن الظن بخالقها وباريها في الأمور كلها، ففي سنن الترمذي -بسند ضعيف- من حديث أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صلى الله عليه وسلم): «إِنَّ حُسْنَ الظَّنِّ بِاللَّهِ مِنْ حُسْنِ عِبَادَةِ اللَّهِ». كما أن ذكر الله -تعالى- نعمة كبرى، ومنحة عظمى، به تستجلب النعم، وتستدفع النقم، وهو قوت القلوب، وقرة العيون، وسرور النفوس، وروح الحياة، وحياة الأرواح، ما أشد حاجة العباد إليه، وما أعظم ضرورتهم إليه، لا يستغنى عنه المسلم بحال من الأحوال، قال تعالى: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا ) (سورة الأحزاب: 41)، وقال تعالى: ( فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ ) (سورة البقرة: 152)، وفي صحيح البخاري من حديث أَبِى مُوسَى (رضي الله عنه) قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ (صلى الله عليه وسلم): «مَثَلُ الَّذِي يَذْكُرُ رَبَّهُ، وَالَّذِي لاَ يَذْكُرُ مَثَلُ الْحَيِّ وَالْمَيِّتِ». يدل هذا الحديث على عظيم فضل الله (عز وجل)، وأنه بالخير إلى عباده أجود، فهو أسرع إليهم بالخير والكرم والجود منهم في أعمالهم، ومسارعتهم إلى الخير والعمل الصالح، ولا مانع من إجراء الحديث على ظاهره على طريق السلف الصالح، فإن أصحاب النبي (صلى الله عليه وسلم) سمعوا هذا الحديث منه (صلى الله عليه وسلم)، ولم يعترضوه، ولم يسألوا عنه، ولم يتأولوه، وهم صفوة الأمة وخيرها، وعليه فالواجب في مثل هذا أن يُتلقى بالقبول، وأن يحمل على خير المحامل، وأن هذه الصفة تليق بالله لا يشابه فيها خلقه، فليس تقربه إلى عبده، مثل تقرب العبد إلى غيره، وليس مشيه كمشيه، ولا هرولته كهرولته، فكما أن استواءه على العرش، ونزوله في آخر الليل في الثلث الأخير من الليل، ومجيئه يوم القيامة، لا يشابه استواء خلقه ولا مجيء خلقه، ولا نزول خلقه؛ فهكذا تقربه إلى عباده العابدين له والمسارعين لطاعته، وتقربه إليهم لا يشابه تقربهم، وليس قربه منهم كقربهم منه، يشابه فيه خلقه -سبحانه وتعالى- كسائر الصفات، فهو أعلم بالصفات وأعلم بكيفيتها (عز وجل). وقد أجمع السلف على أن الواجب في صفات الرب وأسمائه إمرارها كما جاءت، واعتقاد معناها، وأنه حق يليق بالله -سبحانه وتعالى-، وأنه لا يعلم كيفية صفاته إلا هو، كما أنه لا يعلم كيفية ذاته إلا هو، فالصفات كالذات، فكما أن الذات يجب إثباتها لله، وأنه -سبحانه وتعالى- هو الكامل في ذلك، فهكذا صفاته يجب إثباتها له سبحانه مع الإيمان والاعتقاد بأنها أكمل الصفات وأعلاها، وأنها لا تشابه صفات الخلق. ما يؤخذ من الحديث: 1- فضيلة الذكر. 2- من واجبات الإيمان، وكمال التوحيد حسن الظن بالله رب العالمين. 3- حسن الظن بالله قائم على العلم بالله (عز وجل) ومعرفة أسمائه وصفاته العلى. 4- سوء الظن بالله من الجرائم والذنوب التي يقع فيها أهل الجهالات والجاهليات في القديم والحديث. ساهم بالنشر ولك الأجر بإذن الله☝
@has5san1440
4 жыл бұрын
*شيخ فاضل وعلامة بارز نسأل الله ان يطيل في عمره على طاعته*
@MahaAlshehri-jy5ty
3 жыл бұрын
ماتت💔💔💔
@has5san1440
3 жыл бұрын
@@MahaAlshehri-jy5ty غفر الله له اسكنه الفردوس الاعلى من الجنة .... أحسن الله عزانا وعزاكم فيه 😘
@user-si8sy7sk8i
4 жыл бұрын
اللهم احسن ختمتنا وخاتمه والدينا. ومااعطنا الله سبحانه من العلم الا القليل
@ibraheemalhajri6318
3 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا على استضافة هذا الشيخ الفاضل و تشكرون لإعطاءه فرصة في الكلام وعدم مقاطعته
@hakim_alrooh
5 жыл бұрын
ما شاء الله شيخ ذو هيبة
@user-qz4xq6du9z
3 жыл бұрын
الله يرحمه رحمة الابرار
@badrhotmail
2 жыл бұрын
رحمه الله رحمة الأبرار وجعل قبره روضه من رياض الجنه
@sa8656
3 жыл бұрын
ومليون نعم في بني عمومتنا رجال الحجر بن الهنوء بن الأزد معكم صبيان الدواسر أبناء العتيك بن مازن بن الأزد
@vip50v
3 жыл бұрын
رحمة الله عليك ياشيخ العلم. توفي اليوم 5/5/1442هـ اسكنه الله فسيح جناته.
@sfkoh315
3 жыл бұрын
ماشاء الله تبارك الله عليه مد الله في عمره ومتعه بالصحة والعافية ،،
@user-mc3eb7kx3h
2 жыл бұрын
الله يرحمك يا الشيخ محمد بن ناشع رمز الرجوله والثقافة والدين عليه رحمة الله تترى ما تعاقب الليل والنهار سبحان الله الدين كيف يضفي على الرجل الهيبه والوقار
@user-qc3bt9bp4o
4 жыл бұрын
الله يحفظ شيخنا
@user-fx6jy5qb2c
3 жыл бұрын
أرض المملكة العربية السعودية أحب أرض الله الى قلبي و أتمنى أن يتكرم أحد أولياء الأمر فيها و يمنحني جنسية أو إقامة دائمة. و أجره على أكرم الاكرمين رب العالمين.
@user-mw4rk4cr1q
3 жыл бұрын
رحمه الله واسكنه فسيح جناته وإنا لله وإنا إليه راجعون ،
@user-kg7he1mz1q
3 жыл бұрын
شكرا للمضيف ، دروس خفيفة عميقة رائعة ، أين انتم عن تدوين علم هذا الشيخ وتسجيله ونشره،، شكرا لصاحب القناة .
@Alshehr_i
4 жыл бұрын
الله يطول بعمرك يا ابن ناشع شيخ وعلامه ،،
@bassamalhaidry5724
4 жыл бұрын
ما شاء الله علم من الإعلام
@user-gp9vc5uz5u
3 жыл бұрын
رحم الله الشيخ بن ناشع
@user-bb2sg7eg7q
5 жыл бұрын
قرية ال عليان من قرى بني كعب بني عمرو
@ii3mv
6 жыл бұрын
الله يحفظكم يا عائلتي الكريمه
@aliamm4366
4 жыл бұрын
مها الشهري انعم واكرم يابني شهر العريقه محبكم علي الاحمري
@user-wn7sy3pj7e
3 жыл бұрын
التصوير لم يكن بالمطلوب.. يبدو أنه تصوير بالهاتف.. أي مناسبة أو حفل يجب أن يوضع بالاعتبار التصوير فهو اساس.. والتصوير يخلد الاحتفالات والمناسبات وماتتضمن صوت وصورة وتبقى في الأذهان عبر الأجيال..!
Пікірлер: 24