ماشاء الله هذا شيخ ناذر في علمه ومعرفته اسأل الله له الاخلاص
@omargaber3122
Жыл бұрын
سبحان الله , أثلجت صدرى و أبهرت عقلى و طمئنت قلبى, سنين و أيام أتمنى أن أسمع مثل هذا الكلام, و كنت أتسائل دائماً كيف يعطينا الله عقلاً هو أساسُ فى التكليف , ثم يعطينا نقلاً يخالف هذا العقل؟!! , جزاك الله خيراً و نفع بك و زادك من فضله , تحياتى لفضيلتكم من مصر.
@mohamade5540
Жыл бұрын
بل عليك ان تقول. النقل الصحيح. لا يتعارض مع العقل السليم. ولكن احيانا تخفى مداركه عن المجتهد. ولم يذكر مولود السريري هذه المسألة. حفظه الله في ما اعلم. وانما ذكر ما ذكر في حق المجتهد. اما ثبت قطعيا في نص لا يمكن ان يتعارض مع قطعيات العقلية
@hichamalaoui7553
Жыл бұрын
حفظ الله الشيخ السريري ونفع بعلمه
@user-bg7tc1pk5q
Жыл бұрын
امين
@ilinaali
Жыл бұрын
اللهم بارك في شيخنا سيدي مولود وجميع علماء بلدنا العظيم
@user-yq6wy1gj4c
Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا ووفقكم على هذه الخلاصات المعرفية المركزة فكل سؤال يستخرج لنا معرفة جديدة ومن اسف أنك تجد بعض المسلمين يقدمون من ليسوا علماء على من هم أحق بالصدارة
@mohamade5540
Жыл бұрын
ما شاء الله وبارك الله فيك شيخنا. من اليوم ستكون معتمدي ومرجعي في بناء النقاش العلمي. قد استفدنا منك. وانت اهل للساحة. اللهم. ارفع راية العلم. واخفض صوت الجهل والباطل.
@informatiquesservices7239
4 ай бұрын
تبارك الله على الشيخ السريري وتحية لكل الطلبة بالمدرسة العتيقة تانكرت كنت أشتغل بإفران الأطلس الصغير من 1993 الى سنة 1998 كانت من أجمل أيامي مع ناس افران الأطلس الصغير الطيبين تحية لهم جميعا 👍
@OneManOneVote2009
Жыл бұрын
زادك الله علما وفهما ورد عن عرضك النار كما رددت عن الشريعة أباطيل الفجار. محبكم المالكي من ليبيا
@abdeltifelmoutaallik9903
Жыл бұрын
و الله اوجزت الرد على هؤلاء بقولك : الآن نعلم ما هو معلوم بالضرورة. جزآك آلله خيرا و حفظك
@alkhazragi
4 ай бұрын
لندرة علماء الاصول الذين يتصدرون للتعليم و نشر المعارف الاسلامية . حينما نجد رجلا كالشيخ مولود نهرع الى تسجيلاته لننهل من علومه . ففيها العمق و التحقيق . جزاه الله خير الجزاء .
@hariksbenshabo9760
Жыл бұрын
ما شاء الله ، قمة الفائدة والمتعة العلمية والتأصيل العلمي. جزاكم الله خيرا
@user-or9pc2og6x
Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا ونفع بكم الأمة.
@abdelghnisabr4539
Жыл бұрын
جزاكم اللّه خيرا وتقبل الله منكم ونفعكم ونفع بكم شيخنا و أطال في الخير عمركم آمين آمين
@user-ys4zj6wc2d
Жыл бұрын
الله اكبر الله اكبر نور على نور فتح الله عليك واحسن إليك ونور قلبك وكتب أجرك آمين
@samiasimsim1961
Жыл бұрын
جزاكم الله كل خير ونفع الأمة بكم
@tabybyelhachemi5015
Жыл бұрын
بوركتم وسددتم شيخنا والله إنا لنحبكم في الله
@agenceimmobiliere6566
11 ай бұрын
تعرض هد علي شيخ هداا جبال من العليم حفض الله تعال لا يستفزوه احد علاماء حقن ونحترم اللهم بارك لنا فيه هؤلاء اجددنا واباءنا ❤❤❤
@user-or9pc2og6x
Жыл бұрын
"ولا تنس أن الفقه مما يعين على التفلسف." من درر الشيخ مولود - حفظه الله تعالى.
@hassanabosia9079
Жыл бұрын
المرجو من الشيخ السريري توريث علمه لطلبته ونصحهم بالطريق الواجب اتباعه لبلوغ مراتب متقدمة في فهم الاسلام الصحيح ونشره
@elfadilelassas7429
6 ай бұрын
بارك الله فيكم فضيلة الشيخ
@samybagoth8790
Жыл бұрын
بحر من العلم ماشاء الله
@mohamedelmontassir243
Жыл бұрын
جزاك الله خيرا وتقبل الله منكم شيخنا الفاضل
@sallammajid8876
Жыл бұрын
حفظك الله ونفع بك.
@nomoredrugs54
Жыл бұрын
من يلخص (مأجوراً باذن الله) لنا اهم النقاط التي ذكرها الشيخ
@user-qh1mz7mz6e
Жыл бұрын
جزاكم ربنا الف الف خير
@abdallahdaif3094
Жыл бұрын
جزاكم االه عنا خيرا
@alzinnati4216
Жыл бұрын
قال أحمد بن حنبل … الحديث إذا لم تجمع طرقه لم تهمه والحديث يفسر بعضه بعضاً وقال ابن المديني … الباب إذا لم تجمع طرقه لم يتبين خطؤه
@mohammedelamine6115
Жыл бұрын
سبحان الله
@user-or9pc2og6x
Жыл бұрын
"ولأن يكتشف الإنسان مسألة واحدة ترقي الإدراك وترقي المعرفة وتنفع البشرية في الوعي العلمي أفضل مئات مرة من أن تكتشف المجرات وأن تكتشف ما لا يمكن أن يرجع إليك بأي وعي ولا بأي تكوين ولا بأية قوة نظر ولا بالقدرة على بناء المعرفة عند الحاجة إليها." الشيخ مولود السريري - حفظه الله تعالى.
@nizaru100
Жыл бұрын
لا تقلل من شان اكتشاف المجرات و الايات الكونية ! لو لم تكن تعلم ايات الله في الكون لما نجحت حتى في زواجك !
@smailmouloudj6420
Жыл бұрын
الافضل ان يقال لا تقل اهمية عنها لا ان يقال اهم مئات المرات
@nizaru100
Жыл бұрын
@@smailmouloudj6420 صحيح ! ربما هو الشعور بالغموض امام العلوم الكونية يحعل الكثيرين من الناس ينفرون منها ! و حتى حاليا انا ارجح بشدة ان الوف الناس يعتبرون الشمس مثلا شيئا خارقا فوق ادراك العقل اصلا من ناحية معرفة تركيبها و خواصها ! بله ان يتحدثوا عن درجة حرارتها بله ان يصدقوا اقتراب المسبار ‘باركر‘‘‘ منها كثيرا لدراستها! والحمد لله و الصلاة على الرسل
@nizaru100
Жыл бұрын
ربما هو الشعور بالغموض امام العلوم الكونية يحعل الكثيرين من الناس ينفرون منها ! و حتى حاليا انا ارجح بشدة ان الوف الناس يعتبرون الشمس مثلا شيئا خارقا فوق ادراك العقل اصلا من ناحية معرفة تركيبها و خواصها ! بله ان يتحدثوا عن درجة حرارتها بله ان يصدقوا اقتراب المسبار ‘باركر‘‘‘ منها كثيرا لدراستها! والحمد لله و الصلاة على الرسل
@oussamazermane.
10 ай бұрын
@@smailmouloudj6420اوافق الشيخ ولا اوافقك ، يجب عليك اولا ان تاخد بعين الاعتبار داعي الكلام في هذا الموضوع فالناس المردود عليهم يحقرون علوم الدين الى علوم الفلك و العلوم الكونية وينطلقون من الجملة المعروفة "الناس وصلوا الى المريخ و هؤلاء المشايخ لازالوا يشربون بول البعير“ في اشارة الى احاديث رسول الله صلى الله عليه و سلم وهذه مغالطة و اعتداء عظيم على العقل فهل يصح ان نقول الناس وصلوا الى زحل و نحن لازلنا ندرس الفلسفة الكلام الذي لا يفهمه الاغلبية الساحقة من البشر؟ ام ان كل علم له غرضه هذا من جهة ، من جهة اخرى اذا كان الشيخ جازما بان علوم الدين تزيد وعي الانسان فله كل الحق في تفضيلها على علم الفلك العلم الذي الكل متفق انه علم مبني على الحس و الملاحظة وليس على امور ذهنية و عقلية .
سبحان الله وكأني به يتكلم على العشاب الذي يشكك في الاحاديث ولا يأخذ الا بالقران
@mohmadlasri9928
Жыл бұрын
العلماني الحداثي العقلاني ابعد الناس عن الحداثة والعقل والمنطق حياته وفكره كلها تناقض وسفسطة ومسخرة
@katiilowa7454
Жыл бұрын
ناس من كثرة التفاهة لي منتاشرة ولو كيشوفو المصطين عقلاء . اقصد الفايد المصطي
@tsoulimimoune2574
Жыл бұрын
السلآم عليكم ورحمة الله وبركاته. قال سبحانه وتعالى:( انا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون. ). وقال سبحانه وتعالى ايضا:( وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى.). والحمد لله رب العالمين الذي بفضله تتم الصالحات لقد حفظ الله سبحانه وتعالى القرآن الكريم من التحريف كما حفظ السنة الصحيحة وذلك بأن سخر لهذا الامر رجالا وعلماء صادقين مخلصين في عملهم لله رب العالمين. والله سبحانه وتعالى وعد ووعده الحق أن يظهر هذا الدين رغم كيد الكائدين وانتحال المبطلين وغلو الغالين .قال تعالى: ط هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون والله متم نوره ولو كره الكافرون. ). وصلى الله وسلم على الرحمة المهداة والنعمة المسداة للعالمين سيدنا ونبينا محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه أجمعين والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
@kurdistanijunior
Жыл бұрын
فماذا تقول في حديث لَوْلاَ بَنُو إِسْرَائِيلَ لَمْ يَخْنَزِ اللَّحْمُ و قد رواه مسلم؟
@badreddinkefi
Жыл бұрын
تعديل العنوان بارك الله فيكم: هل الفقهاء يقبلون الحديث.....إلخ
@alzinnati4216
Жыл бұрын
ممكن مناقشة كل الاحاديث الصحيحة التي يرونها اصحابها انها مخالفة للقران والعقل والمنطق والعلم و هل هي حقًا كذلك كما يقولون !؟ اما الكلام على الهامش لن يجدي شيئا
@mohamade5540
Жыл бұрын
النقل يقدم على العقل. في ما لا يدركه العقل. اما يتعارض مع قطعي النقل والعقلي فلا يقدم نص عليهما إذا تعارض معهما
@bebersseeldahere479
Жыл бұрын
ياشيخ اني احبك في الله واجل ماتقدم من علم لكن لماذاتتحفظ عن الاسماء والصفات
@shaklawoon
Жыл бұрын
هناك خطأ في العنوان
@infoAcademy69
Жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. هل يمكن معرفة رأي الشيخ في المدعو الفايد. و هل يمكن أن يرد عليه ردا شافيا.
@simmo2rh203
Жыл бұрын
الله الله ! ومتى كان الفايد يستحق الرد عليه! فالفايد لا يقدر الوقوف امام اصغر تلميذ من تلامذة الشيخ المحترم الذي نتوسل له الثبات .
@frommoroccowithlove
Жыл бұрын
هذا الجواب فيه رد كاف لتيار "القرآنيين" الذي جرف الفايد، و الذي يطعن في السنة الشريفة و تراث المسلمين الفقهي بدعوى مجانبة العقل
@nizaru100
Жыл бұрын
@@frommoroccowithlove لا تفتري على د. الفايد بكونه قرآنيا لانه ليس كذلك ! الفايد ياخذ حتى بالاحاديث الضعيفة لاحيانا لذلك هو ليس قرآنيا بل فهمك للامور ناقص ! دراسة فكر شخص ما اكاديميا ليس عملا سهلا ابدا
@frommoroccowithlove
Жыл бұрын
@@nizaru100 الدكتور الفايد في الآونة الأخيرة ليس نفسه من قبل.. أصبح فعلا ينكر الاحاديث و مدح المدعو شحرور القرآني صاحب القراءة المعاصرة المحرفة (بكسر الراء) الدكتور الفايد باحث محترم في علوم الأغذية لكن لا تتوفر فيه شروط التجديد الديني
@nizaru100
Жыл бұрын
على الاقل لا تستعمل موضة ‘‘المدعو فلان ،،،) من اين تعلمتم هذه العادة اصلا ! اذكر الشخص باسمه كيفما كان حتى و لو كان عنده ضلالات و الاولى قول ‘شحرور غفر الله له ‘‘! ثانيا ،انا اعرف خطاب الفايد منذ 16 سنة و خطابه الحالي تعود اصوله في الحقيقة الى حقبة بعيدة لمن يدرس الخطاب جيدا ويربطه بالسياق الزماني و المكاني ! اريد انا فقط ان اعرف متى ظهرت عادة كتابة ‘المدعو فلان ‘‘‘ و كاننا نتبرآ حتى من اسمه ، هذه العبارة الغير المهذبة في باطنها يجب تغييرها ، و انا بصفتي كهلا في عمري يتاكد لدي ان كثيرا من الشباب يحبون الاختباء وراء عبارات ‘‘المدعو فلان ‘‘ تقليدا لبعض المشايخ ! نحن في المغرب خطابنا الديني ليس بهذا الشكل لله الحمد ! (المسمى فلان المدعو فلان و كانه هناك شك في الاسم حتى !) و المشكلة انني في كهولتي ساتلقى ان شاء الله ردا قاسيا غير مهذب من الشباب للاسف و سيشكك بعضهم في ديني حتى ! و الحمد لله و الصلاة على الانبياء !
@mouhsinchaw
Жыл бұрын
حاولو تحيدو الإشهار
@informatiquesservices7239
4 ай бұрын
الإشهارات مفروضة من اليوتيوب وليست من صنع صاحب القناة ! هي من شروط استعمال اليوتيب .
@RachidOUSALEM
Жыл бұрын
ارجو ان يجيب الشيخ عن السؤال: هل اخذ المسلمون اصولهم من الفلسفة اليونانية...
@mahraouihicham6316
Жыл бұрын
العقل تابع للنقل الوحي الصحيح و ليس له نصيب في الغيبيات التي لا تُقيد بمقتضيات العقول
@hariksbenshabo9760
Жыл бұрын
العقل مناط التكليف، وبه يُفهم الوحي ويُفسَّر. أما علاقته بالغيبيات فهو لديه القدرة على إثباتها ولكن ليس له القدرة على وصف كيفيتها، فالعقل، مثلا، لديه القدرة على إثبات وجود الذات الإلهية ولكن ليس له القدرة على معرفة الكيف.
@user-fu2yv7ou2k
Жыл бұрын
العقل يقول المسح على الخفين يكون من تحت، والحديث يقول من فوق، نقول سمعنا واطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير،
@hariksbenshabo9760
Жыл бұрын
هذا أمر تعبدي مبني على التيسير، وليس مبنيا على الحجة العقلية في تحديد الموضع، كما أن فعل النبي صلى الله عليه وسلم قد حدد الموضع من المسح وهذا نص في المسألة يستبعد تدخل العقل.
@Toumi2000
7 ай бұрын
بالعكس العقل يقول ان المسح من فوق والغسل من تحت، لو مسحت من تحت لعلقت بيدك المبللة ما تحت قدمك فلا نظفت رجلك ولا يديك. وجربها ان اردت. ما ينسب لعلي بن ابي طالب بقول عكس هذا باطل.
@badbabxman1705
Жыл бұрын
حديث: (إذا رُوي عنِّي حديث، فاعرِضوه على كتاب الله، فإذا وافَقه فاقبلوه، وإن خالَفه فردُّوه)، و هذا الحديث لم يعتبره المحدثون موضوعا فقط بل اتهموا بالزندقة من يقول بعرض الأحاديث على كتاب الله. قال ابن عبدالبر رحمه الله في كتابه "جامع بيان العلم وفضله" (2/ 1190): ( أمَر الله عزَّ وجلَّ بطاعة رسوله واتباعِه أمرًا مُطلقًا مجملًا لم يُقيَّدْ بشيء، ولم يقل: ما وافق كتابَ الله؛ كما قال بعضُ أهل الزيغ، قال عبدالرحمن بن مهدي: الزنادقة والخوارج وضَعوا ذلك الحديث، وهذه الألفاظ لا تصحُّ عنه صلى الله عليه وسلم عند أهل العِلم بصحيح النَّقل مِن سقيمه...)
@badbabxman1705
Жыл бұрын
@@jeanninetartanpion9446 و هنا مربط الفرس !!!! لو سمعنا الحديث من النبي صلى الله عليه و آله سلم مباشرة لما احتجنا لعرضه على كتاب الله ، لكن بما أن بيننا وبين النبي صلى الله عليه و آله و سلم أزيد من ١٤٠٠ سنة و طال الحديث كثير من التحريف و الوضع و شارك في ذلك فقهاء السلاطين ، فلم يبق لنا ما هو قطعي الثبوت إلا كتاب الله .
@nizaru100
Жыл бұрын
@@badbabxman1705 قولك ‘‘ لم يبق لنا ما هو قطعي الثبوت الا القرآن ‘‘‘‘ هو ما يقوله كل علماء الحديث و هو من ابجديات علم الحديث منذ 13 قرن الاحاديث كلها تقريبا 99.9% ظنية الثبوت و ليست قطعية الثبوت لانها تروى بالمعنى و ليس باللفظ ! لكنها طبعا قد تكون قطعية الدلالة ! لذلك لا يتعبد بالفاظ الاحاديث حتى الاحاديث القدسية !
@kookstanblink8390
Жыл бұрын
@@nizaru100 سبحان الله من اين لك هذا
@nizaru100
Жыл бұрын
@@kookstanblink8390 لا افهم ما تعنيه ‘‘من اين لك هذا ‘ و لا افهم ما تستشكله انت بالضبط ، لكن يبدو ان تصورنا لكثير من الالفاظ و المفاهيم المستعملة في العلم الشرعي عموما و في وصف الوحي خصوصا، ليس تصورا صحيحا بل منقوصا ! لا خلاف بين المسلمين ان القران قطعي الثبوت و متواتر لفظا اي ان كل حرف من القران روي بالتواتر من كل من يحفظه الى رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم من عند الرسول الى الله تعالى بواسطة جبريل عليه السلام ، لذلك لا شك ابدا في اي حرف من القران ! اما الاحاديث ، فهل تتوقع انت ان لفظها روي بالتواتر القطعي عن رسول الله بواسطة الصحابة ! طبعا لا و لا حتى الصحيح ! الاحاديث كلها تروى بالمعنى لانه لا يتعبد بلفظها و لذلك هناك الحديث الصحيح و الضعيف و غيره ....! اما الحديث المتواتر لفظا فيعد على رؤوس الاصابع و اشهره ربما ‘‘انما الاعمال بالنيات ...‘‘‘ لذلك الحديث الصحيح قد يروى بالفاظ مختلفة لكن المعنى طبعا لا يكون فيه اشكال ابدا ، و لذلك السنة لا يتعبد بلفظها و لكن يتعبد بمعناها و احكامها ! و لذلك في المتون هناك : و بالصحيح و الضعيف قصدوا في ظاهر لا القطع و المعتمد هذا معنى ان السنة لا تكون قطعية الثبوت (بهذا المعنى الذي يقصده العلماء ) و كل طلبة العلم يعرفون ذلك ! الشيء المهم الان : يجب علينا الا يكون توقيرنا للسنة نابعا من جهل كلي او جزئي لخصائصها و حقيقتها ، فليس لان السنة ليست قطعية الثبوت معناها ان تضرب بها عرض الحائط او انها لا حجية لها هذا كلام الجهال او المغرضين ، و لكن في نفس الوقت ، من الجهل او الغرض ايضا ان يكون توقيرنا للسنة نابعا من رفعها الى مرتبة القران نفسه في قدسيته و اعجازه و تواتره اللفظي و قطعية ثبوته ! الان من فهم من كلامي شيئا سيئا فهو اذن جاهل او مغرض للاسف ! (يراجع على اليوتوب درس ‘اقسام الحكم التكليفي : الواجب ‘‘ للدكتور في اصول الفقه فريد الانصاري من المغرب رحمه الله ، والله اعلم و الصلاة على الرسل
@mohamade5540
Жыл бұрын
@@nizaru100 النص القطعي يكون قطعا ورودا. ومتنا ومضمونا. فهذا لم يكن ان يتعارض اذا صح النقل يقدم على العقل. في ما لا يدركه العقل. هاذا العبارة تفسر بهذا
@zaharatemosab7887
Жыл бұрын
العقل الصريح لا يخالف النقل الصحيح وأهل السنة والجماعة مقرون بهذا مجمعون عليه، والذين خالفوا فيه هم المعتزلة ومن لف لفهم، وسار على مذهبهم، وتلطخ بعلم الكلام الذي قال عنه الإمام الشافعي (ما عصي الله بذنب بعد الشرك أعظم من علم الكلام). وشعار المؤمنين والمؤمنات قوله تعالى: (وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ ۗ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا).
@benalimoulay9409
Жыл бұрын
العرض على القرآن قاعدة شيعية
@larbiyaakoubi9616
Жыл бұрын
مثل السنة و الشيعة كمثل البحر و النهر. الشيعة بسبب التعصب و المذهبية حجب عنهم كثير من العلوم الشرعية النبوية . فلا مجال للمقارنة يا اخي
@benalimoulay9409
Жыл бұрын
@@larbiyaakoubi9616 الشيعة تعصبوا لمن؟
@larbiyaakoubi9616
Жыл бұрын
@@benalimoulay9409 تعصبوا لاهل البيت تعصبوا اعمى . اهل البيت بريؤون من هذا التعصب لدرجة نسبوا لهم العصمة التي لا تكون فقط الانبياء و سبوا و طعنوا في أصحابه بجهل و لم يحكموا كتاب الله و سنة في ان الصحابة عدول و الكلام يطول في هذا المقام
@benalimoulay9409
Жыл бұрын
@@larbiyaakoubi9616 و أنتم تعصبتم للصحابة ذون اي تشريع من الله أو من رسولِ الله. نفترض ان الشيعة اشتبهوا. أنتم مالذي حدث لكم؟
@larbiyaakoubi9616
Жыл бұрын
@@benalimoulay9409 اهل السنة و الجماعة لم يتعصبوا قط للصحابة اذا استثنينا النواصب لعنهم الله و جل العلماء الكبار و مجدديدها هم من اهل البيت. فاهل البيت هم اقطاب الأمة السنية عبر التاريخ و سيبقون الى يوم القيامة و ينتظرون المهدي و هم سيكون جنده الحقيقين. اما الشيعة المتشيعة أدعياء التشيع هم مجرد أدعياء محبة اهل البيت و يرتكبون جراءم باسم اهل البيت و ينسب ن اليهم اقوال بدون سند متصل الى اهل البيت الاطهار.
@user-le7qd6dd1j
Жыл бұрын
وهل هناك حديث صحيح يخالف العقل !؟
@user-pl4up4ww7x
Жыл бұрын
لا يوجد... لأن الحديث يصح بصحة المتن والسند... فإن كان سنده صحيحا ومتنه باطل.... فهو مردود وحديث غير صحيح...
@kurdistanijunior
Жыл бұрын
@@user-pl4up4ww7x فما تقول في هذا الحديث: لَوْلاَ بَنُو إِسْرَائِيلَ لَمْ يَخْنَزِ اللَّحْمُ رواه مسلم؟
@mohamade5540
Жыл бұрын
@@user-pl4up4ww7x هاذا هو الموجود. عند أهل العلم حتى علماء الحديث.
@mohamade5540
Жыл бұрын
@@kurdistanijunior طبق قواعد اهل العلم. واستمع للشيخ. وسيظهر لك.
@kurdistanijunior
Жыл бұрын
@@mohamade5540 ايش الجواب عن هذا الحديث اذا؟
@lahcenarabi9186
Жыл бұрын
سيدي العلامة المحترم،اذا كان البخاري يحتوي باتفاق الشيوخعلى احاذيث ضعيفة او موض وعة ،ااسرائليلت فلماذ لا يطبع كتاب ليس كل ذكر خاص بالعامو ،ويبقى البخاري الاول للدارسين والطلبة في العلوم الشرعية كلها او صيغة اخرى ،قاقسام حسب الصة.
@user-me8lk1zh1q
5 ай бұрын
هذا الكلام تحكم، لادليل عندك عليه ، أفتراء .
@user-tw5ez8ci6z
Жыл бұрын
اتقوا الله يا فقهاء البلد. لا وجود لاحاديث للرسول ما عدا احسن الحديث كتاب الله. ما سخيتوش بالدنيا وبالفلوس وامتيازات خنوش؟؟؟؟ اتقوا الله وقولوا الحق الرسول=القرآن ولا حديث ولا تفسير ولا بخاري ولا مسلم . اتقوا الله تشركون به
@larbiavis8231
Жыл бұрын
ها العلم ابا . راك حساب الهبال نتاع ذاك الجايح انتع الفايح ؟
@youssefaamrani3162
Жыл бұрын
هزلت عندما يتكلم الرويبضة ويهرف بمالا يعرف و يصفق له الجهال!! .. سبحان الله ماعلاقتك بعلم الحديث !!؟ ينطلقون من متوهم عندهم في عقولهم كما هو الحال في معتقدهم الاشعري ظنوا بعقولهم القاصرة ان اثباتهم لصفات الله الثابتة بالكتاب و السنة التي يشبه لهم بان فيها تشبيه و تجسيم فينكرونها وهو ليس كذلك بل جميع الصفات التي اثبتها الله لنفسه و اثبتها رسوله فهي ثابتة و لا نفوض نفوض المعنى او نؤوله او ننكره بل نثبته كما جاء ونفوض الكيف ..هذا من جهة و من جهة اراد هذا الدعي الذي يدعي العلم و من يطبل له اقول ان مجهوده منطلق من رده على من يقولون بحجية السنة الواردة في الاحاديث الصحيحة حتى اصبح من اتباعهم اذا طالبته بصحة الحديث او حاججته ب الكتاب و السنة و التمسك بهما كما اخبر النبي صلى الله عليه و سلم فيرد عليك هناك احاديث صحيحة لا يعمل بها ..اقول كلمة حق اريد بها باطل وهذا ان وجد فلا يمكن ان نسقط به كل الاحاديث الصحيحة و تبقى هي الاصل حتى يأتي ما يصرفها سواء كان نسخا في الحكم او المتن او مما هو متعارف عليه عند علماء الاثر لا عند المتكلمة امثال هذا الرويبضة ..و الله المستعان
@alphamadridiniumtv2847
11 ай бұрын
انتوما كتعتبروا ابن تيمية وابن عبد الوهاب معصومان وهما على مرتبة الأنبياء وتفضلانهما على النبي صلى الله عليه وسلم تقية ودون الإفصاح عن ذلك أمام خصومكم
@mostafaberrima8149
Жыл бұрын
استاذ لما لم تذكر علماء الحديث اهل السنة والجماعة كالبخاري والترمدي الذي نفى العقل في تحديد العمل به في النقل والنسائي وابي داوود وابن ماجة والحاكم فلماذا اقتصرت بذكر ابن حجر الاشعري والبغدادي فقط والاصل عليك ان تذكر علماء الحديث واصحاب الصحاح الست و الائمة الاربعة نحن نعرف ان عقيدتنا الاشعرية من اصولها تقديم العقل على النقل والتأويل وعلى عدم العمل بالخبر الاحاد هذه اصوانا فلماذا لم تذكر هذا المقدسي ينتقد الاشعرية اشد الانتقاد وابو الحسن الاشعري اتقد الاشعرية في الابانة ومقالات الاسلاميين هل ممكن تفسر لنا هذا الكلام من أحد كبار علماء الاسلام
Пікірлер: 99