Je prolonge donc ici la théorie esthétique de Rousseau portant cette fois-ci sur ce qui fait la beauté esthétique d'une œuvre d'art (qu'il s'agisse de la peinture ou de la musique par exemple). Je m'appuie ici sur le chapitre 13 de son "Essai sur l'origine des langues" où ce dernier développe une réflexion autour de la beauté "formelle" d'une œuvre d'art qui s'adresserait davantage à l'intellect plutôt qu'à la sensibilité liée aux sens. Nous verrons ainsi en quoi il est possible de distinguer, dès Rousseau, le "beau" du "joli" ou même de "l'agréable" et en quoi son analyse semble convoquer la "querelle du coloris" entre poussinistes et rubénistes (antérieure à Rousseau). En guise d'exemples illustratifs nous nous pencherons sur Van Gogh et Raphaël et nous nous demanderons si la mise en forme d'une œuvre d'art est supérieure aux qualités sensibles qui composent celle-ci...
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Негізгі бет Rousseau : Pourquoi une œuvre d'art nous émeut ?
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