أرى أن كلا الرجلين كانا على حق فالاخلاق نتيجة إجتهاد بشري ومجهود قام به كل من الأقوياء والضعفاء
@bilelselmi7979
3 жыл бұрын
كل منهما صحيح ،لكن اطروحة نتشيه اعم فهي تحمل في داخلها اطروحة ماركس ،لان الصراع الطبقي هو جزء من صراع ارادة القوة لكلا الطرفين ،فكما قال نتشيه توجد أخلاق السادة و أخلاق العبيد و هذه الاخلاق لا تحمل اي موضوعية ،فهي مصطنعة من كلا الطبقتين بهدف السيطرة او الحد من نفوذ الاخر و ذلك تحت راية ارادة القوة.
@adamsamm8605
2 жыл бұрын
الاخلاق هي الاخلاق ولكن الانسان من يسيء استخدامها وفهمها
@karamalchanaa1108
2 жыл бұрын
اي نعم
@SAKKERuser-wu4hd6is5i
3 жыл бұрын
شكرا لك أيضا أستاذ يوسف 🙏... تحليل نيتشة تحليل نفسي أجتماعي... وتحليل ماركس نتيجة أوضاع واقعية... تحليل الأثنين يستحق الإشادة..
@falkon1712
3 жыл бұрын
اعمل لنا مثل هذه المقارنات ونريد جزء آخر من هذه المقارنة ونريد أيضا لغوتة وهيجل وكانت وديكارت وفولتير دوستوفيسكي والبقية.
@hossamaskr7678
3 жыл бұрын
ديستيوفيسكي كان روائي مش فيلسوف
@mounirkassimi9810
2 жыл бұрын
@@hossamaskr7678 hhhhhhhhhhhhhhhhhh
@mounirkassimi9810
2 жыл бұрын
@@hossamaskr7678 geh zur schule
@omarmohamed7982
2 жыл бұрын
شكرا للأستاذ العظيم والرجل المثقف واسع الثقافة يوسف حسين
@youssef_houssein
2 жыл бұрын
⚘🙏
@hichamdoc9928
3 жыл бұрын
المهم ان الاخلاق صناعة بشرية اجتماعية تخول لنا التعايش
@Ibrahimamel1031
3 жыл бұрын
رائعة كباقي الحلقات ، وحبذا لو تخصص حلقة للماركسية ودراسة جوانبها ، كما سلسلة نيتشة ، كل الشكر ، تحياتنا لك
@youssef_houssein
3 жыл бұрын
ان شاء الله
@Rorka
3 жыл бұрын
والله هالموضوع جاء في وقته مهما شكرناك ما نوفي لك حقك تحياتي 🙏🏻
@braveheart8517
3 жыл бұрын
اعتقد حتى لو اجتمعا بحوار او مناظرة ستكون راقية و هادفة ..موضوع رائع جدا ❤👍🌸
@mustafaahmed-pz7nx
3 жыл бұрын
نيتشه يمثل ثورة غوغائية ضد الماضي فأدت الى نتائج متطرفة و غير منطقية و منها انكار الاخلاق و المادية المفرطة و الاستعلاء .. فهو ثائر مكبوت
@yarobbadr
2 жыл бұрын
حلقة رائعة جدا. ويا حبذا استكمالها بسلسلة جامعة لوجهات النظر حول أصل الأخلاق وتطورها عبر المجتمعات.
@shadimlek433
3 жыл бұрын
کأن مارکس ادق واصح من من نيتشه بالمقارنة اقتنعت کلام مارکس اکثر وهذا رأي الشخصي
@Ahmed84568
3 жыл бұрын
شرح أكثر من رائع و مبسط. الف شكر أستاذنا على مشاركة علمك بهذه البساطة و عدم التكلف في الشرح و المصطلحات و جزاك الله خيرا.
@mohammedshihab7292
2 жыл бұрын
البعض اضاع الخالق فضاعت الاخلاق و ضاع الانسان كلاهما مفكر عدمي اعدما الانسانية ما يجعلنا اناسا هو الغاية و ليس العدمية هو العدل في المساواة و ليس المساواة هو المسؤولية في الحرية و ليس الحرية
@ahmedramzi4326
2 жыл бұрын
اذا الاخلاق عند نيتشة تحد من توحش الاقوياء وعند ماركس تحد من توحش الضعفاء ماذا لو كان الرأيان صحيحان .. يبدوا انهما نظرية واحدة .... تكمل احداهما الاخرى يتهم الضعفاء الاقوياء بها ويتهم الاقوياء الضعفاء بها يبدوا انها ليست متولدة من اي من هاتين الفئتين
@souad_joubbane
2 жыл бұрын
اتفق
@miragee46
3 жыл бұрын
انهما يمثلان روائع الفكرالتقدمي الانسان وكارل ماركس اكثرتقرباًحيث اعطى اهمية الرؤيا الانساني والقدرة على الحركة والتغيير والدين يمسح قدرة الانسان انما الاستسلام للقوة السائدة فالاقتصاد مفتاح للتحرير
@remanal9652
2 жыл бұрын
انت رفيق الارق، شكراً 🤍
@youssef_houssein
2 жыл бұрын
سلامتك من الارق⚘
@otmanovanony8206
3 жыл бұрын
شكر متجدد لك استاذ يوسف، فعلا هذين الموقفين المتباينين في الظاهر لماهية الأخلاق يدلان على تصور عميق و دقيق لهذين العلمين الفكريين كل من وجهة نظره ، الا انه يبدو لي في النهاية انهما يلتقيان على نفس المسار و أن ما يختلفان فيه هو اين اختار كل واحد منهم أن يضع سبابته على سلم درجات هذا المسار. فإذا كانت الأخلاق عبارة عن مجموعة قيم يسير وفقها مجتمع ما فمن المؤكد أنها كالطيف متعددة الالوان و المرجعيات و كل فرد أو مجموعة أفراد إنما تسعى لأن تكون مرجعياتها و ألوانها هي الأوسع انتشارا ....في رأيي المتواضع طبعا. شكرا لك
@nabilmohammedafifi4815
2 жыл бұрын
تبهرنا دومآ بجمال وقوة المحتوي
@musaali8447
3 жыл бұрын
شكرا لوجودك أيها المثقف الراءع
@emadkamelmohsin5966
3 жыл бұрын
اوقفت الفديو كثيرا لانني لا اتوقف عن الابتسام على افكار هذين العملاقين ....
@mohamadelchami9010
3 жыл бұрын
مداخلة رائعة واقتراح لمقارنة قراءة التاريخ بين ماركس ونيتشه (كان مهدي عامل أشار للموضوع في أحد كتبه).
@user-mq7un3hq6r
2 жыл бұрын
شكرا استاذ يوسف حسن نتمنى لك الموفقية على هذه الحلقة
@youssef_houssein
2 жыл бұрын
⚘🙏
@shadimlek433
3 жыл бұрын
تحياتي لک استذ
@LuckyAliy
3 ай бұрын
الاخلاق فطرية لاتحتاج لصناعة
@user-kv1si1vn8l
3 жыл бұрын
في كناب أصل لاخلاق قال نيتشيه عكس هذا الكلام تماما قال أن الطيبين انفسهم اي البشر الأقوياء ذوي المكانة الرفيعة والسمو .... هم الذين اعتبروا انفسهم طيبين و حكموا على أعمالهم بأنها طيبة اي انها افعال من الدرجة الاولى.....و انتحلوا لأنفسهم هذا الحق في خلق القيم و تحديدها.... هل يمكن أن تعطنا مصدرا لاستنتاجك كي نرى الخلل او تطور فكر نيتشيه من كتاب الى آخر!
@samehsuliman
3 жыл бұрын
الأخلاق من صنع الإنسان سواء ضعيفا كان أو قوي....
@nomprenom7949
3 жыл бұрын
شكرا لك أستاذي الرائع دائما وأبدًا♥️تحية من تكساس
@youssef_houssein
3 жыл бұрын
⚘🙏
@user-yt7nj3vs4q
3 жыл бұрын
تحياتي لك من صميم القلب
@hananemouhan6891
3 жыл бұрын
شكرا على هذه الحلقة الرائعة،أتمنى أن يتم عرض مقارنة بين فكر نيتشه ماركس ،مع الإشارة إلى الواقع الذي كان أرضية لبناء فكر كل من هاتين القامتين،ممتنة للمشاركتك هذه الأفكار ولمحاولتك تركيب وتوليف المعرفة الإنسانية،دمت سالما.
@Mirage8300
2 жыл бұрын
حلقة أكثر من رائعة أستاذ يوسف
@user-bv1wh6lc9l
3 жыл бұрын
تحية للاستاذ يوسف المحترم الحقيقة موضوع غاية في الأهمية وكان بودي المناقشة فيه بشكل موسع ومفصل لكن لايتسع المجال الآن لكن فقط أعلق على ما ورد عن الأستاذ هنا بخصوص رأي العظيم ماركس في المعادلة الدينية ومن خلال انتقاده للمسيحية حيث يرى أن المعادلة الدينية (تتستر على الظلم ) والحقيقة كم أفق هذا الرجل واسع جدا ويرى أبعد مما يمكن تصوره فمثلا رغم إني مؤمن بالفكر الماركسي إيمان مطلق لكن انتقد السيد ماركس في رأيه بخصوص المعادلة الدينية واستند بذلك إلى إني شخصيا أرى أن ماركس انتقد المعادلة الدينية من خلال اليهودية و المسيحية ولم ير مابعدها مثلا الإسلام ولي بحث في هذا بأن الإسلام اعتبرته توحيد اشتراكي البنى تطور تطورا إيجابيا عن التوحيد الإقطاعي اليهودي والنصراني وأثبتت ذلك بشكل علمي وفلسفي لكن المصيبة قبل أيام تفاجأت برجل دين يفترض أنه يمثل ما أتحدث عنه وأن الإسلام من خلال تطوره من الداخل لمناهج متعددة منها الشيعي الذي يفترض من الناحية التطورية داخل المعادلة الدينية أنه يمثل المنهج الاشتراكي بل ظهر أمامي من التحليل أن المنهج الإسلامي الشيعي هو خلاصة المعادلة الدينية التوحيدية الإبراهيمية بأكملها على الأقل من الناحية التحليلية والعلمية لكن ياالهي افاجأ ونحن بالقرن 21 عبد 1400 عام برجل دين يظهر علنا بأحد الخطب ويقول بما معناه الفقر ليس مشكلة على الأرض المهم أن تكون عني بالآخرة فهل هناك تستر على الظلم مثل هذا وبمثل هذه الصراحة وهذا الوضوح فاحترت من أمري هل أن ماتوصلت إليه ليس صحيحا وأن الإسلام أصلا لا يختلف ابدا عن اليهودية والنصرانية أم أن الخلل ليس ببحثي بل في رجال الدين هؤلاء الذين يناقضون النبي ص وتعاليمه لكن الحقيقة كأني وحدي اغرد خارج السرب حتى أصبحت اسخر من نفسي وأقول ياالهي هل أنا على خطأ وأن تقييمي للنبي الخاتم محمد ص لم يكن سليما وأن الموضوع ليس مثلما أعتقد عدالة اشتراكية موحدة لكن يبدو كلما السيد ماركس جدا سليم صحيح وتوصلت لما يلي أن بحثي وتحليلي وماتوصلت إليه يستحيل يكون خطأ ويجانب الصواب وأن النبي الخاتم محمد كان يتحرك بشكل سليم وتطور عن موسى وعيسى تطورا إيجابيا ليس توحيديا فحسب بل فكريا سياسيا واقتصاديا بحيث وضع لنا اللبنات الأولى الأولية للاشتراكية لكن وهنا الأهم يستحيل ثم يستحيل أن يتحرك النبي الخاتم محمد ص على الأرض وفي أي مرحلة عبد الإمامين علي والحسين عليهما السلام من خلال المعادلة الدينية ورجال الدين بشكل سليم يتفق مع مشيئة الله فذلك مستحيل لذلك سمعت ما سمعت قبل أيام مثلما وضحت إذن رأي ماركس هو السليم بالكامل وأنه يستحيل هذه المعادلة الدينية بكل الأديان ممكن تتحرك صح وبشكل سليم لأنها تبقى مشدودة لمعادلات تقليدية لم يتحرر منها أغلب رجال الدين للأسف الشديد لذلك أرى في المستقبل فعلا مثلما رأى ماركس أنه في النهاية لا مكان للمعادلة الدينية على الارض باعتبارها ممكن أن تكون طريق لسيادة القانون والعدالة والسلام والجمال على الأرض هذا أصبح مستحيل لأن معادلة النبي ص معطلة لاتشتغل وبحثي صحيح سليم وانتقادي ماركس بهذا الخصوص أيضا سليم كونه لم ير التطور مابعد المسيحية لكن الحقيقة من خلال المعادلة الدينية خارج معادلة النبوة هذا التطور لايشتغل معطل وحتى قيام الساعة للأسف الشديد أي بمعنى أوضح المعادلة النبوية المحمدية الاشتراكية معطلة وتم توقيفها لأسباب إستراتيجية عديدة لا يتسع المجال لذكرها ويشتغل محلها على الأقل منذ فاجعة الإمام الحسين عليه السلام وليومنا المعادلة الدينية الإقطاعية التي تطورت عن المعادلة النبوية الاشتراكية العادلة بشكل سلبي تراجعي هو نكوص وارتداد حتى قيام الساعة فلذلك فعلا يتسترون على الظلم ولذلك يقولون علنا لا مانع من وجود معادلة الفقر ياالهي عفوك ومغفترك على هذا الضلال الذي وضعوا النبي محمد ص فيه .....، تحياتي احترامي
@user-kv1si1vn8l
3 жыл бұрын
الافضل ان تكتب مصادرك من كتب المعنيين و الصفحة ان امكن كي نقارن كلامك بكلامهم حتى يتسنى لنا تكوين فكراة موازية لفكرتك شكرا
@user-mt1uk5lo4k
7 ай бұрын
لواحد دماغه محجر بهذ شرحك غصبن عليه يفهم بارك لله بيك ستاذ يوسف حسين احسنت نرجو ان لا تغيب طويلأ ونريد بث موباشر
@youssef_houssein
7 ай бұрын
🌹❤💐🙏🙏🙏🙏
@ILYHK
2 жыл бұрын
أنا معجب بما ذهب إليه ماركس و لكن الفيديو ممتع و مهم،و جدير بتكرار الاستماع مرارا و تكرارا
@youssef_houssein
2 жыл бұрын
🙏💐
@elharakewissam
2 жыл бұрын
حلقة بمنتهى الروعى أستاذ ، ألف شكر لك 💐💐💐
@mouchirharb8906
Жыл бұрын
اشكرك جدا لتقديم الفلسفة الينا بهذا اشكل السهل الممتنع الجميل
@youssef_houssein
Жыл бұрын
🌹💐
@skystars921
3 жыл бұрын
حلقة رائعة متشكرة لك اخي يوسف
@ahmedgamalabdalla5513
3 жыл бұрын
حلقة رائعة و شرح بسيط و رائع
@abdelhakbouazza1026
Жыл бұрын
شكرا استاذ يوسف على جودة مواضيعك. ما احوجنا الى مثلها في أيام التفاهات هذه.
@user-fp4xu3pc7f
2 жыл бұрын
حلقة مميزة تسترعي الانتباه بكل متعة
@salimayahia4510
3 жыл бұрын
الضعيف لا يصنع شيء يتقبل وفقط
@sixpoint3130
2 жыл бұрын
عمل رائع... شكرا لك صديقي.
@user-ez5zq5lo3z
Жыл бұрын
الأخلاق والقوانين ساهم في وضعها : الفقراء والاغنياء - الضعفاء والاقوياء... حسب الجدلية الهيجلية.......
@shairalrwh
2 жыл бұрын
الأخلاق هي حاجة لا غنى عنها للانسان بغض النظر عن مستوىثقافتة
@yassmenkassem6218
3 жыл бұрын
حلقه جت في وقتها بجد شكرا💙
@guezoulriad4079
3 жыл бұрын
شكرا لك
@1983amrnijad
3 жыл бұрын
يعطيك العافية أستاذ يوسف
@phone-sg8iu
2 жыл бұрын
مبدع دائما ❤❤❤❤❤
@braveheart8517
3 жыл бұрын
و المؤكد انه لم يكن همهم ولو للحظات جمع واكتناز الثروات و الممتلكات ولذلك خلدت اسماؤهم بأحرف من ذهب
@mohamedmayo8960
2 жыл бұрын
رائع
@AhmadAhmad-gy2go
3 жыл бұрын
رغم وجود الاخطاء في فكرة الاشتراكية بالغاء الملكية الخاصة وهذا غير ممكن ألا إنها تبقى افضل وارقى من فكرة الأديان كُلها القائمة على وجود طبقة العبيد في المجتمع والتي لم تلغي هذه الفكرة بل على العكس الاديان وضعت شروط وقواعد للاستعباد اما الاشتراكية فقد الغت الفروقات الطبقية البشرية تماماً...
@benizza16
Жыл бұрын
قناة ولا احلى
@Rorka
3 жыл бұрын
الاخلاق جزء لا يتجزأ من المجتمع و العكس صحيح
@user-od4wt2oj4g
Жыл бұрын
السلام كلهم عظماء لكن كل يفكر من زاوية وكلهم على حق ولكن الأخلاق صنعها التاريخ والتجربة والمجتمع إذ العيش في جماعة منذ الصغر في المجتمع الصغير وهو الأسرة يقتضي احترام الاخر لكي نعيش في أمن واقتصر احترام الاب والام الذين صنعا هذا الاحترام بأنفسهم لسير الأمور في امان التمرير الأخلاق والقواعد للعيش في أسرة بدون فوضى وانتقل هذا إلى المجتمع ...وانتقل معنى الاب إلى ضرورة وجود مثل عليا وجب الرضوخ لقراراتها وهكذا بالأخلاق وأن كانت من صنع البشر فهي ضرورية لسير الحياة والعيش في مجتمع يسوده الأمن
@aaazzz1638
3 жыл бұрын
فكرة كارل ماركس خلق استالين و قتل 34 مليون روسي و فكرة نتشه خلق هيتلر و قتل عشرات الملايين
@karamalchanaa1108
2 жыл бұрын
هي صناعة الإنسان بشكل عام وتلعب الفطرة دورها أيضا
@-voiceofthepeople7512
3 жыл бұрын
ربما الفكرتين صحيحتان لأن كل فكرة تعبر عن جانب لايتعارض مع الفكرة الأخرى
@SALAM_981
26 күн бұрын
حلقه اكثر من رائعه❤
@youssef_houssein
24 күн бұрын
💐🙏
@momoservices7336
2 жыл бұрын
اتفق مع ماركس لما شهدته من دلائل تدعم دلائله
@BdooriSmair
3 жыл бұрын
اختلاف في التشبيه ولكن الهدف واحد
@hassanbellot9749
3 жыл бұрын
المهم ان تعرف أفكار الفلاسفة مسءلة من الأصح موضوع آخر الأحسن أن تكون عندنا عدة آراء في موضوع واحد
@user-fp1sr8dz7r
3 жыл бұрын
ورأي ماركس بأن الأخلاق اللاهوتية المسيحية هي التي أقعدت الناش المضطهدة عن الثورة ضد حكامهم هي الصحيحة وهذا مثيت تاريخيا في العصور الوسطى .. فقد سيطرة الكنيسة لمدة ألف سنة تقريبا باسم الدين وأن هذا الواقع هو ارادة الله لكي يسكت ويخنع الشعب وهذا تجلى بكتاب القديس اوغسطسن / مملكة الله / . - وعلى مايبدو أن نيتشيه لم يقرأ التاريخ جيدا .. تحية لك استاذ
@tarikeladdouni7200
3 жыл бұрын
شكرا
@mohamedelawaad6756
2 жыл бұрын
حلقه رائعه
@youssef_houssein
2 жыл бұрын
⚘🙏
@faridbetawi4880
9 ай бұрын
نيتشه احسن مفكر فيلسوف خطير من كلام نيتشه. الحيه التي لا تغير جلدها تهلك كذلك البشر الذين لا يغيرون افكارهم يهلكون
@EH-MindRules
Жыл бұрын
شكرا جزيلا لحضرتك
@youssef_houssein
Жыл бұрын
ممنون 💐🌿🌿🙏
@4718Nietzsche
3 ай бұрын
وفي الواقع الاخلاق مبدأ نفعي اناني تطور مع تطور البشر فاذا ذهبت للصيد وحيدا محتمل جدا ان افترس واموت لكن اذا ذهبت في جماعة محتمل جدا ان انجو واذا مرضت ساحتاج لمن يرعاني ففي يوم ما من رعاني سيحتاج لرعايتي
@issambna3342
Жыл бұрын
مشكور على المجهودات الاخ العزيز يوسف
@manilla1107
3 жыл бұрын
ليس هناك افضل اطلاقا من هداية الله لعباده شكرا
@khaledtaleb6505
3 жыл бұрын
بين النبي الملحد كارل ماركس والقديس اللا ديني فريدريتش نيتشه يقف الشارح المستنير يوسف حسين بين مطرقة وسندان الفيلسوفان الألمانيان لكي يبدد بتحليله الرشدي (نسبة لابن رشد) و العقلاني كل أوهام الأخلاق الكاذبة وخزعبلات الدين المزعوم التي مازالت تسيطر على عالمنا العربي المسكين. شكرا أستاذنا الكريم على كل هذه الأبواب التي تفتحها دوما على كل ماهو إنساني في عالمنا الأناني.
@ALHSAS2022
3 жыл бұрын
لست عربياً اصلاً وانتم لا تعيشون اصلاً في عالم عربي التاريخ تعرض للتزوير والعلم يكشف كذب عروبة الدول التي خرجت من أرحام المستعمرات الفرنسية والإنجليزية
@goldenwolf2754
2 жыл бұрын
@@ALHSAS2022 صحيح الشخص الذي يعيش في اوربا عمره كله ليس له أحق بالنقد مثله مثل شخص عايش بالوطن عربي يسب أوربا و هو ما كلم أوربي بحياته
@window9293
2 жыл бұрын
تحياتي ربما فرضية ماركس اقرب الى الواقع
@freeman2136
2 жыл бұрын
Great job
@bzem5989
Жыл бұрын
انه موقف طبقي واضح
@Litigation-Queen
3 жыл бұрын
ارجو أن تحدثنا عن الوطنية من زاوية فلسفية
@doyouknoworjustbelieve6694
3 жыл бұрын
الاخلاق تطورت بتطور المجتمعات الانسانية كل على حدة. لذا تجد اخلاقا وعادات وتوجهات مشتركة لاننا ننتمي الى جنس واحد، ولكن ترى الاختلاف في الكثير من السلوكيات وايضا كيفية ومدى تطبيق الاخلاقيات المشتركة. نيتشه وماركس على صواب كل طبقة سياسية او اجتماعية او اقتصادية في المجتمع تستغل الاخلاق لصالحها. اي ان الاخلاق هي سلوك وغاية ووسيلة في نفس الوقت. الاديان جاءت مدعية انها مصدر الاخلاق ولكن الواقع انها تتبنى الاخلاق السائدة وتقولبها مع نبذ او تهذيب السلوكيات الضارة.
@MrBENZAHRA
Жыл бұрын
Merci beaucoup pour les explications !!! Bonne soirée
@ma4492
Жыл бұрын
التحية لهما
@karamalchanaa1108
2 жыл бұрын
شكرا لجهودك
@ridhaksr664
3 жыл бұрын
القوي عند ماركس هو الضعيف عند نيتشه
@Abdulrahman-yi7xw
2 жыл бұрын
انشر اكثر عن الاخلاق
@user-lm4nf3ms4z
3 жыл бұрын
طيب مارايك ان غابت الاخلاق ستسود الفوضى سواء كانت مبادء بشريه او مبادئ من الرب كدستور للبشر دائما انت راقي مواضيعك كالمستشرقين الحيادييين الامنتمين لجهه معينه تطرح حلقات متعدده شكرا جزيلا لحضرتك
@mohmedchokri1299
2 жыл бұрын
الأخلاق سلاح للقوي والضعيف .
@abdellahmebarki8588
3 жыл бұрын
تبقى وجهة نظر ماركس اقرب الى الواقع
@user-ir8fi7co4d
2 жыл бұрын
تحية حب وتقدير لروح ؛ نتشيه.
@noureddinjabo189
3 жыл бұрын
أحسنت يوسف الغالي مقارنة جيدة وجهد واختصار مفيد ومميز. 💚💥❤
@azertycasa1980
Жыл бұрын
الاخلاق لا يمكن ان تعيش غلى ارض مترامية ساءبة فلا بد من سياج د يني ومحمية روحية حتى لا تنقرض الاخلاق...
@user-uq5uq6zp2c
3 жыл бұрын
الأخلاق عندي هي مجرد دورة مثل كل الدورات الي اكتسبناها مع الوقت مالبو للجد ورثناها من السلف في رايي الأخلاق هي عبارة عن سناسل حريرية تكبلنا بإسم التطور والإنسانية حتى تنسينا أصلنا الحيواني الرخوي وهي في حد ذاتها نوع من العبودية الناعمة المفروضة
@sosoali2215
3 жыл бұрын
بل نوع من التحضر الامر يعتمد على نوعية الاخلاق التي تقصدها حتى الحيوانات لديها اخلاق ومنافع متبادلة لكنك هنا لاتقصد الاخلاق بمعناها الشمولي وانما بالمعنى الذي انت تكرهه بالمعنى الذي وضعه اجدادك وتقاليدهم
@user-uq5uq6zp2c
3 жыл бұрын
@@sosoali2215 الأخلاق مثلها مثل كل المفاهيم الي يتعامل بيها الإنسان هي عبارة عن قيد إخترعه الإنسان حتى يفتكر أنو أحسن من الحيوان لكن في الحقيقة هو قناع مجبورين نلبسو حتى نمثل في مسرحية الحياة الزفتة و نخدع أنفسنا أننا متطورين و إنسانيين في رايي الحيوان متخلق احسن منا لأنو يتعامل على طبيعتو وأنتا في رايك هل تعتقد أن الإنسان لازم يكون ذو أخلاق مليحة حتى نحطو في خانة الإنسان المتطور و الإنساني ؟
@201101005
2 жыл бұрын
@@user-uq5uq6zp2c فلسفتك واقعية وهي اقرب لمنطق
@user-uq5uq6zp2c
2 жыл бұрын
@@201101005 شكرا
@malekmohsen3217
Жыл бұрын
معني كدا ان القتل حاجة عادية طالما مفيش اخلاق؟
@user-od4wt2oj4g
Жыл бұрын
السلام قيم المجتمع الموروثة من الماضي تنتقل إلى الأفراد والأفراد تنقلها لاسر وبالتالي فالأطفال صفحات البيضاء نكتب فيها ما تشاء ولما كان لزاما على الآباء فرض الاحترام على الأبناء وذلك لتحقيق القيادة الواحدة والكلمة الواحدة والأمن داخل الأسرة من هنا نشأت السيادة والدكتاتوية لكنها نافعة وليست ضارة إذ الحرية المفرطة داخل الأسرة ترمي بنا في الهاوية وهذه الأخلاق متوارثة من الدين والاستحسان والتجربة وكل حسب دينه ومعتقدات ه
@YOBERTDEBAZ
3 жыл бұрын
بنظري تحليل ماركس اكثر واقعية لان حسب تحليل نيتشة الفقراء لم ينجحوا في تحديد من سيطرة الأقوياء
@musaali8447
3 жыл бұрын
اضن أن الفكر الماركسي في الدول العربيه يلقى صدى أكبر كونهم لم يصلوا إلى ماوثلوه الغرب فهم دول ماتزال ناميه اقتصادها ضعيف
@ALHSAS2022
3 жыл бұрын
@@musaali8447 الدول العربية التي تقصدها ليست اصلاً عربية بل أعجمية نامية مىْْخلفىة تتغطى بلباس العروبة والإسلام
@manindark-xm8lv
3 жыл бұрын
@@ALHSAS2022 يبدو انك سعودي وهذا لوحده كافي لتعطيل ميزة التفكير و العملية العقلية
@ALHSAS2022
3 жыл бұрын
@@manindark-xm8lv لا حظ أنك في مرحلة أدنى من الحىِوان في السلم الحضاري ، بينما بلدي عضو مجموعة الـ20 اعظم اقتصاديات العالم ولدينا اكبر شركة في العالم واكبر شركات غذائية بالشرق الأوسط وافضل جامعات وأفضل مستشفيات على مستوى الشرق الأوسط وشمال أفريقيا وننافس عالمياً
@sosoali2215
3 жыл бұрын
@@ALHSAS2022 نعم صحيح واكثر دولة يقتل فيها التاشطون الحق قين واكثر دولة مسيئة اعلامياً على الرغم انها اكبر واكثر تحررا اقتصاديا وسياسيا من العراق لكن العراق تغلب عليهم من ناحية الاعلام والحقوق!! ياللسخافة حتى العراق الضعيف المليء بالحروب تغلب عليكم
@nomprenom7949
3 жыл бұрын
حلقة مميزة🥰
@youssef_houssein
3 жыл бұрын
⚘🙏
@user-qs3io4qe5d
Жыл бұрын
احسنت
@youssef_houssein
Жыл бұрын
🌹🌹
@riadyebbous1236
2 жыл бұрын
تحليل ممتاز ومفيد
@youssef_houssein
2 жыл бұрын
💐🙏
@peaceandlove5214
2 жыл бұрын
قراءة جميلة جدا
@youssef_houssein
2 жыл бұрын
⚘🙏
@MOTAKHALEF
3 жыл бұрын
Respect ✊
@user-mq7un3hq6r
2 жыл бұрын
نيتشة متأثر بفلسفة دارون وهي (البقاء للاصلح)فأين الانسانية التي يجب ان يرعاها الاقوياء بالنسبة للفقراء
@youssef_houssein
2 жыл бұрын
صحيح استاذ جمال لنظرية التطور الداروينية أثر في فكر نيتشه .. تحياتي
@mouniaali9082
3 жыл бұрын
شكرا جزيلا أستاذي الجليل وأرجو منكم نصيحة حول الدروس لاجراء مباراة في علم الإجتماع أو بمعنى آخر الإلمام ببعض النقط المهمة في هذا المجال. أنتظر مساعدتك لأنني في حاجة ماسة لها وتقبلو فائق احتراماتي
@user-hw8cv2bw2u
Жыл бұрын
نيتشه عنصري مغرور بعيد كل البعد عن المنطق ومخرجاته النازيه البغيضه اما ماركس فسيطرت فكرته على العالم بمافيه العرب
Пікірлер: 211