الله يقول هذا الكتاب لم يترك لا صغيرة و لا كبيرة ، فلا يجوز ان لا يكون هامش الربح غير مسقف ! الا عند الذين لا يستطيعون الاستنباط من هذا الكتاب .
@elamel05
2 жыл бұрын
هات استنباطك ليراه الناس
@boudjemaara1944
2 жыл бұрын
@@elamel05 الربا اي الزيادة فوق اللزوم او الربح الفاحش او الزيادة بدون حق هذا هو نظري ، و لهذا يجب ان يبحث علماءنا علي تسقيف هامش الربح و ليس تحديد هامش الربح . مثلا يزوج لي ان اربح 5 او10 او 15 الي غاية 40% حسب السوق . ولكن لا يزوج لي مثلا ان اتعدي عتبة 40 % ، و هذا من اختصاص علماء الاسلام و ليس من اختصاصي فانا مجرد محاسب بسيط . و لكن حسب رايي لا يوجد علماء بمعني الكلمة في الامة الاسلامية ا، الاشتهاد معطل منذ قرون و قرون و الامة الاسلامية رتبتها في ذيل الترتيب بين الامم و الدين خاوي فهو شهادة و اقامة الصلاة و ليس ربط الصلة مع الله و صوم و صاحب الفلوس عنده زيادة الزكاة و الحج ، و الباقي والو . من جعل الدين هكذا اليس العلماء ، لو وجد علماء بمعني الكلمة لكانت الامة الاسلامية هي الراءدة بين الامم و لكن للاسف القراان مليح و اهله متاخرين اين الغلطا او العلة في الكتاب ام في الذين يدرسون الكتاب ! ؟
@elamel05
2 жыл бұрын
@@boudjemaara1944 هذا التحديد هو تشريع فما هو الدليل من كتاب الله او من سنة النبي او عمل الصحابة ؟ هات دليل
@ekhaawhal9390
Жыл бұрын
اهل تعرف قصة المرأة وعمر ابن الخطاب عن المهور يعني مش انت لي تعطي رأيك وخلاص الصحابة كانو تجار كبار ولم يفتي احد بما تهذي به لان ربي يهديك هذا عالم كبير ربي يرحمو
@Mmslmin
Жыл бұрын
@@boudjemaara1944 بسم الــرب الغنـــي التــواب الرحـــيم يا أيها الذين آمنوا لا تأڪلوا الربا أضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون (130) واتقوا النار التي أعدت للڪافرين (131) آل عـــمران . فـي الفقــه السني والشــيعي لا حـد للربح في البيع وهذا بـاطل . الحـد ألا نجتـاز الضعف ، فإن جاوزناه فذلك ربا . . مــثال : اشتريت سلعه بعشرة دنانير ، فحد بيعها الأقصى أن أبيعها بتسعة عشر دينار . رب العالمين فقط يربي مايشاء ، لايُسأل عما يفعل ونحن له مسلمون . . Yosf Mlk الـــربا = الضــعف ✅ الـــربا = الــزيـاده ❎ والربا حـــرام في ظنون الآباء نجد معنى الربا الزياده فلو أن رجلا اشترى هاتف بعشر ملايين وباعه بأحد عشر فيطلقون على ذلك ربا ولا يحرمونه ، فصار الربا عندهم هنا حلال واما حقيقة الربا صارت شي آخر عندهم ، فلو عمدنا لهذا الفهم في معنى الربا والله حرم الربا لحرمنا كل بيع زاد عن قيمته الأصليه وهذا جهل لا يقبله حتى الجهلاء . فلما تنصلوا من المعنى بداءة في قولهم أنه أقل من الضعف صار لهم مافوق الضعف كالذي أقل منه ، فقولهم الربا الزياده خطأ ماداموا لا يحرمون الزياده ، ولا عاقل يحرم الزياده لأن الله ماقال الزياده حرام ، هو قال الربا حرام ، والزياده معناها غير ماهم عليه والقران مبين معنى الزياده في مواضع كثيره . حسابيا : الزياده 10، 11، 12، 13، 14، ... الربـا 10، 20، 40، 80، 160 ...
@moufidguelai2590
Жыл бұрын
الخمس يعني 20% وإذا كان أقل أو أكثر هل يجوز ؟
@user-pn3vi9hv5m
Жыл бұрын
الشيخ قال لا يوجد دليل على ان الحد هو الخمس ، فالربح لا حد له شرعا .
@pigeons-voyageurs
3 жыл бұрын
الشيخ غير ظابط للجواب كأنه فوجئ بالسؤال جواب ناقص
@ekhaawhal9390
Жыл бұрын
واش راك تخرط
@user-pn3vi9hv5m
Жыл бұрын
أين النقص في الجواب ؟ الشيخ قال ان الربح ا حد له شرعا و استدل بقوله تعالى : و أحل الله البيع .
Пікірлер: 15