Ο Μπιθικώτσης είχε πει κάποτε ότι το λαϊκό τραγούδι είναι σαν τον σιδηρόδρομο. Ο Μάρκος είναι η ατμομηχανή ο Τσιτσάνης ο μηχανοδηγός καί όλοι οι άλλοι απλά ανεβήκαμε στα βαγόνια.,.
@gogomass247
Жыл бұрын
Απέραντη λεξιπενια..Τι φτώχεια επικρατεί!!
@kostastsikkas9833
Жыл бұрын
Ο μεγαλύτερος Έλληνας συνθέτης και αδιαμφισβήτητα ο πατριάρχης του λαϊκού τραγουδιού !
@stellatheo2866
Жыл бұрын
ΠΑΤΡΙΑΡΧΗ ΥΠΟΚΛΙΝΟΜΑΙ...
@Akis_101
Жыл бұрын
Η αυθεντικότητα, οι ρίζες, ο κορμός του δέντρου που λέγεται ρεμπέτικο και λαϊκή μουσική ακούει στο όνομα του Μάρκου! Σε ευχαριστούμε για ότι μας έδωσες!
@athanasiosbakopoulos2355
Жыл бұрын
ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ κ. ΚΑΝΑΚΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΠΟΥΔΑΙΑ ΑΥΤΗ ΕΡΓΑΣΙΑ ΣΑΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΟ ΝΤΟΚΙΜΑΝΤΕΡ ΣΑΣ. ΜΕ ΒΟΗΘΗΣΑΤΕ ΝΑ ΜΑΘΩ ΠΕΡΙΣΣΟΤΕΡΑ ΓΙΑ ΤΟΝ ΜΑΡΚΟ ΠΟΥ ΑΓΑΠΩ ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ! Η ΜΟΥΣΙΚΗ ΤΟΥ ΜΑΡΚΟΥ ΕΙΝΑΙ ΔΙΘΥΡΑΜΒΙΚΗ, ΟΠΩΣ ΣΤΑ ΑΣΜΑΤΑ ΜΕ ΛΥΡΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ. ΕΔΩ ΓΙΝΕΤΑΙ ΧΡΗΣΗ ΔΙΘΥΡΑΜΒΟΥ (ΔΥΟ-ΘΥΡΑΣ-ΒΑΙΝΩΝ - ΑΝΔΡΟΓΥΝΟΣ) ΜΕ ΜΟΥΣΙΚΟ ΟΡΓΑΝΟ ΤΟ ΜΠΟΥΖΟΥΚΙ. Σ' ΑΥΤΟ ''ΕΠΑΤΗΣΑ'' ΓΙΑ ΝΑ ΣΥΝΤΑΞΩ ΓΙΑ ΠΡΩΤΗ ΦΟΡΑ ΑΣΚΗΣΗ ΣΕ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟ ΣΕ ΡΥΘΜΟΥΣ ΔΙΘΥΡΑΜΒΟΥ ή ΜΕ ΑΛΛΑ ΛΟΓΙΑ ''ΑΣΚΗΣΗ ΣΕ ΔΥΝΑΜΙΚΟ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ''. ΑΥΤΟ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΩΦΕΛΗΣΕΙ ΚΑΠΟΙΟΝ ή ΚΑΠΟΙΑ ΠΟΥ ΘΑ ΤΟΝ ΑΣΚΗΣΕΙ (ΤΟΝ ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟ) ΑΚΟΥΓΟΝΤΑΣ ΟΡΙΣΜΕΝΑ ΑΠΟ ΤΑ ΤΡΑΓΟΥΔΙΑ ΤΟΥ ΜΑΡΚΟΥ. ΤΟ ΜΕΓΑ ΟΦΕΛΟΣ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΘΕΛΕΛΙΩΣΗ ΜΕΣΑ ΤΟΥ/ΤΗΣ ΤΟΝ ΣΚΕΛΕΤΟ ΤΟΥ ΑΓΙΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΕΝΑ ΚΗΡΥΚΕΙΟ ΤΟΥ ΕΡΜΗ ΣΤΟ ΟΠΟΙΟ ΠΕΡΙΠΛΕΚΕΤΑΙ Η ΕΝΣΑΡΚΩΜΕΝΗ ΨΥΧΗ ΜΑΣ ΦΕΥΓΟΝΤΑΣ ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΣΗ ΤΟΥ ΦΥΣΙΚΟΥ ΜΑΣ ΣΩΜΑΤΟΣ (ΘΑΝΑΤΟΣ) ΕΦΙΠΠΗ ΕΠΙ ΕΝΟΣ ΑΘΑΝΑΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ, ΜΗ ΕΧΟΥΣΑ ΑΝΑΓΚΗ ΝΑ ΞΑΝΑΕΠΙΣΤΡΕΨΕΙ (ΚΑΙ ΑΝ ΤΟΤΕ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΤΥΧΕΡΗ...) ΓΙΑ ΝΑ ΤΟ ΑΠΟΚΤΗΣΕΙ. ΑΛΛΩΣ Η ΨΥΧΗ ΦΕΥΓΕΙ ΣΕ ΠΑΘΗΤΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ ΚΑΙ ΥΠΟΧΡΕΩΝΕΤΑΙ ΕΚ ΤΗΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΩΣ ΤΗΣ ΝΑ ΕΠΑΝΕΛΘΕΙ ΓΙΑ ΝΑ ΑΠΟΚΤΗΣΕΙ ΕΝΑ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΕΝΕΡΓΟ ΣΩΤΗΡΙΟ ΚΑΙ ΑΘΑΝΑΤΟ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟ ΣΩΜΑ. ΤΟΣΟ ΣΠΟΥΔΑΙΑ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΑΠΟΒΕΙ Η ΕΡΓΑΣΙΑ ΤΟΥ ΜΑΡΚΟΥ ΧΩΡΙΣ ΒΕΒΑΙΑ ΑΥΤΟ ΝΑ ΤΟ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΤΟΤΕ Ο ΙΔΙΟΣ. ΕΓΩ ΕΙΜΙ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ (ΚΑΠΟΙΟΣ ΠΟΥ ΤΟΝ ΕΧΕΙ ΒΟΗΘΗΣΕΙ ΝΑ ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΕΙ, ΠΗΓΑΙΝΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΣΤΗΝ ΠΗΓΗ (ΠΟΥ ΤΟΝ ΒΟΗΘΗΣΕ - ΘΥΜΙΣΟΥ ΤΟΝ ΓΚΑΤΣΟ ΠΟΥ ΣΤΟ ΤΡΑΓΟΥΔΙ ΤΟΥ ΑΘΑΝΑΣΙΑ ΤΗΣ ΛΕΓΕΙ : ΕΙΣΑΙ ΣΚΛΗΡΗ ΣΑΝ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ ΤΗΝ ΓΡΟΘΙΑ - ΚΑΙ ΛΙΓΟ ΠΙΟ ΕΠΕΙΤΑ - ΕΝΑ ΚΛΩΝΑΡΑΚΙ ΔΥΟΣΜΟ ΔΕΝ ΜΑΣ ΧΑΡΙΣΕΣ ΠΟΤΕ... ΓΙΑΤΙ ΔΥΟΣΜΟ;;; ) ΟΠΩΣ ΚΑΙ ΤΟΝ ΦΙΛΟ ΤΟΥ ΤΟΝ ΣΤΡΑΤΟ (ΥΣΤΕΡΑ ΑΠΟ ΑΙΤΗΜΑ ΤΟΥ ΜΑΡΚΟΥ ΠΟΥ ΗΡΘΕ ΜΙΑ ΜΕΡΑ ΚΑΙ ΜΟΥ ΕΙΠΕ ΓΙΑ ΤΟΝ ΦΙΛΟ ΤΟΥ - ΑΥΤΟΙ ΟΙ ΔΥΟ ΔΕΝ ΧΩΡΙΖΟΥΝ ΠΟΤΕ). ΚΑΠΟΙΟΣ, ΠΟΥ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΤΟΝ ΣΥΝΑΝΤΑ ΣΥΧΝΑ... ΝΑ ΤΟΝ ΒΛΕΠΕΙ ΕΝΟΡΑΤΙΚΑ ΚΑΙ ΝΑ ΣΥΝΟΜΙΛΕΙ ΜΑΖΙ ΤΟΥ ΜΕ ΣΚΕΨΕΙΣ ΤΗΛΕΠΑΘΗΤΙΚΑ...). ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ ! - ΛΟΓΩ ΧΩΡΟΥ ΑΡΚΟΥΜΑΙ Σ' ΑΥΤΑ... ΓΙΑ ΒΑΘΥΤΕΡΗ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ ΘΑ ΧΡΕΙΑΖΟΤΑΝ ΕΝΑ ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΒΙΒΛΙΟ...
@thenickthegreek1972
9 ай бұрын
ΑΣ ΤΗΝ ΠΛΑΚΑ ,ΣΟΒΑΡΑ;
@chrispan5461
3 жыл бұрын
Πόσο ωραίο θα ήτανε να γίνει η αυτοβιογραφια του Μαρκου με τη μορφη ενος ντοκιμαντερ με μια αφηγηση σαν αυτη που ακουμε με εικονες απο παρελθον και το αρχειο του Μαρκου .
@amorgiorgis
3 жыл бұрын
Ποιο είναι το κομμάτι στην εισαγωγή;
@ΙωάννηςΚωνσταντινόπουλος-ν9ρ
3 жыл бұрын
kzitem.info/news/bejne/qaNou22lj6Oll44
@panagiotipapadeas1198
2 жыл бұрын
Αραπ ταξιμι και ζεϊμπέκικο σπανιολο
@gogomass247
Жыл бұрын
@@panagiotipapadeas1198 Γλωσσομαθή μου εσύ..Υπάρχουν και Ελληνικοί όροι για τις λέξεις που χρησιμοποιείς.
@nikosalexopoulos8697
7 ай бұрын
Ταξίμ σέρφ λέγεται.
@panagiotipapadeas1198
5 ай бұрын
Ο Μπιθικώτσης είχε πει κάποτε ότι το λαϊκό τραγούδι είναι σαν τον σιδηρόδρομο. Ο Μάρκος είναι η μηχανή ο Τσιτσάνης ο μηχανοδηγός και όλοι οι άλλοι απλά ανεβήκαμε στα βαγόνια. Σεβασμός στον πατριάρχη..
@LondonPower
4 жыл бұрын
Εντελώς παοκι ο Μάρκος ντερβισακι πρώτης
@amalthea4333
5 жыл бұрын
ΠΟΣΟ ΞΕΔΙΑΝΤΡΟΠΟ ΝΑ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝ ΚΑΠΟΙΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ-ΣΥΜΒΟΛΑ, ΠΡΟΚΕΙΜΕΝΟΥ, ΜΕΣΩ ΤΗΣ ΧΕΙΡΑΓΩΓΗΣΗΣ, ΝΑ ΠΡΟΩΘΟΥΝ ΤΙΣ ΠΟΛΙΤΙΚΕΣ ΤΟΥΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΕΣ... ΝΤΡΟΠΗ. ΤΟ ΜΙΣΟ ΝΤΟΚΥΜΑΝΤΑΙΡ ΕΙΝΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΠΟΛΙΤΙΚΗ ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ.
@kostismarkis4342
3 жыл бұрын
Δεν πρόκειται περί προπαγάνδας, αλλά επιστημονικής ανάλυσης ενός κοινωνικού φαινομένου,που μπορεί να κάνει κι ένας καλός τελειόφοιτος του Παντείου. Επιβεβαιώνεται δε κατά γράμμα από τις διηγήσεις του ίδιου του Μάρκου, που συνθέτουν τη διήγηση. Έχω την εντύπωση ότι τον σχολιασμό κάνει ο σημαντικός σύγχρονος διανοητής, Χ. Βακαλόπουλος,
@amalthea4333
3 жыл бұрын
@@kostismarkis4342 ΕΧΕΙΣ ΔΙΑΒΑΣΕΙ ΤΗΝ ΑΥΤΟΒΙΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ ΜΑΡΚΟΥ; ΜΑΛΛΟΝ ΟΧΙ, ΑΝ ΚΡΙΝΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΠΑΝΤΗΣΗ ΣΟΥ. ΕΠΕΙΔΗ ΕΧΩ ΑΣΧΟΛΗΘΕΙ ΕΚΤΕΤΑΜΕΝΑ ΜΕ ΤΟΝ ΜΑΡΚΟ ΚΑΙ ΤΗΝ ΚΟΣΜΟΑΝΤΙΛΗΨΗ ΤΟΥ, ΤΟ ΝΤΟΚΥΜΑΝΤΑΙΡ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΕΙ ΤΙΣ ΔΙΗΓΗΣΕΙΣ ΕΝΟΣ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΠΟΥ ΕΖΗΣΕ ΜΙΑ ΕΠΟΧΗ ΜΕΓΑΛΩΝ ΚΟΙΝΩΝΙΚΩΝ ΑΝΤΙΘΕΣΕΩΝ, ΧΩΡΙΣ ΟΜΩΣ ΝΑ ΠΑΙΡΝΕΙ ΘΕΣΗ. ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΚΑΤΑΤΑΣΣΕΙ ΤΟΝ ΕΑΥΤΟ ΤΟΥ ΣΕ ΚΑΠΟΙΟ ΡΕΥΜΑ ΠΟΛΙΤΙΚΟ Η ΚΟΙΝΩΝΙΚΟΠΟΛΙΤΙΚΟ, ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ. ΑΝΕΠΝΕΕ ΜΑΛΙΣΤΑ ΕΝΑΝ ΑΕΡΑ ΑΡΙΣΤΟΚΡΑΤΙΚΟ, ΚΑΤΙ ΠΟΥ ΕΠΕΔΙΩΚΕ ΚΑΙ Ο ΙΔΙΟΣ... ΜΑΛΙΣΤΑ, ΟΠΩΣ ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ ΑΝΑΦΕΡΕΙ ΣΤΗΝ ΑΥΤΟΒΙΟΓΡΑΦΙΑ ΤΟΥ, ΑΓΑΠΗΜΕΝΟ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ, ΕΙΝΑΙ Η ΒΑΣΙΛΕΙΑ. ΤΟ ΠΩΣ ΕΚΜΕΤΑΛΛΕΥΟΝΤΑΙ ΛΟΙΠΟΝ ΚΑΠΟΙΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΥΣ, ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ, ΤΜΗΜΑΤΑ ΔΙΗΓΗΣΕΩΝ ΚΑΙ ΑΝΑΦΟΡΕΣ, ΓΙΑ ΝΑ ΠΡΟΩΘΗΣΟΥΝ Η ΚΑΙ ΝΑ ΕΝΙΣΧΥΣΟΥΝ ΤΙΣ ΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥΣ, ΜΕ ΑΗΔΙΑΖΕΙ.
@ogiorgos8102
3 жыл бұрын
@@amalthea4333 Όπως τα λες είναι φίλε.Και η εποχή του Μαρκου και του ρεμπέτικου δεν τελείωσε με την λογοκρισία του 37.Τοτε απαγορευτικαν οι γραμοφονησεις τραγουδιών με θεμα το χασίς.Τον Μαρκο μετα την κατοχή τον ξεχασανε και δεν τον δεχόταν οι εταιρείες,και μάλιστα το είχε παράπονο ο Μάρκος πώς ανθρωποι που αναδείχθηκαν χάρις τον Μαρκο και διοικούσαν αυτές τις εταιρείες,τον ειχαν αφησει στο περιθώριο.Μεχρι που γύρω στο 60,συνεργαστηκανε με τον Τσιτσανη και ετσι βοηθήθηκε οικονομικά αλλά και αναδείχθηκαν τα τραγούδια του. Και εδω θελω να ρωτήσω αν γνωρίζεις, ποιοί είναι αυτοί που τον περιθωριοποιησαν,τον πατριάρχη που χάρις σ'αυτον ειχαν αναδειχτεί όπως διάβασα; Και τέλος είναι απαράδεκτο πολιτικοί κυκλοι να χρησιμοποιούν γενικά το ρεμπετικο για τους σκοπούς τους,όπως είπε και ο ίδιος ο Μάρκος ηταν καθολικός,ο Τσιτσάνης στο τραγούδι του είπε "σαν χριστιανός ορθόδοξος σ'αυτην την κοινωνια".Ασε που στο ρεμπετικο και στο παλιο λαϊκό δεν υπηρχε κανένας ομοφυλόφιλος..καθε αλλο!Ο ννοώ νοητω.
@amalthea4333
3 жыл бұрын
@@ogiorgos8102 Δεν γνωρίζω εάν έγινε συνειδητά ο παραγκωνισμός του Μάρκου, νομίζω πως έγινε επειδή το ρεμπέτικο, αρχισε να αλλαζει ύφος, ειδικά με την πρωτοκαθεδρία του Τσιτσάνη μεταπολεμικά. Ηταν θεμα συνθηκών. Απλώς ο Μάρκος, ηταν απλός, ηταν τραχύς για τα σαλόνια της υψηλής κοινωνίας που αρχισαν να ασχολούνται και με την λαϊκή μουσική. Τα λέει ο Μάρκος στο "μπουζούκι μου διπλοχορδο". Οταν μάλιστα εισήλθαν οι διασκευές ινδικων τραγουδιών απο Τσιτσάνη, η αλλοίωση και τα λατινολαικα του Χιώτη, το τετραχορδο μπουζούκι κλπ, το ρεμπέτικο χάθηκε, ως ειδος. Μαζι του και ο Μάρκος.... Δεν ξερω πως θα ηταν η μουσική της Ελλάδος εαν συνέχιζε το ρεμπέτικο την πορεία του αναλλοίωτο, μεταπολεμικά. Θεωρω όμως οτι αυτά τα γυφτολαικα και γυφτοσκυλαδικα που ειναι σήμερα της μόδας, δεν θα υπήρχαν. Θα είχαμε ακομη ποιότητα , οχι οπως τοτε, αλλα εστω αυθεντικα τραγούδια στους Ελληνικούς δρόμους (μακαμια), που απο αρχαιοτάτων χρόνων διαμόρφωναν τα μουσικά ακούσματα των Ελλήνων και έφθασαν μεχρι τις μέρες μας μεσω της παραδοσιακής μουσικής και του ρεμπέτικου, μετέπειτα. Αλλοιώθηκε το dna μας μουσικά, μετά αλλοιώθηκε πολιτισμικά, τωρα τείνει να αλλοιωθεί και γενετικά... Σαν αλυσιδωτή αντίδραση...
@ogiorgos8102
3 жыл бұрын
@@amalthea4333 Στο Βικιπαίδεια διάβασα για την συμπεριφορά των εταιρειών απέναντι στον Μαρκο.Οσο για τα γυφτολαικα όπως λες και για τις αλλοιώσεις συμφωνώ,νομίζω όμως πως οτι και να έκανε ο Μάρκος ολα αυτά θα ηταν αναπόφευκτα,τα βλέπω πλεων στα δημοτικά γλέντια,πανυγηρια κλπ.πως πουλάει το γυφτοδημοτικο,το παραδοσιακό δημοτικό ακούγεται λιγο,και αν ειπωθεί καποιο δημοτικό ακούγεται σε γυφτικο στυλ και ειναι πραγματικά ντροπιαστικο. Θα αναφερθώ ακόμα και στην ξενη μουσική,νεος στην δεκαετία του 90,είχα ακούσματα των80ς και διασκέδαζα με τα 90ς.Δες τώρα με τι μουσική διασκεδάζουν τώρα οι σημερινοί νεοι.Ποια μουσική είναι τώρα της μόδας.Νομιζω πως αυτοι που βγαζουν αυτά τα τραγούδια,η δεν σέβονται ή δεν μελετησαν καθολου τις δεκαετίες που ανέφερα ειδικά απο τα τελη των 80ς και 90.που ευθύνονται για την ηλεκτρονική μουσικη.Νομιζω οτι σε ορισμένα πράγματα είμαστε σε παρακμή,γι'αυτο είπα οτι αυτά είναι αναπόφευκτα
@steliosv8452
5 жыл бұрын
K
@gzougas
8 жыл бұрын
Γυρίστηκε το 1987 ηταν μια παραγωγη για το υπουργείο Πολιτισμού
Пікірлер