çok korkunç şeyler anlatıyor anlayan 2 kişi çıkarsa ne mutlu
@muradnnolaki6788
Жыл бұрын
Dk 38:00 var olmak
@Vnstysmk
2 жыл бұрын
bunların hepsi bir insanın oluşum ve gelişim sürecini anlatıyor olamaz mı ?
@hakanerbil1505
3 жыл бұрын
Üzerine bir "tez" inşa etmek için, sanki felsefenin de başlangıcıymış gibi yaparak Pitagoras'ın felsefesini öne çıkar, onun kaynaklarına işaret ederek başla; sonra da "felsefe" kavramını ilk kullanan (Pitagoras iken) Herakleitos'tur de, hem de ısrarla (20:00 civarı). Gerisini dinleyecek heves bırakmadı...
@macont2145
3 жыл бұрын
Kaan hoca çok değerli
@salev5293
4 жыл бұрын
Şişe kuralları beklemiş :) 14:25. sonra "ruh" 33:36
@salev5293
4 жыл бұрын
Körler için renkler felsefedir.
@sadettinozgun5888
4 жыл бұрын
Algıya ve deneyime tabi olmayanı düşünmenin olmayanı düşünmekten farkı ne? Olmayanı düşünmek saçma ve anlamsızsa bu niye anlamlı oluyor?
@ejderkapan8932
3 жыл бұрын
dışarda var olduğunu bilip, algılayamamak ile , dışarda olmadığını bilip algılayamamak aynı şeyler mi? Buradaki problem aklımızla hangi tanımı yaparsak yapalım, örneğin karşıdakine araba dediğimizde, araba sürekliliği olan birşey değil, bir an var olup bir an yok oluyor 1.an ile 2.anı ayıran şeyin an olmadığı belli, beynimiz o sınırda ona, o perdeye yokluk diyor. lakin algılayamadığın birşeye yok diyebilir misin? yada tam tersi algılanamayan yada algıya tabi olmayan birşeye var denebilir mi? Akıl burada tıkanıyor. algıya tabi olmayan sonsuz güç sahibinin varlığını biliyor. lakin onu ne görebiliyor nede tanımlayabiliyor. çünki algı olmadan ne duyularımız nede kavramlarımız çalışmaz.
@sadettinozgun5888
3 жыл бұрын
@@ejderkapan8932 Bu yaklaşımın duyulan her tevatürü kabul etmeye teşne olmaktan farkı ne? Herkes aklının erdiği kadarından sorumludur. Algılayamadığım, hakkında ikna edici şekilde bilgi sahibi olamadığım şeyi kabul mecburiyetim neden olsun? Kandırılmadığımdan nasıl emin olabilirim?
@ejderkapan8932
3 жыл бұрын
@@sadettinozgun5888 kandırılma fiili için, algı üzerinde hile yapılması yani ortada bir algı olmak zorunda. Bahsettiğimiz konu için ortada bir algı yokki, algın üzerinde oynanıp seni kandırabilsinler, unutma kananlar, kanısı olanlar kandırılırlar. Aklın soyutlama , tenzih etme yeteneği sayesinde kanmak istemediğin bir şeye, kandırılman imkansız hale geliyor. Bilgi sahibi olamadığın, algılayamadığın birşeyi kabul edemeyeceğin gibi red de edemezsin. reddetmek için kabul etmekten daha fazla delile ve güce ihtiyacın vardır. Buradaki konu kanı ve zanlar üzerine olmasından ziyade dışarıda yani duyularımızla algıladığımız dünya ne kadar gerçek, algılarımız ile gerçekliğe ulaşabilir miyiz üzerine. insanın kanması ve kandırılması, algılarının üzerinde oynanıp hileler yapılabilmesi, gerçek bilgiye olanı olduğu gibi gösteren, olanı mümkün kılan şeye ulaşmamızın zorluğunun iyi bir örneği.
@sadettinozgun5888
4 жыл бұрын
Olmayan bir şey düşünülebilir de düşünülen şey, anlamsızlık içerir.
@sadettinozgun5888
4 жыл бұрын
Suyun olmaması neden varlığın olmamasını gerektiriyor? Susuz şey yok hükmünde midir?
@sadettinozgun5888
4 жыл бұрын
"Hayır, ben bardağın olmadığını iddia ediyorum" anısı, hoş bir anekdottu.
@maviliman4312
4 жыл бұрын
🤔🤔🤔
@muradnnolaki6788
5 жыл бұрын
Ulan bende mevzu nasıl Devrime bağlayacak dedim. Sonunda anladım 😁
@umityayla4005
5 жыл бұрын
inanmak değil bilmek istiyorum. carl sagan
@muradnnolaki6788
5 жыл бұрын
umit yayla merak etme carl artık insana gerekeni biliyordur 😁
@tolstoyevski4023
5 жыл бұрын
Muhteşem anlatım.
@bofur2727
6 жыл бұрын
Yüce Aule ! Yaklaşım ve akış muazzam.
@nasipkismet2436
7 жыл бұрын
Hoca bitir hoca bitir !!
@lectureseriesdoesnotexist5217
10 жыл бұрын
"İnanmanın Sınırları ve Devrimin Sonsuzluğu-Kaan Atalay" Part-1 "İnanmanın Sınırları ve Devrimin Sonsuzluğu - Kaan Atalay " #1
@lectureseriesdoesnotexist5217
10 жыл бұрын
"İnanmanın Sınırları ve Devrimin Sonsuzluğu - Kaan Atalay " Part-2 "İnanmanın Sınırları ve Devrimin Sonsuzluğu - Kaan Atalay " #2
Пікірлер