#وصية_النجاة✨ قال رسول الله محمد(ﷺ) : اني تارك فيكم ما ان تمسكتم بهما لن تضلوا بعدي، احدهما اعظم من الأخر ، كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وأنهما لن يفترقا حتى يردا على الحوض فانظروا فيما تخلفوني فيهما . 📗الجامع الصحيح
@القرآنالناطق-ح3م
9 күн бұрын
#التكتف_والتراويح؟ وهما من بدع عمر التي ابتدعهما في الدين التي لم تكن لا في قرآن ولا سنة وقد ورثها من عبدة الأصنام الذين كانوا يتكتفون عند اصنامهم بالجاهلية لعبادتها وتبجيلها وكأن المعتوه عمر وجلاوزته نسوا قول رسول الله (ص) : كل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار .
@القرآنالناطق-ح3م
9 күн бұрын
#دين_خرافة_السقيفة 🤭 قسماً لدين السقيفة اسس على النفاق لاوهن من بيت العنكبوت لأنه بدأ بالكذب ولن يستمر الا بالكذب والافتراء على الله ورسوله لأنه دين اقترحه عمر على غير ملة الإسلام يقوم على البدع بدل السنن وتحريف الحقائق ونشر الفواحش والمفاسد بكل أشكالها وليس له أن يبقى إلا بذلك لأنه باطل من أساسه يوم يدعى كل اناس بإمامهم وينادِ المناد الا لعنة الله على الظالمين!
@القرآنالناطق-ح3م
9 күн бұрын
#بدع_السقيفة.. السلفية لا يصلون على النبي ﷺ ويلجاؤ الى صلوات ابتدعوها ويقولون "صلعسلم" تحاشياً منهم لذكر آل البيت(ع) ويبترونهم في صلواتهم فهذه صلاتهم غير مقبولة لأن الله لا يرضى الصلوات على النبي البتراء الا ما امر به على لسان نبيه وهي الصلوات الكاملة بذكر الآل الكرام " اللهم صل على محمد وآل محمد" او الصلوات الابراهيمية المتواترة.
@القرآنالناطق-ح3م
9 күн бұрын
قال رسول اللّه (ﷺ) من قال في القرآن بغير علم فليتبؤا مقعده من النار ومن قال في القرآن برأيه ويعلم ان الحق بخلافه فليتبؤا مقعده من النار . 📔متفق عليه (تفسير الطبري+وسائل الشيعة)
@القرآنالناطق-ح3م
9 күн бұрын
#حقيقة_عمر_الفاسوق؟ كان عمر ابن البغية خنتامة يتداوى بماء الرجال ويتبول وهو واقف وكان يفسي وهو يصلي! .. ورغم ذلك يتبعه الحمقى من اتباع السقيفة المشؤومة وذلك هو الخسران المبين.
@القرآنالناطق-ح3م
9 күн бұрын
قال امير المؤمنين (عليه السلام): أين الذين زعموا أنهم الراسخون في العلم دوننا، كذباً وبغياً علينا أن رفعنا الله ووضعهم، وأعطانا وحرمهم، وأدخلنا وأخرجهم بنا يستعطى الهدى ويستجلى العمى إن الأئمة من قريش غرسوا في هذا البطن من هاشم لا تصلح على سواهم، ولا تصلح الولاة من غيرهم . 📗نهج البلاغة
@القرآنالناطق-ح3م
9 күн бұрын
#سؤال_للسلفية؟ اتمنى يجيبوا ولا اراهم فاعلين .. لماذا لا ينهون عن المنكر ويدافعوا عن ارض الحرم من تدنيس ابن سلمان بالبار الحلال ومجون اليوم الوطني وغيرها اجيبونا يا علماء السلف الطالح ولا تنسوا لعنة الله ورسوله على الساكتين عن الحق ياشياطين الخرس ام ملؤت بطونكم العفنة من اموال السحت وران على قلوبكم فهم لا يفقهون يوم يناد المناد الا لعنة الله على الظالمين وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون
@القرآنالناطق-ح3م
9 күн бұрын
#ظهور_المهدي_حق.. عن بن مسعود عن النبي (ﷺ ) قال: "لو لم يبقَ من الدُّنيا إلا يومٌ لطوَّل الله ذلك اليومَ حتى يبعثَ اللهُ فيه رجُلاً مني أو من أهلِ بيتي، يواطئُ اسمُه اسمي، يَملأ الأرضَ قِسطاً وعَدلاً، كما مُلِئَت ظلماً وجَوْراً". 📔 [رواه أبو داود والترمذي بسند صحيح]
@Adam-nj6vl
13 күн бұрын
كذاب الله تعالى لم ينهى عن زيارة المقابر ولا النبي انما زعيمكم الاعلى محمد بن عبد الوهاب الوهابي مؤسس الوهابية الارهابية الداعشية المتطرفة المتشددة هو منعها 👎
@منذرالصغير-ض5ش
Ай бұрын
الله اكبر كبيرا والحمد لله كثيرا اللهم صل وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم تسليما كثيرا عليه افضل الصلاة والسلام ❤بارك الله فيك وجزاك الله خير
@shushusgoy5762
Ай бұрын
الله اكبر الله اكبر الله اكبر
@عيسىمحمدحسن
Ай бұрын
مشاءالله
@جناتمحمد-ل3و
2 ай бұрын
صلى الله عليه وسلم من فظلك يا شيخنا الفاضل ادعولي الله يرزقني الذرية الصالحة يارب والشفاء العاجل لزوجي اسمي نجاة وزوجي محمد وشكرا
@Lamia-hk4yy
2 ай бұрын
صلى الله عليه و سلم تسليما كثيرا
@mouslim99
2 ай бұрын
الحمد الله على كل شيء
@mouslim99
2 ай бұрын
الحمد الله على كل حال ❤
@SalahChibane-xu8zo
2 ай бұрын
حلق اللحية يا شيخ. و غزة تقصف و انتم لا تفتون بالجهاد في غزة و دعوة جيران غزة بالعبور و تخليص اهل غزة من بنو صهيون. ولماذا لا تدير لنا حصة حول طاعة الوالدين و الاوطان و التربية و التعليم و كيف تفوق الغرب الذي يمول العدو ان على غزة العزة و التصحر الذي اكل الخليج الذي اضرب النح على عزة و يقول ما يقول على المقاومة الفلسطينية.و يقنبل اليمنالصامد المقاوم و لا يتحرك. و أقول لك اكبر الكباءر هو ترك غزة لوحدها .و تحيا غزة العزة و العار عليهم جميعهم
@ZoubidaElhaici
2 ай бұрын
الله اكبر
@mouslim99
3 ай бұрын
سبحان الله
@mouslim99
3 ай бұрын
الله أكبر
@mouslim99
3 ай бұрын
الحمد الله على كل حال
@abdulhakimsamater7309
3 ай бұрын
الكذب .. حرام .. واذا كنت .. تجهل فانت معذور .. الأدلة على جواز زيارة القبور هي : أولاً : الكتاب الكريم، قال سبحانه وتعالى : (( ولاتصل على أحد منهم مات أبداً ولا تقم على قبره إنهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون )) (التوبة:84) . نهت الآية عن الصلاة والقيام على قبر المنافق، ومفهومها مطلوبية هذين الأمرين بالنسبة لغيره أي للمؤمن . ثانياً : السنة النبوية، فالنبي (صلى الله عليه وآله) جسّد بعمله مشروعية زيارة القبور - مضافاً إلى أنه أمر بها - و علّم كيفيتها وكيف يتكلم الانسان مع الموتى، فقد ورد في غير واحد من المصادر، أنه (صلى الله عليه وآله) زار البقيع، واليك بعض النصوص : 1- روى مسلم عن عائشة إنها قالت : ((كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) كلما كان ليلتها من رسول الله (صلى الله عليه وآله) يخرج من آخر الليل إلى البقيع فيقول : السلام عليكم دار قوم مؤمنين وأتاكم ما توعدون، غداً مؤجلون و إنا إن شاء الله بكم لاحقون، اللّهم أغفر لأهل بقيع الغرقد )) (صحيح مسلم : 7/41 ). 2- عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) إنه قال : ( نهيتكم عن ثلاث وأنا آمركم بهنّ، نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها فإن في زيارتها تذكرة) (كنز العمال : 15/248، الأحاديث 42563، 42564، 42565) . وغير ذلك من الآثار النبوية الحاثة على زيارة القبور، وللمزيد من التفصيل راجع أيضاً (سنن الترمذي : 3/370 ح 1054 و سنن النسائي 4/89، 91) . ثالثاً : الفطرة، فالنفوس السليمة تشتاق إلى زيارة لمن له بها صلة روحية أو مادية والإسلام دين الفطرة . رابعاً : سيرة المسلمين، فانها جرت على زيارة قبر النبي (صلى الله عليه وآله) منذ وفاته وإلى يومنا هذا . خامساً : تصريح أكابر الأمة الإسلامية وفقهائها على زيارة قبر النبي (صلى الله عليه وآله)، فقد خصّ الإمام السبكي الشافعي في كتابه (شفاء السقام في زيارة خير الأنام) باباً لنقل نصوص العلماء على استحباب زيارة قبر النبي (صلى الله عليه وآله)، وقد بيّن أن الاستحباب أمر مجمع عليه بين المسلمين . كما نقل العلامة الأميني في (الغدير : 5/109 - 125) كلمات أعلام المذاهب الأربعة بما يتجاوز الأربعين كلمة حول الزيارة، هذا وقد تضافرت الأحاديث عن أهل البيت (عليهم السلام) حول زيارة قبر النبي (صلى الله عليه وآله) منها مثلاً : روى الصدوق بسنده عن الإمام الرضا (عليه السلام): أن النبي (صلى الله عليه وآله) قال : (من زارني في حياتي وبعد موتي فقد زار الله تعالى ....) (عيون أخبار الرضا : 1/115) . روى ابن قولويه بسنده عن الإمام الصادق (عليه السلام) قال : (قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : (من أتاني زائراً كنت شفيعه يوم القيامة) (كامل الزيارات : 12). ثم بالإضافة إلى هذه الأدلة هناك آثار تربوية وأخلاقية واجتماعية تنطوي عند زيارة القبور، ومن يشكّك في استحباب زيارة قبر النبي (صلى الله عليه وآله) في الواقع يشكك في الأمور المسلّمة والمتفق عليها عند المسلمين .
@Lion-in-5Zion
3 ай бұрын
من قال الله لعنهم .. من وين تجيب الكلام .يعني الرجال مسموح؟
@abcd-k3u
3 ай бұрын
لقد زأرة السيده فاطمه الزهراء قبر الرسول صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم
@TitooMark-xy7ls
3 ай бұрын
فيه خلاف بين العلماء والأمر في ذالك واسع
@khalidelghourfi9642
3 ай бұрын
لكن لماذا؟ أقنعوهن هناك سبب إذا كان الحديث صحيحا ! الرجال نعم والنساء لا.ربما لأن جلهن سحارات ونباشات والله أعلم.
@RedRose-g8o
3 ай бұрын
اخى الكريم الحديث عن المقابر والحيض ونفاس والمره وفى ناس تقتل في فلسطين عبث وحرام حرمه المسلم اعظم عند الله من الكعبه وانت جالس تتكلم في اشياء ماله معنى مقابل قتل وجوع الانساء ولا طفال في غزه
@امياسرابوياسر-ن8ش
3 ай бұрын
هل تعلم م معنى اللعن
@امياسرابوياسر-ن8ش
3 ай бұрын
أتقو الله تحلل وتحرم بكيفك لاحول ولاقوة الابالله
@nawalfakwoury1903
3 ай бұрын
الرسول ما لعنة النساء التى تقود حملت لتقاتل بين ٤٠ الف رجل كعائشه بجربها على الامام على
@AmoryAmory-fx6sy
3 ай бұрын
الهاكم ألتكاثر حتى زرتم ألمقابر أعتقد لها أحكام و واجبات و أشتراطات للنساء مثل عدم ألتطيب و عدم ألنحيب أو اللطم و كذلك يشترط ألطهارة هذا والله أعلم
@abdelwahedbellamqaddam1408
3 ай бұрын
و انت مالك؟
@عاكفعاك
3 ай бұрын
زيارة المقابر ...
@fadwasaeed7938
3 ай бұрын
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم أما بعد: فزيارة النساء للقبور اختلف فيها أهل العلم إلى ثلاثة أقوال: فمنهم من منع ومنهم من أطلق الإباحة ومنهم من جوز بشروط جمعا بين الأدلة وهذا الأخير هو أقرب الأقوال للصواب فقد روى الترمذي في صحيحه عن بريدة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزورها فإنها تذكر الآخرة". وأصل الحديث في مسلم والمرأة تحتاج إلى التذكير كالرجل تماما وثبت عنه صلى الله عليه وسلم قوله: "النساء شقائق الرجال"، وأما قوله صلى الله عليه وسلم: "لعن الله زوارات القبور" رواه أحمد والترمذي وابن ماجه فإن اللعن لمن تكثر الزيارة كما هو واضح من الصيغة، فخلاصة القول أنه يجوز للمرأة أن تزور القبور إن أمنت الجزع وخرجت غير سافرة أو متعطرة وألا تكثر الزيارة وألا تتحرى أياما محددة تعتقد أن لها فضلا في الزيارة . والله تعالى أعلم.
@merham71
3 ай бұрын
الرسول ﷺ أمر بزيارة القبور قال: زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة، لعن زائرات القبور من النساء، ذكر أهل العلم أن الحكمة في ذلك أنهن في الغالب لا يصبرن؛ ولأنهن فتنة، فإذا زرن القبور قد يحصل منهن من البكاء والنياحة والشيء الذي لا ينبغي لقلة صبرهن في الغالب؛ ولأنهن قد يختلطن بالرجال ويكون فتنة، والله جل وعلا هو الحكيم العليم لا ينهى عن شيء إلا لحكمة بالغة ، فهو الحكيم في قوله وفعله وشرعه وقدره جل وعلا.
@merham71
3 ай бұрын
أما الزيارة للقبور فهي خاصة بالرجال؛ لأن الرسول عليه السلام قال: زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة، لعن زائرات القبور من النساء ومنعهن من ذلك قالت أم عطية: نهينا عن اتباع الجنائز.
@mohamedayyeashali2948
3 ай бұрын
هذا ري من الآراء ولكن وردت أحاديث تدل على الجواز والأحاديث الواردة في النهي من سوخة
@بومحمد-ت3ث
3 ай бұрын
شكر الله لكم شيخ عزيز اجابه موفقه
@2000mikal
3 ай бұрын
من اين جاء بهذا الكلام ؟ سيدنا رسول الله نهى في بداية الإسلام ثم احل ذلك
@المستشارمحمدفنجري
3 ай бұрын
هو يتكلم بما قال المسمى عثيمين وكأنه كان نبى بعد رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان يأمر وينهى وهم يأخذون رأيه وينشروه عموما هى أراء تخصهم ولاعلاقه لها بالإسلام والمسلمين
@ghadarbilli
3 ай бұрын
طيب يلي بدو يزور قبر امه وابوه وأحبابه هل ممنوع لا أعتقد ذلك شو رايحين نغني ونرقص شو هل التجليط بعرف بقولوا عليكم بزيارة القبور لأنها تريح النفوس ليتذكر الإنسان مصيره لأين
@leleasmerasmer9255
3 ай бұрын
اظن ان الحديث والله اعلم لتتبع الجنازه لما تفعله النساء في الحزن اثناء الجنازه
@נבאלזועבי
3 ай бұрын
ليش يا شيخ زيارة لقبور محرمي سيدنا محمد ما قال هيك حرم الامرء الذي تنوح علا لقبور اما من غير نياحه اذا ما بروح عند ابي بتصبي حالي نفسيه بروح تنين دقيق لا يا شيخ زور القبور لحتا لبنادم يخده عبره انو رح ينحط بلقبر
@lindaalassi1653
3 ай бұрын
شيخ في حديث بعد هاد الحديث إلا أني قد نهيتكم عن زيارة القبور الا فزوروها ف أنها تذكركم ب الآخرة الرسول صلى الله عليه وسلم❤ فعلا قال ومنها بس قال لما كانو حديثي عهد ب الاسلام كانو ينوحو ويشقو ويروحو للقبر بشمع ويضعو تراب من تراب القبر على رؤوسهم ولما تعلمون ثبتو ب الدين سمح لهم بزيارة القبر نحن نذهب ل قرأة القرآن والدعاء يا شيخ وزرع النبات قال الرسول أمة يسبح مالم ييبس
@merham71
3 ай бұрын
سمح للرجال و ليس للنساء أما الزيارة للقبور فهي خاصة بالرجال؛ لأن الرسول عليه السلام قال: زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة، لعن زائرات القبور من النساء ومنعهن من ذلك قالت أم عطية: نهينا عن اتباع الجنائز.
@lindaalassi1653
3 ай бұрын
@@merham71 ليش هو كائن مانع الرجال وليش وين الحديث الي خص الرجال
@RahafDAOUDAGHA
3 ай бұрын
بس الحديث الرسول ما خص فيه الرجال @@merham71
@awsanmadhagy515
3 ай бұрын
اذا ابوها ميت ماعد تزوره قبحك الله انت منافق
@maybeyemeni719
3 ай бұрын
خليك بعد النسى وخصوتهم ايش قد افتيت لغزه
@lindaalassi1653
3 ай бұрын
ياريت بيفتي صح
@muhyihammad2007
3 ай бұрын
نوقف الدين علشان غزة؟ 🤔🤔
@رسامالكاريكاتيرعلاءالزيود
3 ай бұрын
وألم يلعن من تعاون وخذل أهل غزة في حربهم ووقف متفرج هل لو كان رسول الله صلى الله عليه وسلم موجود ما كان قاله عن سلمان الرخمه وابنه الدب الداشر وماذا قال عن الإمارات اليهودية وعن السيسي اليهودي ماذا يقول عنكم يا شيوخ السعوديه ويامن تدعون التدين وانتم لا علاقة لكم بدين الله تعالى سوى الحركات واللباس
@abdlrhman.sapry.4991
3 ай бұрын
او ماشاء الله لا قوه الا بالله
@etihadkhalaf2765
3 ай бұрын
تخلف
@DaDa-ck7dy
3 ай бұрын
اعطيك ياها من الاخر، ١- معنى اللعن في الحديث انه اذا كانت المرأة غير محتشمة او تثير الشهوة هي الملعونة، ٢- حديث اخر صحيح: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كنت نهيتكم عن زيارة القبور، ألا فزوروها، لاحظ انه النبي ماحدد الجنس ذكر او انثى، ٣- فيه كثير من العلماء يرى ان هذا الحديث تكريها وليس تحريما استنادا الى السياق التاريخي والثقافي اللي كان يكثرن فيه النساء من البكاء والنياحة، اذا ما قعدوا ينوحو عند القبر (وهو منقي) ما فيه اي سبب للنبي انه يكره زيارتهم للقبور
@etihadkhalaf2765
3 ай бұрын
@@DaDa-ck7dy لا اعترف بكلام اهل الصحراء
@DaDa-ck7dy
3 ай бұрын
@@etihadkhalaf2765 واو ياخي غير انك جاهل طلعت عنصري كمان، اهنيك
@thamer_salam
3 ай бұрын
هوه نبيكم ماخله شي مالعنه على أساس انتم دينكم دين حق وحته حجي ماتعرفون تحجون عندكم عمر وأبو بكر كلامهم أصح من الرسول ياخي انتم تضحكون ودينكم يضحك ونبيكم يضحك ، عجيب والله
@DaDa-ck7dy
3 ай бұрын
اعطيك ياها من الاخر، ١- معنى اللعن في الحديث انه اذا كانت المرأة غير محتشمة او تثير الشهوة هي الملعونة، ٢- حديث اخر صحيح: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كنت نهيتكم عن زيارة القبور، ألا فزوروها، لاحظ انه النبي ماحدد الجنس ذكر او انثى، ٣- فيه كثير من العلماء يرى ان هذا الحديث تكريها وليس تحريما استنادا الى السياق التاريخي والثقافي اللي كان يكثرن فيه النساء من البكاء والنياحة، اذا ما قعدوا ينوحو عند القبر (وهو منقي) ما فيه اي سبب للنبي انه يكره زيارتهم للقبور
@arkan_mh9832
3 ай бұрын
منو كال انو الحق سهل
@lindaalassi1653
3 ай бұрын
يا اخي النبي ماقال هيك وهدول مابعرف ليش ضد الدين مو معو ديننا يسر ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم و❤ كل كلمة يقولها حق ❤
@נבאלזועבי
3 ай бұрын
اضاهر انك شعي
@رغداسلامه
3 ай бұрын
اشهد ان لا اله إلا الله واشهد أن محمداً رسول الله رسولنا و معلمنا انت والشيخ مثل بعض تجهلون ما قال سيدنا محمد صل الله عليه وسلم
@majedeghazali9790
3 ай бұрын
كلام غير منطقي
@DaDa-ck7dy
3 ай бұрын
اعطيك ياها من الاخر، ١- معنى اللعن في الحديث انه اذا كانت المرأة غير محتشمة او تثير الشهوة هي الملعونة، ٢- حديث اخر صحيح: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كنت نهيتكم عن زيارة القبور، ألا فزوروها، لاحظ انه النبي ماحدد الجنس ذكر او انثى، ٣- فيه كثير من العلماء يرى ان هذا الحديث تكريها وليس تحريما استنادا الى السياق التاريخي والثقافي اللي كان يكثرن فيه النساء من البكاء والنياحة، اذا ما قعدوا ينوحو عند القبر (وهو منقي) ما فيه اي سبب للنبي انه يكره زيارتهم للقبور
Пікірлер