تحية طيبة للأزهر الشريف ولمشايخ الأزهر بارك الله فيك يا شيخ أحمد ووفقك ❤❤❤
@RamiAyach-wp7yg
22 күн бұрын
بارك الله بكم شيخ أحمد وبارك بعلماء الأزهر أهل السنة والجماعة وهدى الله الوهابية
@user-ol7hi6ri6b
20 күн бұрын
الوهابية أهل التوحيد في بلاد الحرمين الشريفين .يكفي فخرا واعتزاز بخدمة حجاج ببت الله . ماذا قدمت يااشعري صوفي للمسلمين غير إدخال المعازف في المساجد وجعلتوها رقص وقلة ادب ولاتنسى توسلكم بالاضرحة . حلوه أهل السنة والجماعة. صحح عقيدتك ياصوفي
@RamiAyach-wp7yg
20 күн бұрын
@@user-ol7hi6ri6b 🤣🤣🤣🤣 الحمدلله أن أهل السنة والجماعة (الأشاعرة والماتردية) قدموا الكثير والكثير للإسلام والمسلمين فهم أهل الفتوحات الإسلامية كأمثال محمد الفاتح وصلاح الدين الأيوبي وعمر المختار وغيرهم الكثير وأما أنتم أيها الوهابية المجسمة فماذا قدمت إلا إراقة دماء المسلمين كما فعل شيخكم المزعوم وتكفيرهم وإثارة الفتن والفرقة بين الموحده فأنصحك أن تقرأ كتاب تاريخ نجد وتعرف حقيقة الوهابية وتتوب من هذا المعتقد ،،،😉👆
@abdulazimayoub2108
19 күн бұрын
يجب تصحيح المسميات ، فمذهب ابن عبدالوهاب هو مذهب قرن الشيطان لذلك يجب ان يطلق عليه الفرقة الشيطانية لان عبدالوهاب رجل صالح و قد تبرأ من ابنه قرن الشيطان الذي ربما كان لقيطاً فرباه كمن يربي ثعبان
@AL-slf
18 күн бұрын
لولا الوهابية بعد الله عز وجل أنكم اليوم كالسودان، يدهم سابقة عليكم، ويوم النزال سل عنه باشا كم مرمغوكم في الميدان ياعباد القبور.
@AL-slf
18 күн бұрын
@@user-ol7hi6ri6b لا تتعب نفسك، عباد القبور جهل، وعلم كلام، وفلسفة، وشيخهم علي جمعة، ومثلهم ابن عربي
@ismaeelovic
22 күн бұрын
آخر جملة في هذا المقطع هي أكثر جملة تبين ضعف حجة الوهابية " نصيحتي لأهل السنة ان لا يدخلوا في هذا البث " 😂😂😂
@user-lo7pm4qf4p
22 күн бұрын
😂😂😂😂
@user-po8tw5wi6o
22 күн бұрын
هههههههه 😂 والله جملة تدل عل مدى هوان وضعف وسقوط حجته و أن مذهبهم مبني على ورق
@ECmstiralEC
22 күн бұрын
تنصح اهل السنه .وتبعد الوهابيه 😂😂😂😂هل انت رافضي محششش..
@user-rq1vk3ed8p
22 күн бұрын
بعد ان تم الجامه يقول لا تدخلوا😂😂😂😂
@boudissa6005
18 күн бұрын
ندم على المناظرة
@AHJ1410
20 күн бұрын
17:16 سمعت إلى هنا الوهابي ( أبو آدم ) جاهل كعادتهم كما وصفهم صفي الدين الهندي لابن تيمية ووصفه بالعصفورية ... وكذلك الشيخ أحمد الأزهري يحتاج إلى مراس في النقاش والمناظرة ودقة ولابد أن يعلم أن غاية المناظرة هو إثبات القضية بالبرهان لا إلزامه بالحق ... الحمدلله على نعمة أهل السنة والجماعة على طريقة ساداتنا الأشاعرة وأنصح طلاب العلم بتعلم علم المنطق ونظرية المعرفة والأمور العامة ...
@waverider860
22 күн бұрын
فتح ﷲ عليكم فتوح العارفين علماء أهل السنة الأجلاء أفحمتم أهل البدع بالحجة و الدليل و البرهان.
@AliouToure-im8yi
22 күн бұрын
جزاك الله عنا كل خير يا شيخ أحمد أنا من السنغال أحب معاليكم اسمي علي توري أبي العتاهية الأشعري ونحن الحمد لله على هذا النمط نسير ما زلنا نكافح ضلالات المجسمة المموهة المشبهة الوهابية بكل ما نمتلك من البراهين الساطعة والأدلة الشرعية تزييفا لخرافاتهم وتلبيساتهم وافتراءاتهم على السلف الصالح
@user-sg1vp2tz3d
22 күн бұрын
كلام حشو وخبط وخلط لا يسمن ولا يغني من جوع مجرد نسخ ولصق والفرقة الوهابية باعتراف شيوخها المعاصرين يقولون بان ابن تيمية مجتهد داخل المذهب الحنبلي وليس مجتهد مطلق وهذا كلام صالح الفوزان برغم من تصريح بعضهم بانه خالف المذهب في مسائل اغلبها في العقائد اما في الفقه فغالب اجتهاده لا يخرج عن المذهب فكيف اصبح مجتهدا مطلقا؟! اضف الى ذلك بان القول بانه اعلم من اصحاب المذاهب بمذاهبهم فهذا من كذب وتدليس الوهابية المجسمة فهل ابن تيمية اعلم من محمد بن الحسن تلميذ ابي حنيفه؟! هل هو اعلم من المزني تلميذ الشافعي الذي قال عنه الشافعي المزني ناصر مذهبنا وكفن الشافعي بيديه ودفنه هل هو اعلم من ابن الرفعة الشافعي الذي يقول فيه ابن تيمية رأيت شيخا يقطر فقه الشافعية من لحيته. هل هو اعلم من الجويني الشافعي امام الحرمين هل هو اعلم من النووي الذي عليه معتمد المذهب الشافعي.. والله هذا الكلام لا يقول به مجنون فضلا عن عاقل لانه لو قدر لشخص ان يحصي فقه المذاهب الاربعة باصولها وتفريعاتها يجب ان يكون قد درس المذاهب وهو في بطن امه ولم يرضع لانه مجرد ان يرضع من ثدي امه سيفوته مجلدات ويجب ان يكون قد بلغ من العمر الف سنة الا خمسين عاما كنبي الله نوح في قومه. صدق من قال حدث العاقل بما لا يعقل فان صدق فلا عقل له.. اما الفرية الثالثه ومناظرات ابن تيمية رحمه الله فهذه اغلبها ردود يكتبها على اناس ماتوا قبل قرون فهل هذه تسمى عندك مناظرة؟! نعم له ردود مع الرافضة يحمد عليها ولكن لم اقف على مناظرة واحدة دارت بينه وبين عالم من علماء الاشاعرة وان كانت عندك فأتني بها وفي اي كتاب هي حتى نقف عليها ونستفيد منها لاني بحثت ولم اجد له مناظرة مع عالم من علماء اهل السنة الاشاعرة سوى ردود على اناس قد ماتوا قبل قرون واقول حالفا بالله غير حانث ان ابن تيمية لو كان في زمن الغزالي وناظره وجها لوجه لن يصمد امامه ساعة من نهار وليس هو بند للرازي ولا الجويني ولا الباقلاني ولا الاسفراييني ولا ابن فورك وليس اعلم بالحديث من ابن حجر وليس اعلم بالفقه من النووي هؤلاء يذرونه قاعا صفصفا لا ترى فيها عوجا ولا امتا.. اما مجرد الصياح والجعجعة وابن تيمية ناظر وهو اعلم الامة فهذا كلام فاضي لا قيمة له علميا ونحن نحترم العلم ونفكر بعقولنا وقرأنا كتبته وكتب غيره ورأينا البون شاسع بين التأصيل العلمي في كتب خصومه وبين الفقاعة الكبيرة التي يصورها اتباعه.. نعم هو عالم ولا شك في ذلك ونترحم عليه ولكن ليس هو اعلم الامة ولا الدين محصور فيه وله اخطاء جسيمة رد عليها العلماء والائمة وفندوها بالدليل منها قوله بقدم العالم وبان كلام الله قديم النوع حادث الاحاد وقوله بان النار تفنى وهذا قول الجهمية وهو خلاف النصوص الصريحة في القرآن ولم يقل اهل السنة الاشاعرة بان ابن تيمية جهمي ولا وصفوه بذلك رغم ان اول من قال بذلك الجهم بن صفوان ولكن اهل السنة عدول ينظرون الى المنطلقات للاشخاص ولا يحكمون على مسلم بالضلالة في بعض اقواله رغم ان الالباني بنفسه يصرح ويقول في حديث الجلوس بانه اثر ويقول كيف كان ابن تيمية يتحمل هذه الضلالة ويقول انا كافر بهذه العقيدة وبامكانك التاكد من كلامي والالباني رأس من رؤوس السلفية المعاصرة وهو من اطلق عليهم هذا اللقب فهل يا ترى سوف تضللون الالباني وتصفونه بالجهمي؟! نسيت ان اذكر لك شيئا قبل الختام بما انك ذكرت ابن كثير تلميذ ابن تيمية هل تعلم بان ابن كثير اشعري وهو صرح بذلك لنجل ابن القيم وقال له بصريح العبارة انت تكرهني لاني اشعري فهذا تلميذ ابن تيمية على العقيدة الاشعرية عقيدة اهل السنة والجماعة وجمهور المفسرين والفقهاء وجل المحدثين على هذه العقيدة لانها تنزه الله وتصف الله بما وصف به نفسه مع نفي الكيف وتفويض المعنى الى الله او تأويله بما يليق بجلال الله كما فعل ابن عباس حبر الامة.. وهذا هو منهج سلف هذه الامة وليس لهم مذهب ثالث اما القول بظاهر اللفظ عند البشر فهذا لم يقله احد الا افراد يعدون على الاصابع منهم ابن تيمية ونحن نتبع جمهور الائمة والسواد الاعظم لقول رسولنا لا تجتمع امتي على ضلالة.. والحمد لله في بدء الامر ومنتهاه
@SalimSalim-py9hj
22 күн бұрын
اتمنى مناظرة الاباضيه في العقيده
@user-ee8cu2jp9v
21 күн бұрын
الحمد لله الذي جعل هذا الرجل العظيم ابن تيمية من بلادنا دمشق ونحن نفتخر به كثيرا ونحن أهله ونعرفه أكثر منكم إنه العالم الذكي المجتهد الفقيه الجريء الذي كان يحرض المسلمين للجهاد ضد التتار هذا الاعصار الذي اجتاح بلاد المسلمين وهذا هو سبب تشدده رغم أنه أشعري يحب أهل التصوف وله قول فصل في حقهم يقول في كتابه الفتاوى المجلد الحادي عشر يقول رحمه الله تعالى الصوفية هم صفوة الخلق ......وهم اقرب الناس الى الحق ... وهم الصديقون حقا .... @adelaldraiweesh1036
@user-ky5cm7cx2c
20 күн бұрын
@adelaldraiweesh1036يستطيع لكن أنت تستطيع إثبات العلو الحسي والحد ووووو
@aness7468
19 күн бұрын
للاسف انت لاتفرق بين الفلسفة و بين علم المنطق ، و هذا دليل بأنك من الدهماء ، نفس السؤال : هل تستطيع تفسير القران الكريم بدون استعمال اللغة العربية؟ هذه علوم الالة : اللغة نحوا و نثرا البلاغة المنطق و غيرها ، يفعل الجاهل بنفسه مالايفعل العدو بعدوه @adelaldraiweesh1036
@user-id2qi3ej8j
22 күн бұрын
فتح الله لكم فتوح العارفين مولانا الشيخ/ أحمد.
@hasn.abotwfik
22 күн бұрын
ماشاء الله سيدي الله يرضى عنكم (اسد الشيخ احمد ابو المجد)كشفت التدليس على كتبنا والتلبيس على الفهم اوفيتم واجزتم احسن الله اليكم
@AymanMahdy
22 күн бұрын
جزاكم الله خيراً شيخنا أحمد أبو المجد الأزهري ❤❤❤❤
@user-bq9uj4gq2s
22 күн бұрын
رحمة الله على إبن عبد البر لم يكن مجسما
@samhoucine3927
22 күн бұрын
علي المعجم العربي أن يدخل في قاموسه وهابي : تدليس , كذب , غباء , تحريف
@jameslan2120
22 күн бұрын
الله واكبر. على بهتان. وتدليس ومراوغة وبراغماتية ادعياء السلفية الكاذبه زورا وبهتانا الحشوية المجسمة والمشبه
@jameslan2120
22 күн бұрын
@adelaldraiweesh1036 وأين هي نقطة الحوار وما دخل ابن تيمية وهل هو معصوم
@jameslan2120
22 күн бұрын
@adelaldraiweesh1036 سؤال لك و إلى الكرامية الدشتية الوهابية الخوارج انكم تنكرون التأويل والتفويض ؟ وتؤمنون بالتجسيم والتشبيه وتقولون بأخذ النص على ظاهره ؟؟ إذا لماذا لا تردون على الصحابة والسلف الصالح؟ هذه بعض من تأويلات السلف الصالح للصفات هل هم كانوا جهمية و معطله ومعتزلة و زنادقة يخوضون بعلم الكلام سوفسطائية ارسطوايين ؟؟ هل الوهابية افهم واعلم منهم للكتاب والسنة والصفات يا أدعياء السلفية ؟ يعني السلف الصالح كفار لديكم لأنهم تؤولوا الصفات وهذا فيض من غيض اقراء ورد عليهم وارفع التناقض أول ابن عباس قوله تعالى {يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ} فقال "يكشف عن شدة" فأول الساق بالشدة. ذكر ذلك الحافظ ابن حجر في فتح الباري (13 / 428) والحافظ ابن جرير الطبري في تفسيره (29 / 38) حيث قال في صدر كلامه على هذه الآية "قال جماعة من الصحابة والتابعين من أهل التأويل يبدو عن أمر شديد". ومنه يتضح أن التأويل كان عند علماء الصحابة والتابعين وهم سلفنا الصالح. 2- أول ابن عباس رضي الله عنه أيضا قوله تعالى {وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونَ} قال "بقوة" كما في تفسير الحافظ ابن جرير الطبري (7 / 27). 3-أول ابن عباس النسيان الوارد في قوله تعالى {فَاليَوْمَ نَنْسَاهُمْ كَمَا نَسُوا لِقَاءَ يَوْمِهِمْ هَذَا} بالترك ، كما في تفسير الحافظ الطبري مجلد 5 / جزء 8 / ص 201. حيث قال ابن جرير "أي ففي هذا اليوم، وذلك يوم القيامة ننساهم، يقول نتركهم في العذاب". 4- أول ابن عباس رضي الله عنهما للكرسي بالعلم فقد جاء في تفسير الطبري (3 / 7) عند تفسيره لآية الكرسي ما نصّه "اختلف أهل التأويل في معنى الكرسي الذي أخبر الله تعالى ذكره في هذه الآية أنه وسع السموات والأرض 5- أول ابن عباس رضي الله عنهما للفظ المجيء فقد جاء في تفسير النسفي رحمه الله تعالى (4 / 378) عند قوله تعالى {وَجَاءَ رَبُّكَ وَالمَلَكُ صَفًّا صَفًّا} ما نصّه "هذا تمثيل لظهور آيات اقتداره وتبيين آثار قهره وسلطانه، فإن واحداً من الملوك إذا حضر بنفسه ظهر بحضوره من آثار الهيبة ما لا يظهر بحضور عساكره وخواصّه، وعن ابن عباس: أمره وقضاؤه" 6- أول ابن عباس رضي الله عنهما للفظ الأعين في قوله تعالى {وَاصْنَعِ الفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا} قال رضي الله عنه "بمرأى منا" تفسير البغوي 2 / 322. وقال تعالى {وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا} قال رضي الله عنه "نرى ما يعمل بك" تفسير الخازن 4 / 190 7- أول ابن عباس رضي الله عنهما للفظ الأيد في قوله تعالى قال تعالى {وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ} قال رضي الله عنه "بقوّة وقدرة" القرطبي17 / 52 8- أول ابن عباس رضي الله عنه لقوله تعالى {اللهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ} فقد جاء في تفسير الطبري (18/135) ما نصّه "عن ابن عباس قوله {اللهُ نُورُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ} يقول: الله سبحانه هادي أهل السموات والأرض" 9- أول ابن عباس رضي الله عنهما للفظ الوجه في قوله تعالى {وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الجَلَالِ وَالإِكْرَامِ} قال رضي الله عنه "الوجه عبارة عنه". وقال القرطبي في تفسيره" 17 / 165 أي ويبقى الله فالوجه عبارة عن وجوده وذاته سبحانه.. وهذا الذي ارتضاه المحققون من علمائنا ابن فورك وأبو المعالي وغيرهم.. وقال أبو المعالي: وأما الوجه المراد به عند معظم أئمتنا وجود الباريء تعالى. 10- أول ابن عباس رضي الله عنهما للفظ الجنب في قوله تعالى {أَنْ تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَى عَلَى مَا فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللهِ} قال رضي الله عنه "تركت من طاعة الله وأمرالله وثوابه" روح المعاني الآية 56 من الزمر 11- روى الحافظ البيهقي في كتابه مناقب الامام أحمد وهو كتاب مخطوط ومنه نقل ابن كثير في البداية والنهاية (10 / 327)فقال "روى البيهقي عن الحاكم عن أبي عمرو بن السماك عن حنبل أن أحمد بن حنبل تأول قول الله تعالى {وَجَاءَ رَبُّكَ} أنه : جاء ثوابه. ثم قال البيهقي : وهذا إسناد لا غبار عليه". 12- روى الخلال بسنده عن عمه الامام أحمد بن حنبل أنه سمعه يقول "احتجوا علي يوم المناظرة، فقالوا : تجئ يوم القيامة سورة البقرة . . . ." الحديث، قال : فقلت لهم "إنما هو الثواب". فتأمل في هذا التأويل الصريح. 13- ونقل الحافظ ابن الجوزي عن القاضي أبي يعلى عن الإمام أحمد في قوله تعالى {هَلْ يَنْظُرُونَ إِلا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الغَمَامِ} أنه قال "المراد به قدرته وأمره". قال "وقد بيّنه في قوله تعالى {أَوْ يَأْتِيَ أَمْرُ رَبِّكَ} ومثل هذا في القرآن {وَجَاءَ رَبُّكَ} قال: إنما هو قدرته". (دفع شبه التشبيه ص/ 141 14- تأويل الإمام مالك بن أنس رضي الله عنه لحديث النزول فقد سئل الإمام مالك رحمه الله عن نزول الرب عزّ وجلّ، فقال"ينزل أمره تعالى كل سَحَر، فأما هو عزّ وجلّ فإنه دائم لا يزول ولا ينتقل سبحانه لا إله إلى هو" اهـ التمهيد 7 / 143، سير أعلام النبلاء8 / 105 ، الرسالة الوافية لأبي عمرو الداني ص/136، شرح النووي على صحيح مسلم 6 / 37، الإنصاف لابن السيد البطليوسي ص / 82 15- تأويل الإمام الشافعي رضي الله عنه للفظ الوجه فقد حكى المزني عن الشافعي في قوله تعالى {فَثَمَّ وَجْهُ اللهِ} قال "يعني والله أعلم فثم الوجه الذي وجّهكم الله إليه". الأسماء والصفات للبيهقي ص / 309 16- أوّل سفيان الثوري الاستواء على العرش، بقصد أمره، والاستواء إلى السماء، بالقصد إليها. مرقاة المفاتيح 2 / 137
@jameslan2120
22 күн бұрын
@adelaldraiweesh1036 تحصر الإسلام بشيخك الحصري والوحيد الذي تعتقدون في العصمة اللاشعورية الشيخ ابن تيمية وبقية الأمة الإسلامية أهل السنة والجماعة وشيوخهم في ضلال وسعر
@jameslan2120
22 күн бұрын
@adelaldraiweesh1036 انت تقول جهاد الشيخ ابن تيمية اذكر معركه واحده خاضها ؟ كل الفخر والتحرير والجهاد هو لعلماء أهل السنة والجماعة أهل المذاهب الاربعه الأشاعرة والماتوريديه سلف وخلف
@jameslan2120
22 күн бұрын
@adelaldraiweesh1036 طيب هل انت سلفي حدادي ام سلفي سروري ام سلفي مدخلي
@user-oq3fi5ph9t
19 күн бұрын
انتم ايها الاشاعرة في الحقيقة تردون على الله ورسوله
@HadjTayeb-em6we
17 күн бұрын
انتم تمثلون الله و سيدنا الرسول!!!!!!!!!!
@jameslan2120
22 күн бұрын
بارك بيكم استاذ احمد الازهري وبارك با اهل ألسنة والجماعه أهل الحق اهل الإجماع
@jameslan2120
22 күн бұрын
@adelaldraiweesh1036 اين كان ادعياء السلفية زورا وبهتانا الحشوية المجسمة والمشبه من تلك الفتوحات الإسلامية التي تفضل آلله بها على يد أهل السنة والجماعة اهل الإجماع من المذاهب الاربعه الأشاعرة والماتوريديه سلف وخلف خلفاء الصحابة والتابعين وتابعي التابيعين رضي لولا فضل الله وفضل أهل ألسنة والجماعه أهل الحق من المذاهب الأربعة الأشاعرة والماتوريدية والصوفية لكنتم نصارى أو يهود ١/ معاهدة( استانبول) بين دولة الخلافة العثمانية العليه السنية الصوفية الحنفية المذهب والدولة الصفوية الشيعية سنة ( ٢١/اذار/ ١٥٩٠) ميلادي تنص في احد بنودها على أن سب الصحابة وشخصيات أهل السنة العظام وانتهاكها سيكون سببا للحرب بين الدولتين ٢ / يكفي فخرا لأهل السنه والجماعه أهل الحق من المذاهب الأربعة الأشاعرة والماتوريديه سلفا وخلفا أن آلله اختارهم لفتح وتحرير بيت المقدس على يد السلطان صلاح الدين الشافعي إلاشعري هو وجيشه وشهداءهم الذين سوف يكون خصمك امام الله يوم القيامة ويكفي فخرا لصلاح الدين الأيوبي الشافعي الأشعري قضى على الفاطمين وإعادة مصر دوله سنية ؟؟لماذا تنكر وتكذب الحقائق وتزور التاريخ يا مشبه ومجسم ياتكفيري ياادعي السلفية الكاذبة زورا وبهتانا من سلفية سرورية وجامية ومدخلية وحشوية حدادية وحشوية (ودشتية يا اصحاب كتاب إثبات الحد المحمدود لله ) وقدريه وكرامية هشامية؟ ٣/يكفي فخرا وشرفا لأهل ألسنة والجماعه أهل الحق من المذاهب الأربعة الأشاعرة والماتوريديه سلفا وخلفا أن آلله اختارهم لفتح مدينة القسطنطينية التى بشر بها رسول آلله صل آلله علية وسلم بعلم الغيب على السلطان العثماني الصوفي الحنفي الماتوريدي محمد الفاتح قال صل آلله علية وسلم وسلم( لتفتحن القسطنطينة فلنعم الأمير أميرها ولنعم الجيش ذلك الجيش )صدق رسول آلله رواه الإمام أحمد والحاكم في المستدرك وقال حديث حسن ورواه مسلم ؟ ثم يأتي دعي السلفية زورا وبهتان خارجي مهرج يقدح ويذم من شهد له المصطفى صل آلله علية وسلم بعلم الغيب بالخير والثناء كأنه هنا يرد على المصطفى ويكذب المصطفى صل آلله علية وسلم ٤/ ويكفي فخرا وشرفا لأهل ألسنة والجماعه أهل الحق من المذاهب الأربعة الأشاعرة والماتوريديه سلفا وخلفا أن آلله اختارهم لفتح لقتل الشاه اسماعيل الصفوي الشيعي في معركة جالديران قرب تبريز على يد سليم الاول وانقاذ مابقي من أهل السنة والجماعة اهل الإجماع ٥/ ويكفي فخرا وشرفا لأهل ألسنة والجماعه أهل الحق من المذاهب الأربعة الأشاعرة والماتوريديه سلفا وخلفا أن آلله اختارهم ونصرهم على المغول التتار وكانوا بقيادة القائد الملك سيف الدين قطز في معركة عين جالوت والظاهر بيبرس وشيخه الفكري العز ابن عبد السلام سلطان العلماء الحنفي الأشعري ٦/ ويكفي فخرا وشرفا لأهل ألسنة والجماعه أهل الحق من المذاهب الأربعة الأشاعرة والماتوريديه سلفا وخلفا أن آلله اختارهم لفتح اقاليم القارة الهندية على يد الملك المجاهد اور نكزيب عالمكير(الحنفي) ٧/ وآخرين لا مجال لذكر مقامهم وجهادهم مثال الإمام الباقلاني وقصة وقوعه في الأسر ومناضرة القساوسة في بلاط ملك البزنطنين والملك العادل ابو بكر أيوب والملك العادل الكامل والملك العادل الإشراف والأمير محمد ابن قلاوون وعمر المختار وعبد القادر الجزائري والخطابة ومحمد المهدي جميعهم من أهل السنة والجماعة اهل الإجماع من المذاهب الاربعه الأشاعرة والماتوريديه ؟؟ ٨/- خير الدين بربروس و عروش : سنيان ماتوريديان من اهل الطريقة النقشبندية ملوك البحر المتوسط ٩- في الجزائر المقاومة ضد الاحتلال الفرنسي : الامير عبد القادر سني اشعري مالكي من الطريقة القادرية و الشيخ المقراني و الحداد و لالة فاطمة نسومر من اهل الطريقة الرحمانية والشيخ بوعمامة الطريقة الشيخية والشيخ بوزيان القلعي والشيخ أحمد بوزيان مقدم الطريقة الدرقاوية ١٠- في ليبيا : الشهيد عمر المختار : سني اشعري مالكي من اهل الطريقة السنوسية قائد المقاومة ضد الاحتلال الايطالي 8- في المغرب : القائد عبد الكريم الخطابي : سني اشعري مالكي من اهل الطريقة الوزانية قائد المقاومة ضد الاحتلال الاسباني و الفرنسي ١١-الشهيد عز الدين القسام : سني متصوف اشعري من اهل الطريقة التجانية قائد المقاومة في سوريا ١٢- الشهيد عمر الفوتي : سني اشعري من اهل الطريقة التجانية قائد المقاومة الافريقية ضد الاحتلال الانجليزي و الفرنسي. ملاحضة/ كل هولاء لا يوجد فيهم قائد سلفي تكفيري خارجي من سلفية حدادي ودشتي وقدري وجهمي ومعتزلي ومشبه مجسم دشتي دارمي حشوي ؟ لان آلله طيب لايرتضي لنصرت دينه ويختار بعلم غيبه إلا قائد ذو عقيد صادقه ونقيه ومنزه ؟ لا مشبة ومجسم تكفيري من الخوارج من ادعياء السلفية الكاذبه زورا وبهتانا ؟؟ كرهه الله انباعثهم ملاحظة ؟ شيخكم ابن ابن باز وكبار هيئة علماء أدعياء السلفية زورا وبهتانا أفتوا بجواز دخول القوات الامريكيه في تسعينيات القرن الماضي الى الجزيرة العربية وهذا بحد ذاته ناقض من نواقض الإيمان العشرة في اصولكم عندا عقيدتكم لدى محمد بن عبد الوهاب و إلى الآن قواعدهم لحماية الكيان الصهيوني بمباركة فتاوي السلفية وعلماءهم وتم قتل اكثر من مليون عراقي
@jameslan2120
22 күн бұрын
@adelaldraiweesh1036 لا تخبئي راسك مثل النعامة في التراب اجب
@user-bt1ye5qc5h
22 күн бұрын
(بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ ۚ )وردت ثلاث مرات في كتاب الله فهل يد الرحمة حقيقية أم ماهي الحقيقة
@AbdouAbdou-ts8hj
22 күн бұрын
قوله ينبغي علينا أن نفهم على فهم لغة العرب ولغة العرب فيها المجاز وهم ينفون المجاز ألا يوجد تناقض هنا
@alifaisal-vm6st
20 күн бұрын
كلام الشيخ أبو عبدالله واضح وصريح لكن الجهمية يدورون على إنكار صفات الله تعالى فالله اثبت في كتابه وعلى لسان رسوله صلى الله عليه وسلم أن له يدان
@user-pm1qw5ki5i
20 күн бұрын
لكن البد التي اثبت الله ليست هي التي في راس الوهابية 😂😂😂
@mohamedalashwah8486
17 күн бұрын
@@user-pm1qw5ki5iمن تدعوهم الوهابية يؤمنون باثبات لله ما أثبته لنفسه وننزه الله عما نزه عنه نفسه " ليس كمثله شيئ "
@user-pm1qw5ki5i
17 күн бұрын
@@mohamedalashwah8486 ما هو اليد ؟ الذي اثبت الله لنفسه ؟ هل انتم تثبتون اللفظ ام له معني ؟
@user-pm1qw5ki5i
17 күн бұрын
@@mohamedalashwah8486 ؟؟؟؟؟؟؟؟
@user-pq8vt8ge3p
21 күн бұрын
الوهابي لايتناقشون لأنهم اهل عجب وكبر اضلهم الله على علم وختم على قلوبهم وسمعهم وبصرهم كيف تكون هدايتهم الا بأمر الله هم الدواعش والخوارج خالفو منها الفقهاء الاربع حرفو في العقيد وطبقو عقيدالتيمية الثالوثية وقالو الرب غير اله كيف تناقشوهم ادعو لهم فقط بالهداية ولم القى السمع والبصر من المستمعين وهوا شهيد
@user-rq1vk3ed8p
22 күн бұрын
شاهدته كاملا وابو عمر صراحه مشخلع الوهابيه الخوارج 😂😂😂😂
@MuhammadHasan-qw5oj
21 күн бұрын
هل الاشاعرة اعتراف السمع الذي هو صفة الله بوضع اصل اللغة ؟؟؟ كذلك الكلام ؟؟؟ اشاعرة حتى السؤال عن اليد لايفهمون هل يقصدون كيفية ام معنى اللغة ؟
@AL-slf
18 күн бұрын
ما شاء الله تبارك الله ابا آدام اصبت وهؤلاء جهال بما تتكلم به يعلمون ما تكلمت به الجهمية.
@abedrahmanarbass917
22 күн бұрын
ثم إن قول أن اليد على حقيقتها التي يفهمها العربي، أي على حقيقتها التي لا تقبل المجاز، فكيف بك تقول يد الباب و يد الصورة و هذا كله مجاز، ثم تناقض نفسك و تقول يد ليس على ما يفهمه العربي على الحقيقة كالجزء أو العضو .
@sultans1377
20 күн бұрын
التمثيليه اللي عملوها الاشاعره بالاخير مضحكه صراحه خوفا من ان يبين السلفي المجاز و انواعه عند ابن عبدالبر 😂
@abedrahmanarbass917
22 күн бұрын
يا شيخ ابو آدم ابن عبد البر كان يريد إثبات الصفة ردا على المعتزلة و ليس الخوض بالصفة و كيفيتها، فعندما قال ابن عبد البر أن الله يخاطب الناس بما تعهده ، و قصد بذلك أن هذا لا يعني أن صفات الله تعالى هي على ما تعهده الناس، و بالتالي جاء لك بصفة استوى أي على و استقر فوق شي أي بما تعهده الناس، و هذا غير لازم في حق الله ، إنما هو يخاطبهم بما عهدوا، ولذلك نقول بالإستواء كما نقول باليد ، و لذلك أنت تكون تناقضت مع نفسك لأنك تقول نقول أنه له يد صفه لا ندركها و لا نعرف كنهها ليس بجزء او عضو لانه ليس كمثله شيء، فلِما لا تحمل هذا على الإستواء أي استوى استواءا لا ندركه ليس محصورا في شيء أو مستقرا على شيء، أو نؤول الاستواء بما يوافق سياق كل آية ذُكِر فيها الإستواء ، فتارة بمعنى التدبير و تارة بمعنى أنه له ملك كل شيء و يحيط بكل شيء علما ، و تارة بمعنى الخلق و الأمر و هكذا.
@abedrahmanarbass917
22 күн бұрын
ثم إن قول أن اليد على حقيقتها التي يفهمها العربي، أي على حقيقتها التي لا تقبل المجاز، فكيف بك تقول يد الباب و يد الصورة و هذا كله مجاز، ثم تناقض نفسك و تقول يد ليس على ما يفهمه العربي على الحقيقة كالجزء أو العضو
@westphalmedo6673
18 күн бұрын
حقيقة اليد لغة: العضو و الجارحة، فإذا أريد معنى غير ذلك: دخلنا في المجاز . اليد في لغة العرب لها معاني كثيرة، واحدة من هذه المعاني: حقيقتها، والتي هي العضو و الجارحة. وباقي المعاني: مجاز، كالقدرة والقوة والعناية وغير ذلك. الوهابي يقول: اليد: على الحقيقة اللغوية، ثم بعد ذلك يناقض قوله ، ويقول: بالمجاز، من غير اعتراف منه بأنه مجاز. جعل المجاز: حقيقة، وهذا هو عين التناقض. اللهم سلم سلم
@mohammadrahimi4692
19 күн бұрын
وهل تأويلكم اليد بالقدرة والقوة هي عقيدة الأئمة الأربعة وأصحاب كتب التسعة؟ لماذا كل هذا العناد والفساد العقدي!
@SYf-uz1tv
19 күн бұрын
من قال قلنا قدره
@alifaisal-vm6st
20 күн бұрын
أصل ضلال عقيدة الأشاعرة هي تشبيه الله بخلقه لذلك قالوا : الحقيقة اللغوية : هي ما أقر في الاستعمال على اصل وضعه ، وأصل كلمة اليد عند العرب العضو والجارحة. وغفلوا ان العرب يتكلمون ويفهمون كلامهم بما رأوه وعرفوه والله سبحانه وتعالى لم ير ولم تعرف كيفيته وكيفية صفاته سبحانه وتعالى فتقول كما أن لله تعالى نفس لاتشبه الأنفس وسمع ليس كسمع المخلوقات وبصر ليس كبصر المخلوقات كذلك له يدان ليست كيدين المخلوقات ووجه ليس كوجه الخلق.....الخ
@maarijtan6152
13 күн бұрын
الله تعالى موصوف بالسمع و البصر حقيقيان ولذلك من أسماء الله السميع و البصير أما اليد الحقيقية ليست صفة بل جارحة و عضوا ولذلك لا تجد في أسماء الله كلمة يد ،،، أنت جاهل باللغة أنت موصوف بالجهل لذلك أنت جاهل وانت عند يد هي عضو لا صفة ولا نسميك يادون مع أنك صاحب اليد لان اليد ليست صفة بل عضوا قولك لله يد ليست كيد المخلوقات معناه لله عضو لا كعضو المخلوقات و سبحان الله تعالى عن قولك يا جاهل ،
@احمدالعلي-ط4و
9 күн бұрын
كلامك هذا ينطبق على المجسمة الوهابيه اما الاشاعرة يعتقدون بان صفات الله كما يليق بجلاله وليس اعضاء كما تقول المجسمة.
@فراسحمادي
21 күн бұрын
يكابر هذه الوهابية لايقرون
@Sahsah_News
20 күн бұрын
أما قولكم عن الصدقة (ان الله ياخذها بيمينه) فهو مبني على المجاز لقرينة وهو يوافق ما ذكره ابن عبدالبر انه لا يؤخذ بالحقيقه ولا يذهب الى المجاز الى بقرائن محتفه، وهذا الحديث واشباهه يحتف بالقرائن، فمعلوم ان العبد لا يضع الصدقة في يده سبحانه، وهذه قرينة للمجاز، فكان معنى ياخذها بيمينه اي يتقبلها !!!! لكن ما قولكم في الصريح الذي لا يقبل مجازا كقوله تعالى (ما منعك ان تسجد لما خلقت بيدي ) ؟!!!!!!! أين القرائن على انها قدرتين ؟!!!!
@yamanidris8396
20 күн бұрын
عندي سؤال عندما نقل أبو آدم كلام ابن عبد البر في تفسير الاستواء بمعنى العلو والاستقرار، لم يرد عليه الشيخ أحمد الازهري في هذه النقطة، هل يمكن توضيح هذه المسألة
@mohammadrahimi4692
19 күн бұрын
ولماذا ما وضعتم المناظرة كاملا؟
@AymanMahdy
9 күн бұрын
جزاكم الله الفردوس شيخنا أحمد ❤
@user-bq1uf7vy8e
18 күн бұрын
لقد استمعت للمقطع كامل والحقيقة انكم جبناء قاطعتموه وكان من حقه ان ينصح بعدم دخول احد من اهل السنة هذا البث الخبيث
@SamiElwan
22 күн бұрын
أجمل مناظرة بين أهل السنة والجماعة والوهابية، تبين عوار وفساد مذهب الوهابية وتدليسهم على المخالف، فالكذب هو أصلٌ عند الوهابية... نشكر الدكتور أحمد الأزهري على كشف تدليس أبي أدم الوهابي وكذبه على الإمام إبن عبد البر... نفتخر بكم يا دكتور أحمد على سعة اطلاعكم وطريقتكم الجميلة في بيان موضع التدليس
@AHJ1410
20 күн бұрын
12:56 ماقاله هو عين التفويض الحنبلي !! لماذا لا يصرح بالتفويض ونرتاح وهو يرتاح
@user-pm1qw5ki5i
18 күн бұрын
لان معتقده ليس ما يقوله يا اخي هو يعمل التقية ويكتم اعتقاده كعادة المجسمة 😂😂😂
@user-ld4qx7ls2m
22 күн бұрын
احسنت احسنت شيخ ابو عمر
@AM-ue6vn
22 күн бұрын
اللهم انصر اهل السنة و الجماعة الاشاعرة و الماتريدية
@user-ol7hi6ri6b
20 күн бұрын
قصدك أهل البدعه والضلاله
@mohammadrahimi4692
19 күн бұрын
أهل السنة والجماعة الذين هم الصحابة والتابعين وتبع التابعين ومن صار على دربهم ليسوا على عقيدتكم وأنتم تعترفون بذلك. وهذه الاتهامات ( المجسمة ) قديمة كان جاريا على لسان أولاد أعمامكم من الجهمية في اتهامهم أهل الحديث بها.
@AekKhedari
22 күн бұрын
ما شاء الله عليك شيخنا. هكذا هم المجسمة مدلسون من الطراز الاول.
@muhib_ahmed1
22 күн бұрын
حفظكم الله شيخنا ❤😂
@ahmedalhashmi5047
19 күн бұрын
شكرا الشيخ أحمد، جزاك الله خير
@mohamedalhamed7455
22 күн бұрын
الله اكبر ...سدد الله رميك ...انت غسلت هذا الوهابي غسلا رضي الله عنك ❤
@user-kr5mr3ik6e
20 күн бұрын
سؤال : ما علاقة هذا المجاز عندكم ؟. وما قرينته ؟ وأتحداكم ومشايخكم أن تجيبوا عن سؤالي جوابا واضحا دون تشغيب . وهل يجوز تأخير البيان في حق النبي صلى الله عليه وسلم ، وفي هذه المسائل العظام ؟ . _ إن قلتم يجوز في حقّه عدم البيان فقد صادمتم النص القرآني { بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }. وإن قلتم بيّن مراده صلى الله عليه وسلم فاتوا بالمبيّن من كتاب أو سنّة إن كنتم صادقين . ويا أهل العقول السليمة كيف يعقل أن تأتي نصوص هي في الكثرة كما تعلمون بألفاظ ظاهرها التشبيه بالمخلوق كما تزعمون وهو كفر بالله العظيم ، ثمّ لا يأتي نص واحد واحد يرفع هذا المعنى الظاهر عن العامّة وفيهم قويّ الفهم من أمثالكم و ضعيفه ، فما لازم هذا القول إلاّ اتهام لنبي الله في أمانته لأداء الرسالة ولبيان الحق ، وحاشاه صلى الله عليه وسلم .
@mohamedmahrous464
22 күн бұрын
الاشاعرة هم أهل السنة والجماعة لقد رأينا الشيخ الأسد احمد الأزهرى ومدى قوته بالدليل والبرهان
@hamzaalidrisi82
16 күн бұрын
جزاكم الله خيرا ونفع الله بكم
@anasalokili4409
20 күн бұрын
الحمدلله على نعمة أهل السنة و الجماعة السادة الاشاعرة
@user-oq6nw2ib6j
20 күн бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. ادعو جميع الاخوة من اهل السنة الاشاعرة والماتريدية وفضلاء الحنابلة رضي الله عنهم الى دعم قناة شيخنا الفاضل . احمد ابو المجد الازهري حفظه الله. جزاكم الله خيرا
@ZIDENE_
22 күн бұрын
بالبوكس يا شيخ احمد دمرتهم ❤
@silentman3375
17 күн бұрын
لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه ) فالوهابي يقول نحن نؤمن بأن للقران يدين كما أخبرنا الله عن كلامه في القران فلا نأول ولا نكيف ونؤمن على حقيقتها 😂😂😂
@user-dk2ix2tq2q
13 күн бұрын
لا أعلم أحدا منهم قال هذا بل يقولون كلمة من بين يدي كذا تعني الأمام مثل بين يدي رحمته، ومصدقا لما بين يديه، وبين يدي رحمته، وله معقبات من بين يديه ومن خلفه، ولا بالذي بين يديه.... الخ
@mohamedkheirfayoumi1104
22 күн бұрын
والله عجب أمر هؤلاء المجسمة - ضرب مثالا ساذجا يريد أن يقول فيه أنه يقدم شرحا لإمكانية ان يكون هناك يد بطريقة لانعرفها فماذا قال شوف السذاجة شوف ( الإنسان له يد والباب له يد وهكذا فلله يد لانعرف كنهها ) والله حاجة مسخرة يا أستاذ اليد هي يد وهي جارحة ولها مواصفات معروفة لغويا وتطبيقيا وعمليا - يا استاذ ليس للباب يد - يدك هي من تفتح الباب وماتمسكه بيدك لتفتح به الباب هو مقبض الباب ليس إلا - مقبض وليس يد - كفاكم جهلا - إذا قلت ان لله يدين حاشى لله وتعالى علوا كبيرا فماذا تقول في ( والسماء خلقناها بإيد وإنا لموسعون ) يعني هنا جمع و أكثر من يدين اثنتين - ولأنه تعالى يقول ( لخلق السماوات والأرض أكبر من خلق الناس ولكن أكثر الناس لايعلمون ) معناها لله تعالى أياد كثيرة تعالى عن ذلك علوا كبيرا
@abedrahmanarbass917
22 күн бұрын
الشيخ أبو المجد ألزمه بلفظ حقيقي لا مجازي يفهه العربي ، هو اليد الجارحة ، فقال نعم هذا هو المعنى ثم أخذ يضرب مثل في المجاز فقال يد الباب و هذا لفظ مجازي
@Xhfughi-xh7ec
22 күн бұрын
جزاكم الله تعالى خيراً ،
@alzinnati4216
22 күн бұрын
السلفية الوهابية تعتقد ان النص له ثلاثة معاني ١ الحقيقي المعهود في المخلوقات ٢ المجازي ٣ حقيقي له كيفية وهيئة مجهولة !
@alzinnati4216
22 күн бұрын
@adelaldraiweesh1036 الكل يعترف بعلمه وتوسعه لاكن هذا لا يعني أنه معصوم من الخطأ والنسيان ابن تيمية لم يدعي انه أحاط بكل شيئ علما في زمانه كان هناك علماء كبار وصلوا الى درجة الاجتهاد هذه مبالغة في دعوى انه كان اعلم اهل زمانه الناس بينهم درجات العالم الإسلامي ليس منحصر فقط في دمشق في تلك الفترة 😁 كان هناك علماء في المشرق والمغرب
@user-ug4wp7ft2n
22 күн бұрын
يا شيخ أحمد أرجو أن تناظر الحشوي ابن شمس و تخرسه أعلم أنه ليس في مقامكم الكريم لكنه يتبعه كثير من القطيع و العوام الجهله
@ECmstiralEC
22 күн бұрын
لا يستطيع مناظرة ابن شمس لانه متمكن وعلى الحق ويستقي علمه من ائمة السنه الثقات .. وابو المجد الازعري مأفون مدفوع بغير علم مز كهنوت الازهر لنشر الغوغاء وتلبيس الناس دينهم .لا اكثر . هم يعرفون ذلك ...ويعرفون قوة منطق وحجة شمس الدين .لءلك هذا الازعري يحاول النيل من اهل السنه بواسطة اناس ضعاف يدعي انهم شيوخ الوهابيه ..😂 😂😂 كذب مفضوح ونوايا فاشله ...
@user-rq1vk3ed8p
22 күн бұрын
@adelaldraiweesh1036مات ابن تيميه وبقي ضلاله
@user-rq1vk3ed8p
22 күн бұрын
@adelaldraiweesh1036 يا مسكين ...يقول اني لم اقرأ...هل قرأت ترجمة الامام السبكي لابن تيميه 😂😂😂😂
@user-rq1vk3ed8p
22 күн бұрын
@adelaldraiweesh1036 ابن تيميه مجسم صريح على عقيدة الكراميه..انت في اي كهف عايش...هل قرأت توبة ابن تيميه في الدرر الكامنه وكيف ناظروه وافحموه وسجنوه علماء عصره وكيف كتب على نفسه صكا بتوبته وشهد عليه أناس كثر...
@user-rq1vk3ed8p
22 күн бұрын
@adelaldraiweesh1036 طيب من كان على عقيدة ابن تيميه قبله من علمائكم ...لا احد ومن كان بعده على عقيدته لا احد الا ابن القيم...فهل هؤلاء الاثنان اوصياء على الاسلام
@user-mb9mm5lr8t
18 күн бұрын
الوهابي متناقض و يبتر كلام ابن عبد البر الغرناطي و فوق ذلك يزعل من ضعف حجته و يطلب من اتباعه عدم رؤية الحلقة بسبب ضعف حجته و فساد منهجه لانهم سيتركون منهج التوهب النجدي
@Hanin78920
22 күн бұрын
لا حول ولا قوة إلا بالله. كل الحجج ظاهرة ومازال يتكبر. كان عليه أن يعترف بخطئه ويقول ظننت أن عبد البر رحمه الله يوافق على التأويل، لكني، لا أقتنع بالتأويل، وأنا على رأي شيخي إبن تيمية رحمه اللهِ، لاحترمته، لكنه جبان غادر. كما يقول أهل مصر الأحباب، غار في ستين دهية ههههه
@naidjaabderraouf699
22 күн бұрын
اشر الفرق الضالة التي خرت من أهل السنة هم الوهابية
@user-ek9eo8dx8w
22 күн бұрын
@adelaldraiweesh1036 بالمختصر ((( انتم الوهابية))) تقدسون الشيخ ابن تيمية . شيخكم الحصري والوحيد 😂😂😂 يا أسفاه 😅ماعندكم غيره شيخ للاسلام . اه صحيح نسيت محمد ابن عبد الوهاب صاحب التكفير بالجملة😮 😂😂😂😂
@user-rq1vk3ed8p
22 күн бұрын
@adelaldraiweesh1036هل عندكم غير ابن تيميه يا وهبنجي من القرن الثالث الهجري وحتى ظهور ابن عبدالوهاب عميل بريطانيا
@user-rq1vk3ed8p
22 күн бұрын
@adelaldraiweesh1036 من قال لك ان الاشعريه مذهب...ثم من قال لك ان الاشعريه بدأت في القرن الثالث الهجري..يا وهبنجي الاشعريه هم نفسهم الشافعيه والمالكيه والاحناف هم الماتوريديه وفضلاء الحنابله هم الاثريه...مشايخكم يكذبون عليكم...طيب بما انكم تتبعون الائمه الاربعه سم علمائكم الذين بعدهم ...يعني من القرن الثالث الهجري وحتى ظهور ابن عبدالوهاب عميل بريطانيا من هم علمائكم 😂😂😂😂😂 شفت كيف ورطت نفسك😂😂😂😂
@user-ek9eo8dx8w
22 күн бұрын
@adelaldraiweesh1036 لا لم اكذب . افتح كتب محمد بن عبد الوهاب . وسوف ترى كيف قال بمى معنى كلامه (( ان كل شيوخه ما عرفوا معنى لا اله الا الله ))) وكفر اكثر الأمة غير مجازره الشنيعة كفاكم اقرأوا لاصحاب المذاهب اهل القرون الثلاثة من غير نظارة الشيخ ابن تيمية وابن عبد الوهاب رحمهم الله جميعاً.ورضي عن اهل القرون الثلاث
@user-rq1vk3ed8p
22 күн бұрын
@adelaldraiweesh1036 من نقل لكم كلماء الائمه الاربعه واصحاب الكتب المعتمده...هيا يا وهبنجي جاوب 😂😂😂😂😂😂 مساكين يدعون انهم يتبعون السلف وهم لايوجد لهم علماء طيلة اثنا عشر قرنا سوى ابن تيميه 😂😂😂😂😂😂
@user-ip9bs1ke4s
20 күн бұрын
جزاكم الله خيراً مولانا الحبيب
@Sahsah_News
20 күн бұрын
ما هذايقول الله ولقد كرمنا بني آدم ، لماذا وجه الشيخ ابو آدم جعلتموه أسود ؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!
@MMM-zf9po
22 күн бұрын
بارك الله فيك فضيلة الشيخ وجزاك الله خيرا
@KarimSediki-ve2cp
21 күн бұрын
اذا قال أن اليد حقيقية لا كأيدينا فهنا قد شبه الخالق بالمخلوق اما قوله يد الباب لا كيد الانسان فهنا يختلفان في الصفة وليس في الحقيقة ففي الحقيقة كل له يد حقيقية
@user-db8uw8xh4f
20 күн бұрын
وفقك الله يا شيخ أحمد الأشعري
@MohamedElamin-wl3xd
22 күн бұрын
الله يبارك في جهودكم
@mkh5522
17 күн бұрын
ما حكم من يسلب حق الله في الكلام ، ومن يقول ليس لله وجه ....الخ ؟
@user-cc5wy8lk6r
15 күн бұрын
ان كان على بينة واقيمت عليه الحجة فهو كافر زنديق كبعض الاشاعرة المعطلة
@user-yf8zx4ox3p
22 күн бұрын
احمد الازهري رغم حفظه الا انه مبرمج من صغره
@ZIDENE_
22 күн бұрын
فتح الله عليك
@werdoom8010
19 күн бұрын
لكن حبذا لو علقتم شيخنا على قول الإمام ابن عبد البر عن الاستواء بأنه التمكن و الاستقرار.
@user-dk2ix2tq2q
13 күн бұрын
صحيح لأن نفيه المجاز كان في كلامه عن الاستواء، والذي وافق فيه الأشاعرة المعتزلة، فترك هذا الموضع وذهب لموضوع آخر يصرح فيه بالمجاز، والعالم قد يذهب في مسألة إلى رأي وفي مسألة أخرى إلى مذهب آخر، ولا يوجد أحد يأخذ بالحقيقة مطلقا ولا بالمجاز مطلقا. فنرجو من الشيخ أن يوضح مذهب ابن عبد البر رحمه الله للاستواء سواء كان ذلك لنا أو علينا
@walidmekri9903
20 күн бұрын
ما شاء الله على ابو ادم أسد في وسط الكثيرين الذين لا يحسنون الا المقاطعة
@user-ip4gv7mw6v
21 күн бұрын
❤❤❤❤❤
@AlaaAlaa-er4ld
22 күн бұрын
يقول هو النص الوهابي يقول في مداخلتي أجيب حلبة مصارعة هي؟؟؟؟ شو ها المصخرة تريد الحق انت وانت جاي تظارب
@user-cc5wy8lk6r
15 күн бұрын
قال ابن قدامة الاشاعرة اخبث بدعة واظنها الاخيرة
@user-pm1qw5ki5i
13 күн бұрын
اخطأت في ظنك ظهر بعد الاشاعرة فرقة وهابية عبدة الاعضاء 😂😂😂😂 ان الظن لا يغني من الحق شيئا
@Mohamed-Karim.
22 күн бұрын
السلام عليكم
@MuhammadHasan-qw5oj
21 күн бұрын
انظر الى تناقض الاشاعرة ان كان السمع يفهم باصل وضع اللغة كما يفهم الاشاعرة باصل وضع اللغة في اليد اذن الاشاعرة تناقض .
@user-re2ih3ky4u
21 күн бұрын
السمع بأصل الوضع معني اليد بأصل الوضع جارحة افهم تغنم
@MuhammadHasan-qw5oj
21 күн бұрын
@@user-re2ih3ky4u إذ سمعك مثل سمع الله لأن السمع لايفهم الا بما تفهمه انت فهو بناء على اصل اللغة ؟
@maarijtan6152
15 күн бұрын
يا وهابي ! لا خلاف في إثبات السمع لأنه معنوي ليس حسيا لا يلزم من إثبات حقيقة السمع التجسيم أما اليد حسية إثبات حقيقة اليد يلزم منه التجسيم إفهم الفرق بين المعنوي و الحسي حتى تفهم كلامك ،
@MuhammadHasan-qw5oj
14 күн бұрын
@@maarijtan6152 تفهم اليد باصل اللغة جارحة ، الآن قل لي معنى اصل اللغة العربية في السمع ؟ ما هو السمع الذي تصف الله به ؟ اجب
@MuhammadHasan-qw5oj
14 күн бұрын
@@maarijtan6152 ماهو اصل وضع اللغة في السمع الذي تصف الله به ؟ اليد لا تعرف إلا الجارحة المخلوقة بناء على فهمك، كذلك لايعرف السمع الا عند المخلوق وهو بالحواس بناء على فهمك ؟ اشرح
@MohamedElamin-wl3xd
22 күн бұрын
وين أشاهد هذه النقاشات ؟!
@user-lo7pm4qf4p
20 күн бұрын
على حساب أبو عمر الأزهري على التيكتوك
@fawzaaanfff
13 күн бұрын
السلام عليكم. اتقو الله ايها المقدم و انت المحاور
@vvcc300
20 күн бұрын
مشكلة الوهابيه السطحيه المفرطه المضحكه في فهم النصوص اخي الكريم ابا آدم (بل يداه مبسوطتان) كنايه عن عظيم الكرم والجود مثل قوله تعالى (لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه) هل تثبت اليدين هنا هذا مثنى
@user-wl3lp5lb3m
22 күн бұрын
مو .. فاهم الاخ ادم
@Almkhtar100
22 күн бұрын
ابو ادم يا مدلس يا مش عارف
@user-ol7hi6ri6b
20 күн бұрын
والله الفخر للوهابية أهل التوحيد هاهم يخدمون حجاج بيت الله في أبهى صوره يراها كل مسلم موحد حول العالم . ماذا قدمت ياصوفي غير تقديس الاضرحة والتوسل بالاموات وطلب المدد منهم والعياذ بالله . والرقص والمعازف في المساجد . ويدعون انهم أهل السنة والجماعة انتم أهل البدع والضلاله .
@abdullahshahj7194
19 күн бұрын
الصوفية خدموا الحجاج قبل الوهابية مئات السنين، الوهابية خدموا الحجاج بالكثير سبعين أو تسعين عام، هل هذا يعني أن الصوفية على حق لأنهم خدموا الحجيج مدة أطول؟
@HadjTayeb-em6we
17 күн бұрын
ويقيمون مواسم الرياض والمغنيات التي تسب الذات الالهية،والرقص حول مجسم الكعبة
@AbdrahmanSadki
10 күн бұрын
الصوفية خدمو الحرم وخدمو القدس بل وحرروه وحررو أنفسهم من الاستعمار ههههه اين الحرم من اليهود وامريكا واين انتم القدس ههههه
@user-ol7hi6ri6b
10 күн бұрын
ايش حررت وانت مستعمر طول عمرك . روح شوف لك شغله غير الدجل والكذب . هذا ديدنكم ياصوفية .تكبر داعم لكم مؤسسكم العم بتاعك المستعمر
@user-ns3me1ky7k
21 күн бұрын
نقاش أسود يغضب الله نريد نقاشا جميلا يقربنا الي الله نخاف منه نجله نعظمه لكن لا نبحث في اليد والعين والاذن والارجل حسبي الله في الاشعرية والوهابية وكل المذاهب
@user-qq3nf9ol5m
20 күн бұрын
يعني كم مسجد تريد أن يتفجر بإسم دعوة الوهابية( التوحيد) ....حتى تقتنع أن هولاء من الخوارج وفتن آخر زمان ومن أتباع قرن الشيطان .وكم إمام مسجد يطعن ....كم جماعة مسلحة تنشر عقيدتهم وتطرد أئمة المساجد السابقين لهم ......وأئمة حملة الأسانيد ...التي أوصلوا لك القرأن والسنة .حافظ ابن عساكر وابن حبان .كالنووي وابو شامة المقدسي وابن حجر والسخاوي والسيوطي وزكريا الانصاري والطبلاوي وحلواني وبدر الدين الحسني عبر القرون صلة الوصل بين السلف والخلف اليوم ...وأئمة السند والهند من الماتريدية ...وبلادالشام ومصر والعراق وبلاد المغرب من الأشاعرة ....الذي خصهم الله جل جلاله أن ينقلوا القرأن والسنة لأهل بلادهم ..ثم يأتي الوهابية بعد القرن الثالث عشر بعد الاستلاء على الحجاز الشريف بالقوة والسلاح بإسم توحيد الذي غاب عن أذهان الالاف من علماء من حملة الكتاب والسنة والفقه والعقيدة واللغة .....ليقولوا أن كل هولاء لم يكونوا على عقيدة صحيحة ...مع لايوجد سواهم حتى الحنابلة مخالفين لهم خصوصا المتأخرين .... كيف تريد أن نصنع مع هولاء جهلة والتكفريين وفتن آخر زمان .....الله المستعان
@SalimSalim-py9hj
22 күн бұрын
نريد مناظرة الشيخ ابو ادم معالشيعي علاء المهدور او مسعود المقبالي بما انهم مخالفوا اتمنى من صاحب القناه ينسق بينهم حتى نتعلم الخقيقه بين المذاهب
@user-mu9qy9co2y
9 күн бұрын
جاوبك جواب مقنع ولاهرب ولا هم يحزنون انت تلف وتدور وتٱول
@AL-slf
18 күн бұрын
ما شاء الله الشيخ أبوعبدالله الوهابي يتكلم بعلم وهذا الازهري مخبط
@user-xt9df7sq4y
18 күн бұрын
بتسمع مناظرة تانية ولا ايه 😂
@AL-slf
18 күн бұрын
@@user-xt9df7sq4y أبدا، بقول الحقيقة، مناظرة المنسق والخصم والمشجعين جهمية، سيدنا سيدنا، وهذا الاشعري الجهمي ينكر اليد اصلا، فصار يخلط في مذهبه.
@AL-slf
18 күн бұрын
@@user-xt9df7sq4y يعني لما يقول لك: مثال الرمانة، ما فهمت وشيخك!! والصلاة في اللغة أليست الدعاء، طيب وفي الشرع؟ لو صلى عبد!! طيب الله يقول:{ لما خلقت بيدي } { ليس كمثله شيء }، هو إذا كان المناظر غبي مش يكون المستمع أغبى إلا عند الجهمية.
@ashrafmoono8
19 күн бұрын
صاحب القناة مدلس لأن الاشاعرة هم من ينفي صفات الله في القرءان الكريم وهم من يعطل الاسماء والصفات
@user-xt9df7sq4y
18 күн бұрын
كاذب الأشاعرة لا ينفون الصفات بل نثبت لله كل ما اثبته لنفسه بلا كيف ولامعنى وهذا مذهب أحمد وكما قال الشيخ ابن تيمية ابي الحسن الاشعري له قول آخر وهو مذهب أحمد بن حنبل نحن نرد على المعتزلة والجهمية لنفيهم الصفات والتأويل دون قرينة ثم أنت بجهلك ترمينا بأننا ننفي صفات مولانا ؟؟
@user-df7bx1pf1l
20 күн бұрын
ابوادم صار سلطه
@vvcc300
20 күн бұрын
بن عثيمين اثبت الساق
@user-ld4qx7ls2m
22 күн бұрын
❤❤❤❤❤❤❤❤❤
@user-qt1yx7xb3o
20 күн бұрын
حقا أنت لا تستحي تتكلمون على المسلمين بكلام غير لائق وتفرقون الأمة الإسلامية بالمسميات وتاركين قضايا الأمة المصيريه وفي الحديث القدسي. شرهم يومئذ علماؤهم منهم تخرج الفتنه واليهم تعود.
@abdullatifalkhalifa9626
20 күн бұрын
انتم من تصفون نفسكم بعباد المعبد
@ECmstiralEC
22 күн бұрын
وما يثنيك ان تأخذ العلم والنصوص من الائمه المعروفين وتذهب الى المتأخرين الذي عليهم اشكال ..غير انك تريد الخوض في الماء العكر فيمحاولة يائسه لاثبات صحة ضلال الاشاعره؟؟
@user-ug4wp7ft2n
20 күн бұрын
يا وهابي أنتم منقطعو الإسناد لا صلة لكم بالسلف البته لا سلف لكم إلا الكرامية و أصحاب عجلاً جسدا له خوار
@Darpekul
2 күн бұрын
اني ارى ان الشيخ ابو ادم اما انه مفوض وينكر التفويض خوفا من هدم منهجه او انه مجسم ويستخدم مذهب التقية فان كلامه يناقض تعريفه !!!!! ارجوا من الله ان يكون مفوضا حنبليا فاضلا وان ابو ادم غفر الله له وهداه الى صراط المستقيم فهم كلام ابن عبدالبر خطاءا لان ابن عبد البر يقر بالمجاز في الصفات وفي لغة العرب . بارك الله فيكم قد بينتم ان اخواننا الوهابية متناقضون
@Life-ku2yz
18 күн бұрын
عليك الله شيوخ الازهر اسكتو والله عندكم خرافات كتيرا
@user-cc5wy8lk6r
15 күн бұрын
الاشاعرة جهمية ملاحدة باسماء الله
@user-dk4xj4tl9f
19 күн бұрын
مين احمد الأزهري ومين ابو عبد الله هولاء مجاهيل
@user-ug4wp7ft2n
17 күн бұрын
و أنت نكرة موغلة في الإبهام
@Mohamed20242
20 күн бұрын
انت اشعرى والحنبلى سرورى قطبى أجهل من بعض
@Life-ku2yz
18 күн бұрын
ههههههههههههههه الاشاعره الكزابييين.
@user-xt9df7sq4y
18 күн бұрын
اكتب كاذب صح الأول طب
@mubarakhasim3777
22 күн бұрын
مناظرة بين اهل الحديث او اهل السنة الوهابي وبين اهل الاهواء الأشعري المعتزلي الجهمي
@user-fr3eq8mo7w
22 күн бұрын
اهل الهواء الوهابية المشبهة المجسمة ،هل الله تعالى يتاذى ويلبس رداء و ازارا ويجلس ويضع رجلا على رجل ويستلقي الى اخره
@user-rq1vk3ed8p
22 күн бұрын
انت وهبنجي نابته انت نعال اهل السنه افضل منك
@user-mj2qs8bz7g
22 күн бұрын
قبح الله الاشاعرة السفلة
@user-po8tw5wi6o
22 күн бұрын
هههههههه😂😂😂😂😂 هذا أكبر دليل على ضلالكم و افتقاركم للحجة و أكبر دليل على قوة حجة السادة الأشاعرة أهل السنة و الجماعة أنكم تتهربون من المواجهة العلمية و تقفزون إلى السباب و الشتم و الطعن و التدليس هداكم الله .
@mohamedmahrous464
22 күн бұрын
انتم ياوهابية معتقد فاسد انتم أضحوكة المسلمين
@user-mv4rd3ng5n
21 күн бұрын
هذا ماتقدرون عليه علم قليل ولسان طويل. لا حجة لديكم ولا منطق ولا علم. بل كل مالديكم كذب وتدليس واجتزاء وتحريف النصوص... إن كنت باحث عن الحقيقة فهي أمامك. وإن كنت تتعصب لرأي حتى وإن كان خطأ فاحذر من ذلك. فهذا دين وعقيدة وليس لعبا ولهوا.
Пікірлер: 231