المسألة المهمة هي مسألة الانكار في غيبة الحاكم فلم يقل بها أحد من السلف قديما ولا حديثا إلا الخوارج والسرورية حفظ الله مشايخ السنة
@user-hc8kf6ff8k
Жыл бұрын
ألم ينكر ابن مسعود على عثمان رضي الله عنهما حين صلى في منى أربعا وكان في غيبته،وكذا إنكار ابن عباس على علي رضي الله عنهما حين حرق المرتدين،وغيرها من الإنكارات في غيبة الحاكم، أما قولك لم يقل بها أحد من السلف فهذا افتراء عليهم،وليس هذا منهج السرورية الذين يحرضون ويثورون، بل أهل السنة ينكرون بأدب إذالم تخش الفتنة
@user-if5ip7ze7i
Ай бұрын
يعني ابن عثيمين سروري خلرجي؟
@user-sy5ds5kh2l
2 жыл бұрын
رحم الله الشيخ العثيمين ومتع الشيخ فركوس بالصحة
@cherif4492
2 жыл бұрын
آمين
@djellouliyacine2558
Жыл бұрын
رحم الشيخ الفقيه العلامة ابن عثيمين وحفظ الله الشيخ ربيع
@user-mp3kq4ru9o
2 жыл бұрын
حفض الله الشيخ فركوس الله يبارك في علمه
@user-qh2vu
Жыл бұрын
رحمك الله ياعالمنا الشيخ ابن العثيمين.وأدخلك الجنه.الفردوس الاعلى.وجزاك الله خيرا عن الإسلام والمسلمين.
@user-pi6vk9yv7j
2 жыл бұрын
رحم الله الشيخ ابن عثيمين وحفظ الله الشيخ فركوس
@alShehabDz
Жыл бұрын
شتان بين هذا وذاك
@user-qf7us1rv4m
Жыл бұрын
شتان بين المجتهد وبين المقلد أسأل الله العظيم أن يحفظ شيخنا فركوس وأن يرحم الشيخ إبن العثيمين
@FathiHefaina
7 ай бұрын
تجتهد في أصل من أصول الدين؟؟ احاديث عديدة صحيحة تبيّن ان انكار المنكر يكون في حضور الحاكم و يكون سراً ولا يوجد حديث واحد يجيز الانكار علانية او في غيبة الحاكم كما سأل احد الصحابة سيدنا ابن عباس فغضب و قال اقول لكم قال رسول الله و تقول لي قال عمر و علي..!!
@user-gu2ll1it8d
6 ай бұрын
معزة ولو طارت
@user-id4jb8wy3k
4 ай бұрын
@@user-gu2ll1it8d📌 |[الدليل من القرآن على أن الحاكم ، ينصح سراً ولا ينصح في العلن]| ✍🏼 قال العلامة محمد الجامي -رحمه الله- : « ولاة الأمور مهما فسدت أحوالهم لا يصلون لدرجة فرعون، فماذا قال الله لموسى وهارون { فقولا له قولاً ليناً } » . 📚 |[ شرح الأربعين النووية الشريط (٢) ]| ✍🏼 قال العلامة صالح الفوزان -حفظه الله- : « قال تعالى { فأتياه } (طه: ٤٧). ما قال قفوا في الشوارع وقفوا على المنابر وفي مجامع الناس وقولوا فرعون عمل كذا وفرعون عمل كذا، وفرعون طاغوت وهو طاغوت، لكن لم يقل الله لهم كذا. قال لهم فقولا له قولاً ليناً لعله يتذكر أو يخشى (طه: ٤٤) » . 📚 |[ المصدر: الإجابات الفاصلة (ص٥٣) ]|
@legendken7895
4 ай бұрын
@@FathiHefainaوعلاش ابن العثيمين رحمه الله لا يفقه في المسألة ؟
@FathiHefaina
4 ай бұрын
@@legendken7895 علاه وش بيه الشيخ ابن عثيمين؟؟ راح تقولي اجاز الانكار العلني على الحاكم!! نقولك والله ما اجازه و والله ان فركوسكم كذب عليه و ييكون خصمكم يوم القيامة الشيخ ابن عثيمين فأعدو للمسألة جوابا
@massizine4000
2 жыл бұрын
حفظ الله الشيخ فركوس
@zfzf3210
Жыл бұрын
اللهم أمين
@djamalsolayman42
Жыл бұрын
رحم الله الشيخ ابن عثيمين وحفظ الشيخ فركوس اللهم امين
@massizine4000
2 жыл бұрын
ورحم الله الشيخ العثيمين
@user-nd8l
Жыл бұрын
رحمة الله على شيخنا الجليل محمد بن صالح العثيمين
@elwadih1876
2 жыл бұрын
حفظ الله علامة البلد الشيخ ابي عبد المعز علي فركوس
@zfzf3210
Жыл бұрын
اللهم أمين
@badessbadess3403
Жыл бұрын
حفظةالله الشيخ فركوس وزادن الله من علمه
@walidaouali3930
2 жыл бұрын
رحم الله الشيخ ابن عثيمين و حفظ الله الشيخ فركوس
@user-lj4we9vd1g
Жыл бұрын
رحم الله الشيخ الفقيه العالم إبن عثيمين واصلح الله شيخكم فركوس
@benoualiabdou8659
Жыл бұрын
@@user-lj4we9vd1g حسبنا الله ونعم الوكيل، لك يوم و أعدّ للمسألة جواب عندما يكون العالم خصمك
@user-fb6lr8yn3e
Жыл бұрын
جزاكم الله خيراً، هذا من التجرد للحق.
@ahmadboukhari6023
2 жыл бұрын
سبحان الله ثم يأتي دعاة اليوم ويقلون الشيخ فركوس حفظه الله تعالى سروري فإلى الله المشتكى
@user-no3bs3wg2r
2 жыл бұрын
الشيخ فركوس عالم فاضل و لكن أخطأ في هذه المسألة!!!
@ahmadboukhari6023
2 жыл бұрын
وأين الخطأ الذي وقع فيه
@user-no3bs3wg2r
2 жыл бұрын
@@ahmadboukhari6023 الخطأ هو : الإنكار علناً في غيبة الحاكم و استمع للشيخ العثيمين جيداً في الدقائق الأخيرة للشريط ماذا يقول: إنه ليس من منهج السلف الإنكار علناً في غيبة الحاكم...
@abouzakaria3476
2 жыл бұрын
@@ahmadboukhari6023 وثبت في سنن سعيد بن منصور أن سعيد بن جبير قال لعبد الله بن عباس: «ألا أقوم على الحاكم فأمره بالمعروف، وأنهاه عن المنكر؟ قال ابن عباس: «إن كان ولابد ففيما بينك وبينه، ولا تغتب إمامك».
@user-fl8nq9tv2q
2 жыл бұрын
بارك الله فيك أين الخير الذي قاله الخير بارك الله فيك متى كانت الفرقة خير ابن مسعود صلى اربعا في منى....لعلك تعرف القصة.فقال الخلاف شر وانتم تفرحون بتفريق المسلمين الله اكبر اتقوا الله
@aitoutimohamedamine6472
Жыл бұрын
الحمد الله اني سمعت هذا المقطع، ورحم الله الشيخ و من نقل لنا هذه المادة
@aboueyas
8 ай бұрын
الانكار علنا متفق على جوازه ولكن فركوس يقول أنه ليس شرطا أن يكون الحاكم حاضرا أي بين يديه ... فتنبهو ... هذا الشرط وضعه رسول الله صلى الله عليه وسلم كقوله مثلا : كلمة حق عند سلطان جائر...وعند ضرف مكان أي أمامه
@user-vh7wk9pe7i
Жыл бұрын
رحم الله شيخ العثيمين ونفع بعلمه وجزاه الله خيرا
@user-lz6qr5tj2q
9 ай бұрын
جميع الانكارات الوارده عن السلف كانت في حضره الامير. هذا كلام الشيخ رحمه الله
@ogreycloud
10 күн бұрын
خطأ. منها ما كان في غيبة الإمام
@user-rf6cs2kd3n
2 жыл бұрын
هذا ماذكره شيخنا الشيخ فركوس حفظه الله ورحم الله الشيخ ابن عثيمين على هذا التفصيل
@user-no3bs3wg2r
2 жыл бұрын
أمر عجيب، تسمع و لا تفهم ثم تتهم الشيخ العثيمين رحمه اللّهُ بأنه يقول بالإنكار العلني!!!
@user-en3uw7ur9h
Жыл бұрын
@@user-no3bs3wg2r والله عجيب أمرهم ارادو فرض منهجهم بشتى الطرق هذا هو سوء الفهم مع سوء القصد
@user-tm1pu9gv8k
Жыл бұрын
@@user-no3bs3wg2r نعم يقول رحمه الله بالإنكار العلني بضوابطه التي ذكرها؟ أم أنك لم تسمع الصوتية جيدا أصلحك الله
@user-no3bs3wg2r
Жыл бұрын
@@user-tm1pu9gv8k الذي لم يفهم كلام الشيخ هو أنت!!! الشيخ لا يجيز الإنكار علناً على الحاكم في غيبته و إذا كنت لا تفهم كلام العلماء فلا تتجرأ و تقولهم ما لم يقولوا...
@condorcondor8866
Жыл бұрын
انت لم تفهم كلام ابن عثيمين جيدا اعد سماعه . بارك الله فيك
@messaoudbouchra6564
Жыл бұрын
مسألة الانكار في غيبة الحاكم مسألة خطيرة
@ramiboudiaf3902
Жыл бұрын
ههههههههههههههههههههه انت جهل
@messaoudbouchra6564
Жыл бұрын
الجاهل من لا يعرف أنه جاهل يامسكين
@abdalkaderrr
Жыл бұрын
@@ramiboudiaf3902 هههههه انت مقدس
@WalidWalid-xd1ks
Жыл бұрын
رحم الله الفقيه الشيخ إبن عثيمين وأسكنه الفردوس الأعلى هذه الفتوى أقامت الحجة على الصعافقة الذين يحاربون الشيخ فركوس حفظه الله
@user-pb8bc1vt7n
Ай бұрын
واش راك فاهم وفهمت ولا علقت برك وين الحجة .الحجة عليكم أين الإنكار العلني في غيبة الحاكم
@user-pb8bc1vt7n
Ай бұрын
التقديس والتعصب أعماكم والا كنتم سرورية وجاء من يقعد لكن وينصركم
@user-id4jb8wy3k
4 ай бұрын
📌 |[الدليل من القرآن على أن الحاكم ، ينصح سراً ولا ينصح في العلن]| ✍🏼 قال العلامة محمد الجامي -رحمه الله- : « ولاة الأمور مهما فسدت أحوالهم لا يصلون لدرجة فرعون، فماذا قال الله لموسى وهارون { فقولا له قولاً ليناً } » . 📚 |[ شرح الأربعين النووية الشريط (٢) ]| ✍🏼 قال العلامة صالح الفوزان -حفظه الله- : « قال تعالى { فأتياه } (طه: ٤٧). ما قال قفوا في الشوارع وقفوا على المنابر وفي مجامع الناس وقولوا فرعون عمل كذا وفرعون عمل كذا، وفرعون طاغوت وهو طاغوت، لكن لم يقل الله لهم كذا. قال لهم فقولا له قولاً ليناً لعله يتذكر أو يخشى (طه: ٤٤) » . 📚 |[ المصدر: الإجابات الفاصلة (ص٥٣) ]|
@SmaillAbdeo-py2ki
Жыл бұрын
شيخ فركوس حفظه الله يتكلم بعلم وأدب ولذي يطعن في شيخ فاهو خصمه يوم القيامة.......
@user-kr8sc1qk1o
Жыл бұрын
حفظ الله الشيخ ابي عبد المعز ريحانة المغرب العربي العالم الجليل الاصولي النحرير المتضلع بالعلم نحسبه على خير والله حسيبه لانزكيه على الله
@sayfijamale-hp4uy
Жыл бұрын
الذين فرقو لا يستحقون هذا الثناء
@mustfaabuogazar9287
2 жыл бұрын
كلام جميل جدا هذا ما يحاك ضد الإنسانيه حاليا واقولها عبت عيدان يصعب كسرها يجب تجميع شتات الأمه بعيدا عن الأيادي الخبيثه مثال اخلاق عائلة المسلمين الصحيحين مستهدفه من قبل الأيدي الخبيثه في كل مكان احذرو من هذه الفتنه اليوم يريدون إنهاء سنت الله لمحاربته غدا احذرو من هذا الوقت الأيدي الخبيثه تنشر خبثها وتنشر العصيان والكفر في كل مكان اقولها بدئوها بتدمير أخلاق العائلات الملكيه الشرقيه ليساعدوهم على تدمير سنت الله وهم لا يعلمون ان المرحله محاربتهم بكل اطيافهم يستخدمون نهج التوالي في تدمير مجتمعاتكم اخلاقين هذه المرحله طبقوها على الأسر الملكيه والان تطبق على مجتمعاتهم فلذي يتبعه ليس له فلاح في الدنيا والآخرة ونقولها ان الله اهون عليه إنهاء الكون على ان ينفذ وعده للمسلمين ونتمنا لكم القمه وهي الجنه في الدنيا والآخرة
@user-tl2fp3pn9p
2 жыл бұрын
رحمه الله تعالى.
@samiraouadi9421
2 жыл бұрын
حفظ الله الشيخ فركوس وليخسأ كل ناعق
@user-ur8vt7cv5d
Жыл бұрын
الشيخ فركوس أخطأ في هذه المسألة ولم يوافق الشيخ العثيمين رحمه الله استمع للصوتية جيدا وركز من الدقيقة 13 .هناك فرق بين الإنكار العلني في حضرة الحاكم وهذا محل خلاف والإنكار العلني في غيبة الحاكم الذي قال به الشيخ فركوس ولم يقل به السلف.نسأل الله أن يبصرك بالحق
@user-sl2cb9ku5u
Жыл бұрын
خسأت أنت يا جاهل لماذا التعصب للدكتور فركوس يجب التعصب للمنهج الحق ظاهر لماذا التعصب الدكتور فركوس أخطأ ولم يتراجع أفتى بعض المشايخ بعدم الأخذ بفتاوى الدكتور فركوس لأنه لديه سقطات خاصة إذا تعلق الأمر بالعقيدة
@Djamelhamd8750
Жыл бұрын
الحمد لله كلام الشيخ محمد فركوس حفظه الله ورعاه فيه مراعات المصلحة والمفسدة والحمد لله كلامه مقبول عند ولي أمرنا حفظه الله و في كل ما نعرفه من أركان الدولة. كل رجل من رجال الدول الذين نعرفهم يعترفون بأنه كلام حق. والفتنة واقعة بين أصحاب المنهج السوي والصعافقة الذين ليس لهم متاع. شتان بين العالم و المتعالمين...
@WalidWalid-xd1ks
Жыл бұрын
@@user-sl2cb9ku5u ومن من العلماء أفتى بعدم الأخذ على العلامة الشيخ فركوس أيها الفقيه
@messaoudbouchra6564
Жыл бұрын
مسألة الانكار في غيبة الحاكم كله شر كما قال الشيخ رسلان
@senzomomo843
Жыл бұрын
اذا كانت كلها شر فلما تكلم في حاكم قطر و حاكم تركيا على المنبر
@KhaLed-yu9hq
Жыл бұрын
رحم الله العلامة الشيخ إبن عثيمين ولا عزاء للسرورية وزعيهم في الجزائر فركوس
@mohhand9887
Жыл бұрын
الله يهديك
@MohamedMohamed-ri6mr
Жыл бұрын
سبحان الله وهذا ما ذهب إليه الشيخ فركوس حفظه الله وفتوى الشيخ فيها من التفصيل والتأصيل ما يثلج الصدور والخلاف بين المشايخ أقصد الشيخ فركوس والشيخين جمعة و لزهر حفظهم الله أن الشيخين لا يرون الإنكار العلني مطلقا والله أعلم و أدعو الاخوة السلفيين أن يتثبتوا وأن لا يتسرعوا وأن يصلحو بين المشايخ بدل أن يفرقوا كفانا فرقة وكفانا سبا وشتما
@user-sl2cb9ku5u
Жыл бұрын
هذه الأمور يتحدث فيها العلماء اتقو الله معضم المعلقين اصحاب فتنة ربي يجعل كيدهم في نحورهم اللهم بارك في أهل السنة والجماعة
@user-xv3nf1up6o
6 ай бұрын
لزهر ليس من اهل العلم وصاحبه جمعة
@MohammedamiroucheAbdoune
12 күн бұрын
حسب فهمي قول الشيخ العثيمين رحمه الرحمان و قول الشيخ فركوس حفظه الله ، هو قول واحد ، أنا لست حتى طليب علم
@MohamedMohamed-ri6mr
Жыл бұрын
وأذكر أن الشيخ فركوس حفظه الله قال أن الأصل في وعظه أن يكون سرا عند الإمكان فالشيخ لم ينكر الأصل الذي عليه سلف الأمة
@user-tg7bm9vr3d
Жыл бұрын
أحسنتم بارك الله فيكم لقد قالها العلّامة مقبل رحمه الله تعالى وأعظم شئ ضرنا هو جهلنا بديننا ، السلفيون و العوام يتساوون في بعض المسائل ، كمثل هاته المسألة ، لم يتدبر الناس ولم يتثبتوا أو يبحثوا ويتحروا الحق وذهبوا مباشرة إلى الانقياد لمن اتهمه ورماه بالقطبية و السرورية، أما الذين علموا المسألة وكتموها فأولئك أمرهم إلى الله
@Mjjpa8885
7 ай бұрын
هي مسألة الإنكار العلني حساسة والناس بين الإفراط والتفريط . وشيء الحساس لو يدخلوا مثقال ذرة من الهوى يفسد وقد يؤدي إلى أمر كبير
@yaakobyahya8364
Жыл бұрын
الله اكبر الواقع الذي نعيشه ليس فقط في الإنكار علنا أو سرا المشكل أن هناك من يدافع وينصر الضالم وأعوانه رغمة وجود المنكرات بي انواعها و نجد الكثير من المشايخ والعلماء والدعاة هم متواطؤون مع من يخالف شرع الله وحكمه إما بي السكوت وكتمان الحق ونشر باطل الضلمة والجبابرة والفاسقين ومنهم يزيف ويحرف كلام الله وحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وينشر الأحاديث الضعيفة أو المردودة أو المكذوبة وهناك في بعض المواقع الإعلامية هناك من يريد أن يلبس على بعض مشايخ العقيدة والسنة لي إرضاء غايته ونشر مايحب وارضاء اسياده السفهاء والأمراء والحكام.....هناك حكمة تقول إن لم تستطع أن تدافع عن الحق فلا تقف مع الباطل ونحن نرى العكس هناك الكثير والكثير من يقف ويدافع وينصر الباطل الله اكبر
@MustafaAbuOwaisApoet
Жыл бұрын
حفظ الله شيخنا محمد على فركوس ورحم االله شيخ ابن عثيمين
@faridkerrifa8339
29 күн бұрын
قال الامام احمد النجمي رحمه الله ان الانكار العلني أمر محدث !
@hamanisofiane2889
2 жыл бұрын
هذا ما قرره الشيخ فركوس حفظه الله في فتواه.
@user-dh9vi5ql9d
2 жыл бұрын
لافرق بين الشيخين الشيخ ابن العثيمين بحضرة الحاكم ليس بغيبته
@user-gg5fd4ik6b
2 жыл бұрын
@@user-dh9vi5ql9d ما رايك في قول أحمد رحمه الله: (حتى يستريح بر أو يُستراح من فاجر). هل قالها في حضرت الحاكم ؟ ة
@user-no3bs3wg2r
2 жыл бұрын
@@user-gg5fd4ik6b الإمام أحمد هو صاحب المقولة الشهيرة : لو كانت لي دعوة مستجابة لجعلتها للسلطان و هو أبعد الناس عن مسألة الإنكار علناً في غيبة الحاكم ... لا تحاول أن تلبس على السذج!!!
@user-no3bs3wg2r
2 жыл бұрын
فرق شاسع بين فتوى الشيخ ابن عثيمين و فتوى الشيخ فركوس!!! الفرق يكمن في الكيفية : الشيخ العثيمين لا يقول بالإنكار علناً في غيبة الحاكم و هذا هو بيت القصيد بل هو يرى أنها غيبة إذا أنكر الشخص علناً على الحاكم في غيبته... لماذا التدليس ؟!
@user-gg5fd4ik6b
2 жыл бұрын
@@user-no3bs3wg2r طيب اعطي لنا كلام الشيخ فردوس انه يوافق كلام محمد سرور أو الخوارج كما تصفونه ظلما وعدوانا
@3afifmo3ad56
8 ай бұрын
الانكار العلني على الحاكم في حضرته في حضرته !!! انتبهوا يا إخوة واذا أمن وقوع الفتنة اكملوا المشاهدة الى الآخر الشيخ قال في حضرة الحاكم
@user-hc8kf6ff8k
Жыл бұрын
الذين يقولون إن الإنكار العلني في غيبة الحاكم ليس من هدي السلف قد جانبوا الحق والصواب ،لأنه ثبت عن ابن عباس إنكاره على علي رضي الله عنهما حين حرق المرتدين بالنار وكان ذلك في غيبته ،وكذا إنكار ابن مسعود على عثمان رضي الله عنهما حين صلى أربعا بمنى كان أيضا في غيبته وغيرها كثير من إنكارات السلف ،والشيخ فركوس لم يأت ببدعة من القول ولكن القوم بين جاهل وصاحب هوى ،كما أن علماء العصر كابن عثيمين أنكر على حكام المسلمين في قضية الشيشان،وأنكر الألباني على حكام السعودية في قضية تصوير ملوكهم ووضعها في مجالسهم،وإنكار الشيخ مقبل أيضا على السعودية،ولا يخفى على الكثير إنكارات الشيخ عبد المحسن العباد على الوزراء والمسؤولين في مقالاته،الحق واضح لمن أراده وتجرد من مرض العصبية والهوى،لأن هدفهم الأول والأخير إسقاط العلامة الأصولي شامة الجزائر الشيخ فركوس حفظه الله ونصره على أعدائه،ولسان حالهم الطعن في علماء العصر المذكورين وغيرهم ممن وافقهم الشيخ فركوس
@user-bw4db9mi2q
Жыл бұрын
الرد على فتوى نور الدين يطو اولا الحديث حسنه الالباني فلا تخلط وتجعل مقبل بن هادي في مرتبة الالباني... ومعلوم ان مقبل تاب من منهجه الذي فيه نوع خارجية وانكر عليه هذا العلامة عبد الله البخاري... . ثانيا الاستدلال بالوحيين فقط وليس بالٱثار... ثم الاثر ليس بمرفوع اصلا... . الانكار الغيبي استدلالك فيه خلط... فعبد الله بن عمر انكر على خالد وليس على ولي الأمر وهو النبي عليه الصلاة والسلام . وحديث الحرق ليس انكارا بل هو اظهار لحديث النبي لا يعذب بالنار الا رب النار... فهو من باب عدم جواز كتمان العلم... وقال لو كنت انا ولم يقل يجب ان نعترض على علي في اجتهاد اخطأ فيه... هناك فرقا . فالصحابة منهجهم عكس منهج الخوارج فلا يرون الانكار العلني... بل الخارجي الذي انكر على النبي مباشرة فاعترض عليه النبي... وجعل منهج الصحابة هو المقياس . اخيرا العلماء قالوا بعدم جواز الانكار العلني على الحاكم الاكبر وجوز بعضهم الانكار على من دون الاكبر كالوزير ونحوه... فركوس فعله فعل الخوارج تماما وقوله مخالف لقول الالباني . فالخوارج هم اول من اعلنوا الانكار علنا... فلا تخلط . عليك بتحرير المسألة بالاتصال بالعلامة ربيع او الفوزان او البخاري او عوسات او.... لتفهم المسألة انت وفركوس
@aboueyas
8 ай бұрын
الانكار علنا متفق على جوازه ولكن فركوس يقول أنه ليس شرطا أن يكون الحاكم حاضرا أي بين يديه ... فتنبهو ... هذا الشرط وضعه رسول الله صلى الله عليه وسلم كقوله مثلا : كلمة حق عند سلطان جائر...وعند ضرف مكان أي أمامه
@user-lj3nl7no4i
Жыл бұрын
المشكل أن الذين يردون على الشيخ فركوس هم من كان يدافع عنه وفي نفس الموظوع فباي عقل ودين ولما حتى الان
@user-vz3bc6xm3l
2 жыл бұрын
هذا ماذكره الشيخ فركوس
@user-no3bs3wg2r
2 жыл бұрын
لا، أنت مخطئ و لم تفهم كلام الشيخ العثيمين بل بالعكس يخالفه!!!
@user-vz3bc6xm3l
2 жыл бұрын
@@user-no3bs3wg2r سمعنا كلام الشيخ العثيمين وصالح ال الشيخ والعباد ورسلان واللحيدان ومقبل ووو............وكلامهم عربي واضح لايحتاج لشرح وهو نفسه كلام الشيخ فركوس .لكن الحاقدين على بعض المشايخ يحاولون التفريق بين كلامهم وشرح كلامهم وفق هواهم لا وفق الحق . نسأل الله الهداية والثبات
@user-no3bs3wg2r
2 жыл бұрын
@@user-vz3bc6xm3l أنت تتهم الشيخ العثيمين بأمر هو بريء منه، استمع جيداً له ماذا يقول بعد الدقيقة 13: يقول أنه ليس من منهج السلف الإنكار علناً على الحاكم في غيبته... إذا أخطأ الشيخ فركوس في هذه المسألة هذا لا ينقص من قدره و لا يُطعن في علمه فكرامته تبقى محفوظة و كل العلماء إلا و لهم أخطاء حتى أفضل الناس بعد الأنبياء والمرسلين عليهم السلام ألا و هم الصحابة رضي اللّهُ عنهم أجمعين و كانت لهم أخطاء !!! العصمة لرسول الأمة صلى اللّهُ عليه و سلّم فقط...
@user-vz3bc6xm3l
2 жыл бұрын
@@user-no3bs3wg2r الذي اعتقده إن الشيخ فركوس والعثيمين والعباد ومقبل على صواب في هذه المسألة وان الإنكار العلني قد ظهر من مشايخ كثر على منكرات حصلت من رؤساء وأمراء ووزراء وفي غيبتهم وحتى الامام أحمد قال اصبروا حتى يستريح بر ويستراح من فاجر فوصف الحاكم بالفاجر وفي غيبته ومن مشايخنا في الحجاز من كفر صدام و القذافي وحافظ الأسد علنا ولم يتنتقدهم أحد كما أن هناك من أنكر على أمير قطر علنا ولم نسمع أحد يتهمه بالسروري أو الخارجي . واكثر من ذلك فقد حصل الأمر من أبي سعيد الخدري وعبد الله بن الزبير وهم سلفنا يعني الإنكار العلني بضوابطه عند الحاكم إذا لم يكن فيه مفسدة فهو من منهج السلف ولا يقال لمن يعتقد ذلك أنك خارجي فالخارجي معناه نقض البيعة وحمل السلف ومنهجنا برئ من ذلك . إلى هنا انتهى الأمر السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
@user-vz3bc6xm3l
2 жыл бұрын
١
@mustfaabuogazar9287
2 жыл бұрын
فهذه الطريقه التي سينزعون ملك كل من تعاون معهم وفي نهاية المطاف ومكافئت مجهوداتهم تسريحهم والغدر والفتك بهم
@hythyt4179
2 жыл бұрын
فتوى الشيخ فركوس حفظه الله نابعة من متأهل الإجتهاد يرى النصح للحكام في السر أصلا في المسألة والإنكار في الحضور جائز بالدليل ،وهذا محل اتفاق ،ووقع النزاع في الإنكار في غيبته لانه يحتمل الخروج ويحتمل تغيير المنكر ،فأجاز الشيخ الإنكار بضوابط تُبعده توهم الخروج. الخروج بالقول قد يكون خروجاً وقد لا يكون خروجاً، يعني أنه قد يقول كلاماً يؤدي إلى الخروج فيكون سعياً في الخروج، وقد يقول كلاماً هو من باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ولا يوصِلُ إلى الخروج ولا يُحْدِثُ فتنة في الناس، وهذا لا يدخل فيه. شرح الطحاوية صالح آل الشيخ
@user-fl8nq9tv2q
2 жыл бұрын
بارك الله فيك ابن عمر قال لرجل اجعل لعل عند ذلك الكوكب الشرع ليس فيه قدقدة
@user-fl8nq9tv2q
2 жыл бұрын
تفقهوا قبل أن تسودوا
@latrachemannedlatrache2663
Жыл бұрын
سبحان الله تأصيل مطابق لعلامة الجزائر من خلال هذا أدركت أن الشيخ فركوس يمر بمحنة
@sahraouisalim9043
Жыл бұрын
انت لراك في محنة اجري على روحك عقلك ما يفهمش عاود سماع فتوى الشيخ بن عثيمين جيدا دونها في ورقة واذهب إلى فتوى الشيخ فركوس وقل هل الغيبة حلال أم حرام
@abouabdellahabderrahmane
Жыл бұрын
يا أخي الكريم المشكل أن الشيخ فركوس حفظه الله قال بجواز الإنكار العلني في غيبة الإمام ولكن الشيخ العثيمين رحمه الله قال هنا تكمن الخطورة أي في غيبة الإمام وذلك في آخر الصوتية فتنبه رعاك الله، والشيخ فركوس نحسبه من العلماء ولكنه يصيب ويخطئ فلا ينبغي التعصب له، (كلٌ يُؤخذ من قوله ويُرد إلا النبي عليه الصلاة والسلام)
@user-no3bs3wg2r
Жыл бұрын
و لكن المصيبة أنك لم تدرك أنك لا تفهم!!!
@latrachemannedlatrache2663
Жыл бұрын
فهمني أنا وجدت كلام الشيخ العثيمين موافق تماما لما قاله الشيخ فركوس
@latrachemannedlatrache2663
Жыл бұрын
@@abouabdellahabderrahmane ربي يحفضك ويجزيك خيرا لكن الذين يحتقرون ويقللون ويقولون لي عقلك مايفهش هذا لاهو من الانصاف ولا هومن المروءة ولاهو من الادب ولا من السلفية الحقة هدانا الله والمسلمين لما يحب ويرضى
@messaoudbouchra6564
Жыл бұрын
المسألة المهمة هي الانكار في غيبة الحاكم فلم يقل بها أحد من السلف قديما ولا حديثا إلا الخوارج والسرورية حفظ الله مشايخ السنة
@user-by4xz2tl5z
Жыл бұрын
الشيخ إبن عثيمين يتكلم عن الانكار العلني في حضرة الحاكم ،والدكتور فركوس وفقه الله للصواب أصل لمسألة الانكار العلني في غيبة الحاكم و الفرق واضح.
@abodiana4738
Ай бұрын
كلهم نفس ماقال الشيخ فركوس إلا فركوس اتهم انه سروري لايحبون الشيخ تصفية حسابات الله يتولى أمرهم
@faridkerrifa8339
29 күн бұрын
فركوس يثبت على نفسه أنه مبتدع
@faridkerrifa8339
29 күн бұрын
فرق بين الانكار على الحاكم و على المنكرات
@user-ml4dd1rc3f
Жыл бұрын
لا تكذبوا على الشيخ ابن عثيمين رحمه الله لأنه يصرح ويقول جميع الانكارات الحاصلة من السلف كانت بين يدي الحاكم أي بحضوره والفركوس يخالف ويقول في غيبته. فلا نكذب لا على العثيمين ولا على السلف. ولو فرض أن كل العلماء والسلف قالوا بجواز الإنكار في غيبة الحاكم لما كان قولهم حجة لأن النبي عليه السلام نهى عن ذلك وقال فليمسك بيده وليخلو به، والله يقول : فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك....
@lotfinathousaid6945
Жыл бұрын
ما تهدريش مع الرجال احشمي
@user-ml4dd1rc3f
Жыл бұрын
@@lotfinathousaid6945 لقتني غير أنا تنصحني واش رأيك أنا أكبر من امك ربي يحفظها لك ربي يكبرنا في طاعته نحشم لوكان راني نهدر كلام فاحش الحمد لله علقت كما الجميع ولا تعليقي ماعجبكش ياوليدي
@lotfinathousaid6945
Жыл бұрын
@@user-ml4dd1rc3f قلتلك ما تهدريش مع الرجال يا طفلة يما ربي يحفظها في عمرها 79 سنة مرة أخرى واللخرا ما تهدريش مع الرجال
@user-ml4dd1rc3f
Жыл бұрын
@@lotfinathousaid6945 اعطيني دليل يحرم عليا ما اكتب أنا مانيش نهدر مع الرجال هدى أولا ثانيا أنا اكتب وعمري أكثر من ستين سنة اللهم بارك وربي يطول في عمري وعمر امك في طاعته ورضاه والشيء المضحك شفت كم من واحدة كتبة تعليق تمدح في فركوس ولا واحد منكم نهاها وقال لها ماتهدربش مع الرجال روح ربي يهديكم راكو معميين ربي يبصركم بالحقيقة ويظهرها لكم
@user-lj3nl7no4i
Жыл бұрын
والله الشيء المحير ليس في الانكار أصلا (الذين انكرو على الشيخ فركوس اليوم على الانكار كانوا أنفسهم من يدافعون عن فتوى الشيخ سابقا وصوتياتهم خير دليل والله حيرونا لما خالفهم الشيخ صيروه سروري تكفيري خارجي فباي عقل ودين فلو صبر جمعة ولزهر وتناصحوا مع الشيخ لكان خيرا للدعوة لاكن فالامر شيء آخر بل أشياء ولو خطانا الشيخ في مسالة الانكار لا يستدعي التبدع والخارجي والسروري
@zahrayamani8204
Жыл бұрын
متى يتوب اليابانين والصنيين والكوريين حتى تقوم الساعة اذهبو و ادعوهم إلى التوحيد قبل فاوات الاوان
@user-ex7mr3lt9w
Жыл бұрын
حين يتوب الصوفية والأشعرية والحلببين والأحباش والشيعة والنواصب والعلمانيين والاخونجيين والخوارج الذين هم بين أيدينا
@user-xv3nf1up6o
6 ай бұрын
سقم روحك غير انت ثم تكلم عنهم
@user-rq9uk3zu9k
Жыл бұрын
كلام الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في الانكار على الحاكم علنا بحضرته وهذا لا خلاف فيه لكن فتوى الشيخ فركوس تقول لالنكار عليه في غيبته وهذا مخالف لمنهج السلف
@muuseaha
Жыл бұрын
لابد من قيد وضابط مهم جدا وهو أن الشيخ لا يقول بقول من قال من أهل البدع أنه يجوز الإنكار على الحاكم علنا على المنابر كما يفعله الخوارج في غيبة ولي الأمر وإنما قصده هو جواز الإنكار عليه علنا بحضوره والدليل على ذلك فتواه على هذا الرابط فتنبه يا مسلم: kzitem.info/news/bejne/mo6kqoB6fqKIoJw&t
@azziezderdouba4630
4 ай бұрын
الحسين رضي الله عليه.عبدالله زبير رضي الله عليه ومثلهم كثيرا
@abdelghanikhajjou3261
Жыл бұрын
بسم الله بعض العلماء افتتنوا من قبل الدولة وهذا شاءع ومعروف عند بعض الناس
@ahmedboutiche6629
2 жыл бұрын
حب الزعامة
@moussaouiomar1498
Жыл бұрын
يعنى ان الامة الاسلامية .اقامة الدين ومابقى لها سوى نصيحة ولى الامر سرا او علنا .
@Ali-sm3yo
Жыл бұрын
صدق الشيخ فركوس حفظه الله تعالى لما قال الإنكار علنا ألم ينكر سيدنا ابراهيم عليه السلام على الكفار في عصره علنا وفعلها موسى وعيسى ونوح وفعلها محمد صلى الله عليه وسلم والصديق أبا بكر رضي الله عنه ورفعه في عليين
@AhmedHawari-xw2rw
5 ай бұрын
ومن قال لا يجوز الانكار على الكفار علنا
@laminminoumohmoh6333
Жыл бұрын
نفس كلام الشيخ فركوس حفظه الله رحم لله الشيخ ابن العثيمين
@AhmedAhmed-ek8gq
5 ай бұрын
يا كاذب اسمه الكلام كله حتى الدقيقة 13
@abdelghanikhajjou3261
Жыл бұрын
بسم الله من سيدخلك على الحاكم حتى تنكر عليه في هذا العصر
@user-hf2ss1wl1m
8 ай бұрын
فركوس يرى الإنكار العلني في غيبة الحاكم وحضرته والفرق واضح بينهما لا تتمسكوا بقول العثيمين رحمه الله فركوس سروري فهو يحرم اموال الجيش والشرطة عند المصلحة لم يرد عليها دليل كما بين الشيخ بل وردت النصوص سرا لكن إذا كانت المصلحة ويحصل الخير ويمكن إزالة الحاكم بدون مفسدة أما السروري يرى الإنكار علنا وغيبة بضوابط شتان بين الثرى والثريا
@user-xv3nf1up6o
6 ай бұрын
حفظ الله الشيخ فركوس ورحم الشيخ ابن عثيمين وكل اهل العلم
@abedallhlarouci7511
Ай бұрын
يااخوان لاتنسو قال الشيخ فركوس قال الإنكار بضوابط لأنه الخوارج قالو الانكارعلني من منهجهم
@dz-ij4dg
Жыл бұрын
يا شيخ الأية ليست في الكافر لأن الكافر أصلا في النار .بل في المسلم .و لكن يمكن أن يتوب و يدخله الله الجنة
@user-gg5fd4ik6b
2 жыл бұрын
قول الامام أحمد: رحمه الله (حتى يستريح بر أو يُستراح من فاجر). هذه
@abouzakaria3476
2 жыл бұрын
قال عبد الله بن عكيم : لا أعين على قتل خليفة بعد عثمان أبدا فقيل له : يا أبا معبد أو أعنت على دمه ؟ قال : إني أعد ذكر مساويه عونا على دمه !!؛ وثبت في سنن سعيد بن منصور أن سعيد بن جبير قال لعبد الله بن عباس: «ألا أقوم على الحاكم فأمره بالمعروف، وأنهاه عن المنكر؟ قال ابن عباس: «إن كان ولابد ففيما بينك وبينه، ولا تغتب إمامك».
@user-ed4sc5vy8p
5 ай бұрын
السائل يوجه الشيخ للإجابة حسب مبتغاه
@abdelghanikhajjou3261
Жыл бұрын
بسم الله الأمراء في زمان العلماء كانوا يخشوهم اما الان فانقلبت الآية العلماء يخشون الأمراء وهذا كما قال صلى الله عليه وسلم من أتى أبواب السلاطين افتتن وما ازداد عبد من السلطان قربا الا ازداد من الله بعدا فتفطنوا يا علماء ولا تكونوا عملأء
@mouradboudjemaa3662
Жыл бұрын
🥊 المرجئة العصر ترد على المرجئة العصر الجديد ‼️ مخالفا بذلك إجماع التلف 👎
@belarbikherrachi1209
7 ай бұрын
رحم الله شيخنا ابن عثيمين و حفظ شيخنا فركوس ونفعنا بعلمه ولاعزاء للحدادية الهابطين و لا كرامة
@samiraouadi9421
Жыл бұрын
فتوى مطابقة لفتوى الشيخ فركوس بضوابطها
@seifmancity9997
11 ай бұрын
انا لم اسمع إنكار علني في غيبته ؟؟؟
@yousefsito1483
Жыл бұрын
يا إخواني لا تزيدوا على الفرقة فرقة.
@sirinaschneider5434
Жыл бұрын
سبحان الله لم يقولون أن الشيخ فركوس حفظه الله يكذب على الشيخ العثيمين هذا نفس ماذكره عنه رحمه الله اللهم اجمع كلمة مشايخنا على الحق المبين ورد كيد عدوهم في نحره
@aliabouabdrahman3679
Жыл бұрын
للأسف بعضهم يدافع عن الشيخ فركوس وعلى فتواه التي خالف فيها السلفيين وكثير منهم لم يقرأ الفتوى أو لم يفهمها وبعضهم بلا شك قرأها وفهمها وتعصب لها. العلماء أنكروا على الشيخ فركوس أصلحه الله قوله بجواز الإنكار العلني في غيبة الحاكم فركزوا على قضية في غيبة الحاكم لتعلموا موضع الخلاف والنزاع ولا تدافعوا بالباطل ولكي لا تتهموا العلماء بما هم منه برءاء فالشيخ العثيمين في هذه الصوتية يبين جواز الإنكار العلني على الحاكم بحضرته لا في غيبته واسمع جيدا للصوتية من الدقيقة 13 إلى نهايتها تدرك ذلك.
@djillalimouas5287
Жыл бұрын
إذا لماذا أنكر البعض على الشيخ فركوس حفظه الله؟؟
@Rdasuly
2 жыл бұрын
بقي قسمة أخرى لم يذكرها الشيخ وهو إذا كان الإنكار لا يزول به المنكر ولا يزداد به الشر فالأصل الإنكار لأن الناس لو سكتوا لصار المنكر معروفا حتى لو أنكره بعد ذلك أحد لاستغربه الناس ولأن الله أمرنا بالإنكار وليس علينا هداية الناس
@user-pq9cj7ft4w
2 жыл бұрын
القسمة الأخرى ذكرها الشيخ في الدقيقة ١ : ٩، بارك الله فيك
@Rdasuly
2 жыл бұрын
@@user-pq9cj7ft4w جزاك الله خيرا العتب على السمع
@user-pq9cj7ft4w
2 жыл бұрын
@@Rdasuly وإياكم أخي الكريم، وبارك الله لك في سمعك ومتعك بقوتك
@mohamedabouadem4287
2 жыл бұрын
كل بني ادم خطاء بارك الله فيكم
@houmdiazzo9958
2 жыл бұрын
الإنكار العلني لولي الأمر في غيبته... ما المصلحة فيه؟؟ إخوتي أنا أقول في غيبته و ليس الإنكار العلني في حظرته و بضوابط معلومة عند السلف و لا أقول سرا بظوابطه... أقول في غيبته... ؟
@user-bz7iw5ox5j
6 ай бұрын
شيخ فركوس حفظه الله...
@AhmedAhmed-ek8gq
5 ай бұрын
اخطا في هذا
@abdelghanikhajjou3261
Жыл бұрын
بسم الله عن كعب بن عجرة رضي الله عنه دخل المسجد وعبد الرحمان بن ام الحكم يخطب قاعدا فقال. انظروا لهذا الخبيث يخطب قاعدا وقال الله تعالى واذا راوا تجارة او لهوا انفظوا إليها وتركوك قاءما رواه مسلم والشاهد انه انكر على ولي الأمر علنا قال الإمام النووي هذا الكلام يتضمن إنكار المنكر. والانكار على ولاة الأمور اذا خالفوا السنة شرح النووي على صحيح مسلم ج٦ ث١٥٢
@mouradmesbah2077
Жыл бұрын
ياسبحان الله ويقولون ان الشيخ العثيمين كذبوا عليه وليس له فتوى وافقت فتوى الشيخ فركوس قبح الله الهوى
@rabahmadrid7983
Жыл бұрын
سبحان الله السروريين أتباع السروري فركوس يستدلون بكلام الشيخ العثيمين على جواز الإنكار العلني على الحاكم في غيبته وكلام الشيخ حجة عليهم لا لهم لأن الشيخ يبين أن الإنكار يكون سرا أو علنا في حضرة الحاكم كما أن جميع إنكارات السلف كانت في حضرة الحاكم كما ذكر الشيخ العثيمين وليس في غيبته
@hssansoudani1984
8 ай бұрын
عادي قال شيخ الالباني يجوز شيخ هو مجدد الدعوة رحمه الله
@djimybenaknoun5001
6 ай бұрын
رحم الله الشيخ العثيم اسمعوا كيف يتناول المواضيع لماذا لم يقل أن من أنكر علمنا خالف أصل من أصول أهل السنة وهذا ما قاله الشيخ فركوس لم يجعل الإنكار مطلق
@user-hd6hw6pr8v
5 ай бұрын
شيخ فركوس منهجه كمنهج الالباني وابن الباز وابن العثيمن والفوزان
@user-wj9cx1nz5s
Жыл бұрын
لماذا المقطع غير كامل
@user-ye6qp3gu5t
3 ай бұрын
ماشاء الله كلام العلماء متشابه ومقنع أما كلام المقلدة منفر و متناقض
@elegancefateh1677
Жыл бұрын
منهج المسلم هو الإسلام وكفانا من تسميات البدع
@Djamelhamd8750
Жыл бұрын
هههههه ضرك مايقدروش الصعافقة يتهمون الشيخ إبن العثيمين رحمه الله بأنه سروري لأنهم لو فعلوا لبينوا جهلهم .
@OmarOmar-hq9lo
Жыл бұрын
هذا المقطع قطع ظهر صاحب القناة و الجماعة التي ورائه والشيخ فركوس الذين جعلوه من الخوارج فتواه هي مطابقة لقول العثيمين فعجبا كيف تحكمون
@faridkerrifa8339
29 күн бұрын
فركوس ضال مضل
@nawalnn4583
Жыл бұрын
اذن الشيخ مزمل يكذب على العثسميين بقوله ينكر الاعلان المنكر العلني
@user-dy7zw4tl8e
Жыл бұрын
اذا كان الشيخ فركوس سروريا فان الشيخ بن العثيمين شيخ السروريين وحاشاهما
@lakhdarilakhdar3014
Жыл бұрын
منهجكم اجبن من ان تقولوا كلمة حق عند سلطان جائر
@user-ll6qi6pj9x
6 ай бұрын
ياكذابين الشيخ فركوس يقول بجواز الانكار بضوابط
@user-vz3bc6xm3l
2 жыл бұрын
الذي يفرق بين كلام الشيخ العثيمين والشيخ فركوس أما جاهل أو حاقد صاحب هوى . انتهى .
@user-no3bs3wg2r
2 жыл бұрын
الذي لا يفهم كلام العلماء لزمه أن يسأل من هو أعلم منه و يبين له بدلاً من أن يكذب أهل العلم... أنت تكذب على الشيخ العثيمين و كلامه واضح و استمع ماذا يقول ابتداء من الدقيقة 13!!! لو أن كل من خالف شيخك كان جاهلاً سيصبح كل الناس جهال!!! و هذا الشيخ اللحيدان رحمه اللّهُ يقول لك لأمثالك أن الإنكار علناً على الحكام لا يجوز حتى و لو اجازه الحاكم بنفسه: kzitem.info/news/bejne/xpdpqXWEbXWAepg
@user-zz8ch1bj9o
Жыл бұрын
ياجماعة هداكم الله استمعوو جيدااا لدقيقة 13:30 هذا في حضوره وليس الإنكار العلني في غيبته مالكم كيف تحكمون وكيف تسقطو كلام الشيخ بن عثيمين على فركوس واضح واضح الا من كان قلبه مريض والعياذ بالله
@lotfinathousaid6945
Жыл бұрын
يعني أنوشة ترد على الشيخ! انشغلي بالاواني والحفاضات
@MohamedMohamed-ri6mr
Жыл бұрын
نصيحة للأخت أن تغير هذا الاسم أولا لأنه لايليق بطالبة علم ثانيا الشيخ حفظه الله لم يصرح في فتواه بالحضور أو الغياب والأصل ما عليه الشيخ فركوس حفظه الله ما كان عليه السلف يعني الإنكار يكون بين يدي الحاكم فما حملك على هذا الظن السئ بالشيخ والشيخ لم يتطرق إلى هذه الحيثية يعني من التصريح بالحضور والغياب لانها من الأمور المحسومة التي لا يسوغ فيها الخلاف
@user-qy1ib5sb8e
Жыл бұрын
☄️ الشَّيخ ابن بـــــاز - رحمه الله- : لَيْسَ مِن النُّصْحِ التَّشْهِيرُ بِعُيُوب الوُلاة وانتِقَادُ الدَّوْلَــة عَلَىٰ المنَابِر. ◾قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله- (ت1421هـ): (فالله الله في فهم منهج السلف الصالح في التعامل مع السلطان وأن لا يتخذ من أخطاء السلطان سبيلاً لإثارة الناس وإلى تنفير القلوب عن ولاة الأمور فهذا عين المفسدة وأحد الأسس التي تحصل بها الفتنة بين الناس ، كما أن ملء القلوب على ولاة الأمر يحدث الشر والفتنة والفوضى ...... 👈فإن حاول أحد أن يقلل من هيبة العلماء وهيبة ولاة الأمر ضاع الشرع والأمن، لأن الناس إن تُكُلِّمَ في العلماء : لم يثقوا بكلامهم، وإن تُكُلِّمَ في الأمراء : تمردوا على كلامهم وحصل الشر والفساد. 👈فالواجب أن ننظر ماذا سلك السلف تجاه ذوي السلطان وأن يضبط الإنسان نفسه، وأن يعرف العواقب. وليعلم أن من [يثور إنما يخدم أعداء الإسلام] فليس العبرة بالثورة ولا بالانفعال، بل العبرة بالحكمة. 👈[ ولست أريد بالحكمة السكوت عن الخطأ ❗ بل : معالجة الخطأ، لنصلح الأوضاع، لا لنغير الأوضاع، فالناصح هو الذي يتكلم ليصلح الأوضاع لا ليغيرها). 👈وقال رحمه الله: فإن مخالفة السلطان فيما ليس من ضروريات الدين علنا، وإنكار ذلك عليه في المحافل والمساجد والصحف ومواضع الوعظ وغير ذلك ليس من باب النصيحة في شيء، فلا تغتر بمن يفعل ذلك، 👈وإن كان عن حسن نية، فإنه [خلاف ما عليه السلف الصالح المقتدى بهم] والله يتولى الهدى). وقال الشيخ -رحمه الله- في «لقاء الباب المفتوح» (اللقاء الثاني والستون) (ص 46): ( ... 👈لأن جميع الإنكارات الواردة عن السلف كانت حاصلة بين يدي الأمير أو الحاكم. الفرق أنه إذا كان حاضراً أمكنه أن يدافع عن نفسه، ويبين وجهة نظره، وقد يكون مصيباً ونحن المخطئون، لكن إذا كان غائباً لم يستطع أن يدافع عن نفسه وهذا من الظلم، فالواجب أن لا يتكلم على أحد من ولاة الأمور في غيبته، فإذا كنت حريصاً على الخير فاذهب إليه وقابله وانصحه بينك وبينه). ☄️☄️☄️☄️☄️☄️☄️ سئل الشيخ عبد العزيز بن باز -رحمه الله- (ت1420هـ): هل منهج السلف نقد الولاة من فوق المنابر وما منهج السلف في نقد الولاة؟ 👈فقال -رحمه الله-: (ليس من منهج السلف التشهير بعيوب الولاة وذكر ذلك على المنابر، لأن ذلك يفضي إلى الانقلابات، وعدم السمع والطاعة في المعروف، ويفضي إلى الخروج الذي يضر ولا ينفع، ولكن الطريقة المتبعة عند السلف النصيحة فيما بينهم وبين السلطان، والكتابة إليه، أو الاتصال بالعلماء الذين يتصلون به حتى يوجه إلى الخير وإنكار المنكر يكون من دون ذكر الفاعل، فينكر الزنى وينكر الخمر وينكر الربا من دون ذكر من فعله، ويكفي إنكار المعاصي والتحذير منها من غير أن فلانا يفعلها، لا حاكم ولا غير حاكم. ولما وقعت الفتنة في عهد عثمان، قال بعض الناس لأسامة بن زيد -رضي الله عنه-: ألا تنكر على عثمان، قال: أنكر عليه عند الناس؟! لكن أنكر عليه بيني وبينه، ولا أفتح باب شر على الناس. ولما فتحوا الشر في زمن عثمان -رضي الله عنه- وأنكروا على عثمان جهرة، تمت الفتنة القتال والفساد الذي لا يزال الناس في آثاره إلى اليوم، حتى حصلت الفتنة بين علي ومعاوية وقتل عثمان وعلي بأسباب ذلك، وقتل جمع كثير من الصحابة وغيرهم بأسباب الإنكار العلني وذكر العيوب علناً، حتى أبغض الناس ولي أمرهم وحتى قتلوه، نسأل الله العافية). (نصيحة الأمة في جواب عشرة أسئلة مهمة).
@user-pg7je6hy4e
2 жыл бұрын
هذا الجواب للمخذلة المقلدة
@messaoudbouchra6564
Жыл бұрын
المسألة المهمة هي مسألة الانكار في غيبة الحاكم فلم يقل بها أحد من السلف قديما ولا حديثا إلا الخوارج والسرورية حفظ الله مشايخ السنة
@user-bq4mg4dc3o
Жыл бұрын
وكانك تقول ان الزبير ومعاوية والحسين ليسو من السلف !!
Пікірлер: 252