톨레는 '공성을 체험'하였고, 그 자리는 곧 우리 자신의 진여자성이다.
그러므로 공성을 체험하지 않은 분상에서, 보고 듣는 이놈이 바로 우리의 진여 자성이라고 주장하는 것은 단지 알음알이일 뿐이다. 즉 오온개공을 스스로 철견하지 않은 경계에서는 보고 듣는 주체가 진여자성인지, 오온덩이인지 알 수가 없고 따라서 혼란이 따를 수밖에 없는 것이다.
Негізгі бет 에크하르트 톨레의 깨어남, 간화선을 증명하다 (4) / 톨레의 깨어남은 간화선의 수행 루트와 동질적인 과정을 통해서 이루어진 것이다.
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